下一章 上一章 目录 设置
95、名扬天下的小镇 小镇是怎么 ...
-
这里曾经是一处环境优美风景如画却很普通又不怎么出名的小镇,如今却因伟人的暂时居住而名扬天下。因为这个小镇上居住过世界上各个领域闻名遐迩的一些大人物有著名的哲学家、思想家、政治家、军事家、革命家、作家、画家、学者及医学工作者聚拢在这风景宜人的小镇上,但这里不是天然的景色或者说物产而闻名而是居住的这些人物中有一位非常伟大的思想家、政治家、革命家的卡尔马克思,他的著作与思想使整个世界为之轰动他的名字早已响彻整个世界。当年卡尔马克思曾居住在这个幽静的小镇上并用他毕生的心血在这里创作完成了世界最伟大的著作《资本论》,此书开创了人类社会的进步与文明指导了人类社会前进的步伐与方向,也引导了世界各国的无产阶级革命进入了社会主义伟大的建设的崭新时代现实社会。马克思创作资本论时曾与恩格斯产生了伟大友谊主要是俩人之间对于资本剩余价值的研究中有着共同感兴趣的话题因而建立了彼此长期的友谊。恩格斯属于富有阶级而马克思生活有些捉襟见肘,不同阶层并没有影响对资本剩余价值的探讨恩格斯欣赏马克思文章及观点还有他出众的才华所以恩格斯在经济上资助了马克思度过了生活上的难关,而彼此间建立了伟大的持久的人格上的同志友谊。小镇也因卡尔马克思的名气越来越大后又走出许多世界级的人物被世人仰慕,这样让我有了一种奢望如果有机会我一定要去看一看这个孕育人物的小镇是怎么样的一块风水宝地,当然对于捉襟见肘的我如何实现旅游愿望呢?如果有能力毫不犹豫地就去,而我现实中却没有能力立刻去实现这一愿望,看来人生真的是不一样的在头脑、智慧、胸怀及思路上是有一定的差距的。
因为一直以来我想靠后天的努力想使智商的差距缩小,这样做的可能性不大,如果大人物与小人物双方都在努力的基础上,实事上只能使人的差距越来越大,可以通过某件事或者说某些事物的发展来看久而久之在思想意识与理解认识事物上形成的差距会更大。所以说这样看来对某些事物有着不同看法的个人思维的不同自然做的事情也就不同,尤其是在面对危险和残酷的事物时大多数人的做法都会采取等待的思维维持现状的,因为一个人是很难觉醒过来的,而另一些的少数人却不怕牺牲勇敢地站出来进行智慧的自我牺牲的战斗,还有些人在焦虑的思考这就是群体的行为在经过社会的历练之后社会自然也就分出了阶级等级制度自然也就出现了阶级的剥削制度的形成,这样马克思认为人生的不平等是阶级制度上的不平等造成的,主要是人与人之间存在着某种思维的差距所以必须要消灭剥削制度就必须要改变也必须要砸烂旧的制度。
卡尔马克思的思想在当时的法国巴黎进行了验证一时间成立了人民公社并对旧的制度进行了挑战,经过努力运作的公社虽然失败了可留下了为共产主义奋斗的火种,然而为什么理想化的公社会会失败的原因这个问题一直萦绕在马克思的脑海里,让他开始思索任其自生自灭还是开始对未来社会进行改良最终闪现在他脑海里的社会形态的发展就是实现社会主义社会最终走向共产主义最高级的社会形式。这样卡尔马克思他参加了法国大革命遭到了失败后被迫开始了流亡生活来到了英国的这个小镇上马克思经过了实践与理论的体验他开始思考如何著作地写出了实现社会主义走向共产主义的步骤才能步入共产主义社会,经过了思索脑海中出现了武装夺取政权建立社会主义社会的设想再进一步地实现共产主义社会的理想框架。当时马克思提出这样的理论已经就超越了几代人的思想,天生就与众不同加上有了这些特殊的经历与他独特的思考方式,让他能够从一些简单的事物中得到深层次的思想启迪然后再进行思想的丰富这样的思维方式至今为止是世界上最伟大的思维。为什么会这样说因为他的理论对世界进行了世纪定义的阵营划分,许多国家都产生了这样的组织形式社会主义阵营包括一些资本主义国家和帝国主义国家里都会有这样的阵营存在,现代人已经把这种形式的社会阵营当成了共产主义的信仰。卡尔马克思的这种信仰指导人类社会前进的步伐也是人类社会必然的方向,因为至今这一主义仍然是完美无缺的社会的最高形式有其存在的必然意义最终对于社会财富的分配形式来说目前按劳分配的原则仍然实行着的意义是社会制度的分配原则但人类社会最终奋斗的目标是按需分配的人类美好的制度。
