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2、昨是今非 ...

  •   汉兴八年。七月。

      此时的京都是华朝政治、经济和文化艺术中心,也是当时世界上的国际性大都市之一。

      来自世界各地不同的人种和肤色、不同的文化和思想、不同的贸易和商品在这里汇聚、交融和传播,形成了东西方文化、贸易交流和传播的中心。

      城里坊区内都建有规模庞大的市场:北市、西市和南市。

      南市以经营日常商品为主,在三个市中规模最大,最繁华时商户有三四千家。

      各类重要商品如金、银、珠宝、瓷器、皮毛、丝绸等从全国各地汇集到南市,再从这里发送到全国各地乃至西域、朝鲜、日本等地。这三个市场,汇集了整个帝国乃至整个已知文明世界的商品。

      波斯的地毯,阿拉伯的香料堆列在货栈里,塞外的马匹、金发碧眼的女奴在这里标价出|售,丝绸布帛堆积如山。

      帝国的财富在京都城的市场里展示给各国的商人,让他们惊叹的同时也羡慕异常。

      京都的街道宽广整齐,构成了一种略嫌呆板的恢弘格局。

      街道最长的有三公里,街宽约四十米,分成三部分,左右两条是供老百姓行走的,中间那条道则是御道,供皇帝和高级公仆使用。

      京都城的街道东西、南北的干道各五条,除此之外,当然还有许多辅助街道,这些街道把城市划分成一个个坊,每个坊都有城墙,有门,到了晚上要关门,据说是为了防贼。

      华朝城市街道总是方方正正,把城市弄得想一块被切的很齐整的大豆腐,显的很不自然。这样的城市让人觉得完全是被认为规划出来的,自然长成的城市不能那么匀称。

      京都城又分内外两城,内城有九个城门。按方位分又有东西南北四个城区,俗称“四九城”。

      不同时期,各个城区的居民各有特色,也互有变化。向来就有“东富西贵”的俚语流传,城西本就是达官贵人聚集之地。

      说到东富西贵,不得不把这句话说完整,它的全句是“东富西贵,南贫北贱”,除了这句之外,还有一句,叫做“东城富西城阔,崇文穷宣武破”。

      这两句概括的,都是此时京都城的格局。

      当下,漕运是主要交通方式,类似于现代的铁路或高速公路,由于华朝修建了京都的内城。所以,槽运的终点是南面的崇文门附近。

      各种货物到京后,有些一般生活用品啥的,就在附近形成市场了,有市场就有以市为生的城市下层居民,这就在崇文门、宣武门附近形成很多“市”和“口”,像花市、鸟市,磁器口、菜市口、闹市口等,以及像天桥、大市栅等普通市民聚集谋生的地方。

      这些人没有实力进到内城生活,只能在外城谋生,所以南城的人是穷的。

      但有些重要物资是不能在自由市场上自由买卖的,尤其是战略物资及供皇家用的东西,这些东西进城后流向哪里了呢?由于朝阳门是运粮专用门,城门上有谷穗做标志。

      所以,东城区附近就形成了重要物资集散地。用现在的概念来理解,就是重要物资的仓储与流通基地。那里还有禄米仓、海运仓等地名。

      正是由于这个原因,那附近居住的也多是大商贾,而非小商贩。所以东城是富的。

      西城住的是什么人呢?西城尤其是以什刹海为中心,由于明朝时繁华,深宅大院很多,所以,新汉朝聚焦了公侯世家与达官显贵在此,皇家气息浓郁,王府、相府、公府、侯府林立。

      宁荣二府便是在此,所以,以现在的西城区为中心,是有西贵之说。

      北贱之说又怎么来的呢?因为西城住的都是“贵人”,便少不了大量的仆从佣人,还不光是内仆,还有外从。

      比如,京都城里没有甜水,贵人们喝的甜水要从西郊的甜泉山运来——西直门便是运水的专用通道,城门上有水纹标志。

      而阜成门则是从门头沟运煤进城的专用通道,城门上以梅花做标志。这里居住的因为都是为“贵人”服务的人,所以,相对于西城的贵人来说,北面住的便都是贱民了。

      以上是“华朝”这时东富、西贵、南贫、北贱的来由了。

      从鼓楼西行有一条街市,名叫西斜街。这条街沿着什刹海曲曲折折,直通向莲花密布、荷叶遮湖的积水潭,风景十分绮丽。

      沿街建有不少歌台、酒馆,还有一座十分雅致的望湖楼。站在楼上远眺湖面,但见千顷碧波,金光潋艳,十里荷塘,绿浪翻滚,衬托着秀逸的小桥,玲珑的亭榭,青翠的远山,令人流连忘返。

