《诗经笔记》赵七儿

7、行露 厌

　　厌浥行露，岂不夙夜？
　　谓行多露。

　　谁谓雀无角？何以穿我屋？
　　谁谓女无家？何以速我狱？
　　虽速我狱，室家不足。

　　谁谓鼠无牙？何以穿我墉？
　　谁谓女无家？何以速我讼？
　　虽速我讼，亦不女从。

　　其实对于诗的理解往往跟心态和年龄有关。记得高中时候读到这首诗的时候，心里觉得相当的酣畅淋漓，特别是那两句：“虽速我讼，亦不女从。”当下便对诗里面的女子佩服到底：“就算打官司，我也不怕你，想让我因为这些就屈服嫁给你？门都没有！”好一个坚强自立，不畏权势的女儿！

　　所以思维里面的记忆，一直都是这样的。可是今番再拿起来读的时候，看到的，却是另外一个完全不同的故事。

　　“厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。”为什么不能清早赶路呢？因为路上的露水太多，会沾湿了衣服。有人说是赋，有人说是比兴。无论是什么，这里给人一种算计的感觉。算计里面，是一些得失，一些损益，一些比较；而是否对于故事里面的女子来说，婚姻也仅仅是一种算计，一种得失，一种比较呢？

　　“家”这个字，在这里并不是家庭、家室的意思，而是指嫁妆。所谓的比较，就在这里。

　　谁谓雀无角？何以穿我屋？
　　谁谓女无家？何以速我狱？

　　谁说燕雀没有尖嘴？没有尖嘴它拿什么啄穿了我的屋子？谁说你家没有钱给我嫁妆？没有钱你用什么来打官司？两句如此直白的质问，使人心中胆寒。所谓的婚姻，其实也不过是几抬嫁妆而已。很多解释觉得男方是属于地方恶霸性质的一类人，看到的女子如果不肯嫁，就让官府来收拾她。可是文中反复提到的，却只有嫁妆一说，让我不得不思量，真的是要强娶么？我突然想讲一个完全不同的故事。

　　有两户人家本来门当户对，从小就定了儿女亲家；可是男方家道渐渐衰落，连嫁妆钱都出不起了，女方家里嫌贫爱富，于是起了悔婚之心。男方到底不肯忍下这口气，于是一纸状书告到官府，得到的却是女方这样的奚落：“谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不从女。”不想给嫁妆就想娶我？门都没有！就算打官司我也不跟你，反正你没钱也打不赢的。

　　在这里看不到对自由对爱情的追求，一切的一切都是围绕着嫁妆而作为立足点的。就如现代社会中的某些婚姻，有的是为了一栋房子，有的是为了一个户口，有些是为了一份工作……真的值得么？我不知道。

　　不过，婚姻本身两相情愿，何必诉诸公堂呢？虽速我狱，室家不足。不知道男子想通了没有，莫说这官司打不赢，便是打赢了，又会是一门好亲事么？