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6、衷言 ...

  •   “阿弥陀佛,其中的因果请施主听老衲道来。
      匠人造物需锤炼心性的唯神、妙、能三品,而至臻逸品则要倾注灵魂,莫邪投炉遂成传世雌雄剑,李贺早夭终留诗鬼其峭名 ,凡至美之物都是有生命有灵魂的,制造之时匠人的三魂七魄便一点一点的转移到那器物中去了,自己的身体每况愈下,日久天长或呆滞或早夭,而这些,工匠们活着的时候是不知道的。
      他们死时灵魂便囚禁在自己最满意的作品中了,知饥知渴,却无衣无食,无所依傍。如独行荒漠,寂寞悲凉。于是便如伥鬼一般迫切地想要找人替代自己,以求解脱得入轮回。
      阳气主动,阴气主静;白日里阳气盛,夜里相反夜间阳气归体于是人便要休息。
      钟本是静止之物,要想动起来是要吸取阳气的,上发条便是将人的阳气转移到钟上去,于是钟便可以动起来了,白天阳气充沛补充的也快对人便没什么影响,而夜里却不是,子时又是阴气最盛之时,百鬼出游,众秽齐出。
      小槐子本就文弱自身阳气较稀,偏偏又是槐姓,槐树主阴又易沾染不洁之物,再子时去上发条。一来二去阳气越发不足,钟中之魂乘虚而入便将他捉了替身;
      至于云烟,施主聪慧贫僧便不多言了。”

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