      所以达官贵人常常光顾此地,小商小贩则云集在这里卖荷粥、莲蓬头、鲜菱角等小吃,每天收入颇为可观。

      沿着西斜街再往西而走,就可以看到宁荣街。

      宁荣街位于荣国府右侧,街面宽约十五米,有着一些零星店铺,多以经营一些古玩字画、手工艺品等为主,文化气息极浓。

      街内的荣国府是一正两厢鹿顶钻山形式的多进四合院。

      整个府邸分中、东、西三路,各路均为五进四合院。

      中路依次是荣府大门、外仪门、向南大厅、内仪厅、荣禧堂、后围房,为贾政公务院,采用了庄重的宫廷式彩绘,东西两路为内宅院,采用了明快的苏式彩绘,室内落地花罩典雅气派,古典式家具精美华贵。

      西路有西角门、垂花门、大理石屏风穿堂、贾母花厅、贾母正房、荣庆堂、凤姐院。

      东路是贾赦院王夫人院、东小院。后面游廊围房有着房间二百一十二间,是丫鬟、婆子、家仆们住的地方。

      其中贾母花厅是贾母赏花,赏月,听书,看戏及宴请宾客,为儿孙们做生日的地方。

      荣国府内有两个花园,东花园和西花园。东花园较西花园小,在贾政书房东面。

      院内除栽各种各色花卉外,还有两池竹子。这些竹子蓊郁葱茏,是那样的丛密,还如一堆绿色的火焰。细细的劲拔的竹枝,竿竿挺直,像是一枝枝的大笔,在天地之间,以青绿的颜色,写出正,真的定义。

      而那一片片疏疏的,翻飞的叶子,像是一只只绿色的小鸟,是古人词句中的翠禽,尖尖的喙上,衔着的是永恒的春天。远远看来这两池竹子,更像是巨型笙簧,谱出一支动人的壮丽的歌,是那大自然的心声。更展现了“钟鸣鼎食之家,诗书翰墨之族”的富丽堂皇。

      西花园则大了许多,也是后来改为“大观园”的地方。园内花木修竹参差,亭台楼榭林立,假山奇石散落,清水碧潭相映,是一座典型的山水园林。全园以小见大,以水景取胜,水体南北走向,池周全部用明代城砖驳岸。

      在水域四周有东阁西楼隔岸相望,南舫北阁遥相呼应,花间隐榭,水际安亭,景致自然和谐,堪称园林中的经典之作。各胜迹处花木扶疏,秀丽雅静。(以上由网络搜寻、拼凑而成,看看就好,故事的朝代是虚构的,并非历史,就此略过不提!)

      西花园的入口处有一个高坡,想是将来改为“曲径通幽”之处。因为这个高坡恰好是挡住了西花园的景致,如不通过这个高坡则不能一览西花园的景色,而站在这高坡上也可将大半个荣国府一收眼底。这时,正有一个虎头虎脑的小男孩站在那里感叹呢!

      但见小男孩年约七八岁之间,两道浓浓的眉毛泛起柔柔的涟漪,好像一直都带着笑意;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽,就算不笑似乎也透着一丝狡黠之意;略带着婴儿肥的脸型吧,又给他的可爱中加入了一丝不羁,却是个精明的孩子无疑。

      “这当真是一派富丽堂皇之地,钟鸣鼎食之家。有着烈火烹油、鲜花着锦之盛。可都不过是瞬息的繁华,一时的高乐罢了。

      贾府败亡的最终结局,谁能改变?……这贼老天,让我穿到哪里不成?偏偏来到这个红楼时空,来到这个家里,还无巧不成书地成了小冻猫子——贾环!你还让不让人活了啊!”

      一个小屁孩能发出这样的感慨,怎么能不让人感觉奇怪?

      其实不然。要说此贾环非彼贾环也对。

      因为就在十多天前,前贾环在与小两岁的侄儿贾兰玩耍掏鸟窝时,竟意外从树上掉了下来,当时便不省人事。

      好在,经医者尽力救治后,总算是将前贾环的身体救活过来了,为什么说是身体救过来了呢?
      因为此时贾环和前时的贾环有着本质的区别。

      此时的贾环原名应该叫秦凡,出生在另一个世界的医学世家,祖上三代都是医生。

      中医是秦凡的家学,西医是后来他攻读的学科。

      在这样的熏陶下,让秦凡在三十五岁的时候就在一所大医院担任主任教授,每天奔着他来寻医问药的病患那是滔滔不绝。

      只是天有不测风云,在参加一次学术交流会的途中,秦凡发生了严重的车祸……

      那一刻,秦凡感觉仿佛在无穷无尽的黑暗中飘荡了许久许久,而后又遇到了一束耀眼的光……

      当秦凡再度醒来的时候,一个事实让他哭笑不得:他发现自己成了《红楼梦》贾府里的“小冻猫”贾环,身处于“红楼异世”之中。

      《红楼梦》秦凡在上一世怎么会没有看过呢?不是有着“开口不谈红楼梦,读尽诗书也枉然。”的名句吗?

      小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为故事的主线,多条暗线交织,勾勒了一个以贾家为主体背景的整个社会蓝图,其间兴衰际遇,悲欢离合都体现得淋漓尽致,乃是中华古典名著啊。

      这个诡异又离奇的事,让秦凡一下子怎么能够坦然接受啊?