前一阵子我有幸去参观了国人一个理想化的公社,这里也曾经是个落后的村庄如今却有着翻天覆地的变化,这里人们的生活资料都是采取公社分配制的公有制度的分配形式除了吃饭需要自力更生做饭外其余的生活资料都是公社化给予的分配生活资料的,我观赏了一番这个公社式的小社会的状况了解到了公社的物质基础已经可以满足公社成员丰衣足食的生活的物质生活需要的一切生活物资,道听途说公社的人口采取了控制对外来者的加入与走出去的人是有限制的基本上不让外来人口加入公社团体的。对此我有些疑问在社会主义这个美好的社会体制下这么好的公社体制形式为什么就不能够大力地推广呢?原来不能推广的主要问题是物质基础的生活资料有其局限性,财富还没有积累到社会人所需要的丰富的物资程度难以形成社会化的推广效应而广泛的适应当前社会人的物资需要。这主要牵扯到国民生产总值在眼前几乎是不可能达到的财富厚度,不过我还是想知道或者明白其中的一些事物的本质来满足我的好奇心的探究所以我进入了公社示范区内进行了实地的了解,这里优雅的环境及完善了的娱乐休闲的设施及景观这里的呈现出一派宁静与安详天然的幽静环境,这里面到处有可观赏的花鸟鱼虫池塘中的鱼儿肥美在池中悠然自得的畅游,仿佛这里的一切都没有受过刀耕火种的痕迹对观光客的到来很是自然的十分欢迎好像提前打了预防针一样的这里边的人对一切都显得那么的镇定自若和从容真的也奇怪湖泊中的鱼虾稍有动静自然会乱跑狂奔的可这湖水中的鱼虾也有些违反自然之法而无动于衷的游动。
我想走访几户人家上前敲门却不见有来人接待各家各户的门都敞开着真的是传说中的夜不闭户路不拾遗的情形出现在了我的眼前觉得有些不可思议,空无一人的屋子却不用关门这个时候更加显示出了空城的寂静却没有盗贼的出没。这就是公社化的社会形式我跑到了这个公社开放的展览馆内进入这个大型的公社的展厅参观了公社的发展史漂亮的女解说员声情并茂对公社的创始人汉白玉的雕像进行解说,从她的表情中可以看到她内心深处对公社的创始人的深深地敬爱之情。从展示中可以看到特别的东西这是人们把理想进行了实践过程的成就的公社人的去向整个的公社里几乎看不到闲逛的人是怎么回事呢?据听说本公社的人都去做工了规定有劳动能力的人都要自觉自愿地参加公社企业集团的劳动最终的分配会按照所需要进行分配。也许马克思看到了这样的公社的存在时会有怎么样的欣慰和感动呢?是他老人家理想化的社会体制吗。我想探明个究竟外面的人想进入公社成为公社的一员是否能够被吸纳成为公社的一员我想找个人了解一番,我却根本就没有这样的交谈机会甚至公社社区里都见不到一个人。从公社的领地里走出来之后的我想到了按需分配的形式衣食住行上的按需分配只是在某些方面采取这样的做法必然是一个小的公社,人口少靠种粮获得收益的小村庄在社会改革开放的政策下实现了产业升级的战略转移的思路集资开办了电厂、生物制药厂和各种加工业及运输业等等,企业实行集权化的经营模式管理形成了自主的大型企业的产业链不断地壮大积累才会有足够多的经济收入来源。
假设整个社会变成这样那么经济的发展靠什么样的支柱产业来支撑呢?这是一个很深刻的层次很深和庞大的社会问题。说实在的我没读过马克思的资本论不知道论述一个阶级与社会如何去分配资本需要怎么样的经济支撑。一个社会团体如何去积累资本应该说是一个漫长的过程从这个公社式样的新农村看资本的积累过程并不复杂从中看到旧式的公社制度的管理模式仍就利用了旧式公社制度进行了资本的积累。那么整个社会呢?如何完成社会化的资本积累呢?在当时来说能有这么多的资本进行再生产的资金周转,已经有着得天独厚捕捉到机会的能力了然而这种积累形式的集体化的道路给这个公社式的小社会带来了足够的生活资料的活力与资本化的机遇。正巧是市场经济改革的步伐刚刚起步阶段社会需要大量的资本就可以做事情的现实机会,当初的这个公社的领导人利用了得天独厚的资源共享的优越条件大胆地进行了一系列的改革开放运用了优惠的政策导向将资金投入到了某些赚钱的产业中得到了丰厚的回报这样才完成了粗犷的经济建设中的整个资本积累期,实现了一种靠着资金积累完成的那种经济模式的社会主义新农村的道路的公社。