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3、祭祀 ...

  •   祭祀之日,日暮之时。
      时辰未到,神祠外早已挤满了观礼的贵族官宦。宋玉蜷在父亲身侧,张望着灯火掩映中一干衣锦佩玉的高官贵人。
      宋玉实是第一次参加这种祭祀之典。久闻这神祠乃是集楚国之能工巧匠所造,堪比仙人之馆。如今一见,果然高堂邃宇,层台累榭,红壁沙板,玄玉之梁,金饰其辉,雕增其华。虽日已落山,然有火光照明,更增其瑰丽入仙境之势。
      听有人议论这次主祭人之盛。尤其云中君之祭将由作新辞的左徒大人主祭。有老成持重者表异议,道祭祀神灵乃是圣事,不应由一俗人操持。又有人道,那左徒大人翩然有神仙之姿,若饰为云中君必当和契……
      宋玉听此,不由更为兴奋,原来那左徒大人不仅自配新辞,还将亲祭云中君。

      少顷,熏香阵阵,丝竹袅袅,灯笼火把开道,原是楚王乘舆而来。众人皆叩拜施礼,玉声琳琅,宋玉也伏在地上,却偷眼睄楚王身侧,却不见那人,转即想到,他必是准备祭礼去了。
      施礼完毕,楚王向神祠也行了跪拜之礼,在王座上坐定,那祀神之典即要开始。
      忽闻击筑数声,纷杂的神祠即刻消音。正中祭坛四角升起焚椒兰之烟,亮起燃香油之火。火光摇曳中,锺磬齐鸣,奏大雅之乐,衣着鲜丽的女巫男覡由殿内持香草缓步而出,肃声歌曰:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”一庄严老者步出后殿,身着玄色衮袍,以金线绣出鸟兽龙虎蟠螭之纹,锦裳玉带,长剑玉珥,果然璆锵鸣兮琳琅。嵬然有帝王之姿,确是那主神东皇太一。竽瑟交奏,巫覡起舞,东皇太一在群巫颂声中向四方各施一礼,俯看众生,雍容庄雅,真恍若天地亲身降临人世也。
      下一位所祭之神乃是日神东君。乐声转为清亮,钟鼓噌吰,笙管清越,走来一青衣白裳的年轻男子。他先独歌数句,音调激扬入眩目之日光。后群巫歌舞,复归后殿。
      乐声忽变,响起了凤箫、琴瑟之音。一人飘然而出,带出一阵兰芷之芳。宋玉睁大眼睛,看那人翩然至台前,淡青衣裾,玉白袍袖,又饰以水蓝丝绦,缀以晶透之玉,曳地飘空,恍如步于云上,光影摇曳中,似真似幻。獬冠束发,却将大半青丝披散下来,直垂腰际,发间斜插一朵白莲,与玉面相辉。
      群巫歌曰:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”那人和歌窈窕舞之,潇洒蹈之,神色肃穆,玉佩瑯珰如乐声。俄顷,双目微合,朱唇轻启,绝俗之音响起:“謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。”虽只这四句,却如凤鸣龙吟,入人肺腑,绕梁三日而不绝。后又舞,与群巫乘云而归,袍袖凭气,衣带临风,而香气也渐散去。

      宋玉却终浸在香气中,失魂落魄一般。而之后几篇如湘君、湘夫人之缠绵,大司命之平正,少司命之仁爱,何伯之风流,山鬼之哀婉,国殇之悲壮,却皆闻其声而不入耳,见其舞而不入目……心中只想着那云中君之声之姿。
      在恍惚中,陈钟桉鼓,乐声止息,祭祀之典结束,时间也早已至深夜。楚王起驾回宫,人们也渐渐散去。宋玉跌跌撞撞地随着人群除了神祠,只听别人说,那左徒大人制乐作辞真是有才能,而云中君祭的也切合。又有一人神色鬼祟的说:“听说大王前一阵游云梦之泽,见巫山神女,行那云雨之事,不知是真是幻……”宋玉听见,问道:“什么是云雨之事?”那人窃笑:“小孩子不懂就别乱问……”宋玉正要申辩,忽听得父亲呼唤,就奔过去了。
note 作者有话说
第3章 祭祀

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