      眼前这些古色古香的一切,又岂能不让他感到无比的陌生和恐惧?

      有鉴于此,秦凡和众多穿越者们一样,得了“选择性失忆”的病症……

      这是二世为人吗?按着记忆的说法应该是“穿越”;可按着这个时空的观点就怕是“鬼上身”了。

      且不论是哪一种,秦凡都清楚的明白:这将是他终身的秘密,绝不可对人言。

      否则,等待他的绝不是什么万众瞩目、万人敬仰的场面,相反很有可能是“烤猪”级的待遇。

      一个人突遭横祸,醒来后无端到了另一个时空,另一个世界。这对谁来说都不是一件好事吧?

      自制力稍差的人,很有可能会直接疯掉。因为他混乱的思绪中很难分辩孰真孰假,从而产生幻听幻觉,最后精神失常。

      自制力太好的人呢?又会有孤僻、不合群的倾向,继而离尘避世。

      秦凡好就好在本身就是一个医者,知道这是一种极其危险的信号。

      在醒来后的这十多天里,他经历了从迷茫到无奈再到接受的过程,既然知道了这个时空不是梦境,又没有回去的办法,那就只好选择安之乐之了。

      经过最初几天的迷茫和恐惧,迷失和困惑之后,他也开始了慢慢去探知这个世界事物的历程。

      既来之则安之。已经死过一次的他,真的不想稀里糊涂再死一次。

      细细思量后,便决定为人低调些、处处显得与世无争些,尽量不去刺激那些别人的神经,就安分做一个别人眼中的“小冻猫”。再说的直白些的话,就当自己是个看客,真实的体验一回贾环在贾府的生存之路便是了。

      且不论贾府日后是不是难逃败亡的结局,反正贾环最终都还是能活着的吧?

      能活下来就表示还有重来的机会,亦还有自己主宰自己命运的机会,这可比什么荣华富贵、锦衣华服都好太多了!

      当然,如果有先行脱离贾府的机会的话,谁又会想和贾府里的人一起沉沦呢?

      千万别认为比世人多了一些记忆就是一个万能的救世主了。

      相反,要很清楚地明白:在毫无话语权的贾府,不论是秦凡还是贾环根本就做不了什么,也办不到什么!默默地等待才是他唯一的出路!

      再说,眼下不管秦凡是“小冻猫”也好,还是贾环是“小冻猫”也罢。

      在荣宁二府里的人轻易也不会去招惹他,毕竟他无论怎么说也是个主子身份。

      况且他那位泼辣的亲娘赵姨娘,仗着有贾政的宠爱,也不是一般人敢于无视的。

      就拿贾环掏鸟窝摔伤的事来说吧,照顾贾环的那几个丫鬟可没少挨赵姨娘的责骂与厮打,个个弄得都跟苦瓜似的不敢言语一句。

      秦凡在贾环记忆中发现,让贾环感到温暖的无非就是三个人。

      一个就是亲娘赵姨娘,芳龄二十有八,身材娇俏,容颜靓丽,肤色雪白,高鼻大眼,整个人看起来显得活泼,有股精气神的俏模样。

      倘若只是看外表的话,她绝对是让男人着迷的尤物。

      另一个是奶娘宋嬷嬷,大约三十岁上下,长相一般,或许是职业关系,胸前那可是波涛汹涌。

      最后一个就是他的舅舅赵国基了,人称木葫芦,也是贾府的奴仆,时常会带着贾环顽闹,只是不怎么爱说话。

      另外在贾环身边的还有两个大丫鬟两个小丫鬟照顾起居,只是贾环屋里的丫鬟啊,就像走马灯似的轮换,有些个他甚至连名都还没记住便又给换了一个来。

      但凡给分派到贾环身边的大小丫鬟们呀,无不是在别的主子那里受过后给罚到这边的,恍如呆在贾环身边做丫鬟就是一种极为严苛的处置一样。

      其实,荣国府中的主子、丫鬟们会有这样的想法,说来也不甚奇怪!谁让贾环是个不遭人待见,又地位低下的主呢?

      在他身边服侍,轻则受苦受累不说,但凡有个黑锅砸下来,免不了还要跟着一起受罚挨骂,谁愿意受这个无妄之灾啊!

      当此时的贾环渐渐熟悉了些周围的环境,接下来他要考虑的就是该做些什么了!

      毕竟是一个有着三十多年阅历的人了,不能以豆丁点大来看待?

      总不能每天无所事事的装模作样顽泥巴、掏鸟窝吧?再说小胳膊小腿的又能顽出什么花样来呢?

      谁都知道,要了解一个时代最好的方法莫过于看这个时期的书。

      虽然古文繁字对他来说不是什么难事,毕竟上一世的医学古方也不是白学的,可是这个书在哪里找呢?

      这倒是件难为之事……

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