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1、引 ...
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共工驾神龙触不周,天柱折,地维绝,从此便日月星辰移焉,水潦尘埃归焉,这是古书的记载。
鬼族便在挣扎着的生死之间出生。
那个远古的恣意的大荒山圣啊,一身青衣,脚下匍匐着一团小小的黑色的东西,一只养了不知多久也不见长大的小猫。
夸父与日逐走,他是为了追那个太阳,还是早就预知了自己的命运?饮干河渭却品不到大泽,这个巨人他当真未至?
黄帝为上古帝王,身份何等尊崇?那他居住的轩辕丘,为何草木不生?
昆仑浩荡连绵,可见当年的大荒山圣之势,为何在后世记载里,成了所谓的“帝之下都”?
不周山西北不周,其西北却是峚山的富饶之地。黄河发源于此,为何没有在当年截流?
那些纷杂的错乱的上古洪荒的年代,流传下来没有考证,也无从考证。
多年后的我们,看不到当年昆仑的巍巍群山云涌成澜,听不到曾经吹响的不周之风。
我们所知道的,是那个年代,一袭青衣,身后跟着黑发黑眸的少年,游历了那个时代的浩荡河山。
那另一个鬼王呢?
作者有话要说: 第一段大多选自《淮南子》
轩辕丘无草木,昆仑丘是黄帝在下界的都邑,不周山西北为峚山且自身为黄河源头:这里引的是《山海经·山经第二卷·西山经》里的“轩辕丘”“昆仑丘”“不周山”
夸父与日逐走:出自《山海经·海经第三卷·海外北经》
对于中国上古神话不是很熟悉,如果有什么学术性错误请一并指正!
日常吹一波面面,面面他超级好呜呜呜呜
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