《红楼贾环传》峯迴蕗轉

13、棋中缘分

　　贾环回过神，淡淡一笑说道：“因为我觉得姐姐……如果真是我姐姐就好了！”
　　彩霞心里“咯噔……”一下，有些不解的看向贾环，说道：“三爷这……这话是什么意思呢！”
　　贾环转头往一边的杏树看去，沉凝了一下，方喃喃说道：“杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义？倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了！”转而又笑着说道：“就是想姐姐一辈子都做我的姐姐啊！”
　　彩霞沉默了，低下头没有说话，快步走了起来。贾环亦只好跟在她的身后。来到贾政的书房门口通报后，贾环打眼往里边一瞧，见贾政正在书案边写着字，便走了进去，喊道：“给老爷请安！”
　　贾政并没有马上停笔，过了一会方抬头看了贾环一眼，接着又写了起来，同时说道：“近来书念得如何了？”
　　贾环说道：“还可以吧，太爷说的都记住了！”
　　贾政随即问了些书本上的问题，见贾环都一一答上来，这才点点头又说道：“嗯，看来你倒比你二哥强些，但是也不可自满，知道么？”
　　贾环应道：“是！老爷！”
　　贾政说道：“今日学堂的太爷来说，你读书的底子还不错，想从明天开始教你《四书》上面的学问，你可要好生学，否则仔细你的皮！”
　　贾环口中应道：“是！老爷！孩儿一定用心学！”
　　贾政放下手中的笔，说道：“嗯，就这样，你下去好生读书吧！”
　　贾环又应道：“那……”
　　“嗯！还有事吗？”
　　“哦……没事的！孩儿告退！”
　　贾环退出了贾政的书房，见彩霞已经不在这边了，不由心下一叹：有些事，如果一开始就明知道不能善终，就不要痴心妄想，去勉强强求一个善果吧！念至此，便缓缓往东小院子走去。
　　有的人孤独却不独单，有的人则是真的孤独且孤单！这世上没有任何人会成为一个人以为的今生今世的避风港，永远只有他自己才是自己最后的庇护所，那个地方再破败，再简陋，也总好过寄人篱下。
　　与此同时，王夫人院中。
　　一个家丁模样的仆人在跟王夫人汇报着什么事，只听他说道：“回夫人，老爷叫环三爷去，是因为学堂里的太爷说环三爷的书念的好，字也写的好，还说他是一个读书的好苗子！”
　　王夫人坐在炕上，脸上不带一丝表情，缓缓地又问道：“老爷见了贾环，说了些什么？”
　　家丁想了想，说道：“好像也没说什么别的，就问了一下环三爷的功课，哦……”说着，偷偷抬头看了一眼王夫人，继续说道：“还说环三爷读书比宝二爷强些！”
　　王夫人眼中冷光一闪，转而又若无其事地说道：“好了，你下去吧！”
　　家丁连声应诺，如蒙大赦般退了下去。
　　待家丁离开后，王夫人方冷冷地“哼！”了一声，随后又在房内供奉的佛像前跪下，拿起一本佛经，口中念念有词地诵了起来……
　　…… …… ……
　　“四书五经”是国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述汉国文化的一个基本符号。“四书”相对于“五经”是较晚出现的。这个晚，不是文本创作得晚，晚的是“四书”一称。宋代期的大儒朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》纠合到一起，与千年前就有了的“五经”双峰并峙，共同成为国人精神生活的基础柱石。
　　贾环目前所处的红楼时代，四书是文言文写成的。现代记忆中用的却是白话文，这个自然是让他极为不习惯。粗看上去，文言文和白话文毕竟是属于同一语言的古今差异而已，难度应该不大。然而，相近的语言更易产生误解，同时，还容易产生一种目标上的偏差——令人觉得能用当代语言表达书中的内容就万事大吉了，理解其意、付诸实践的关键步骤就这样不知不觉被丢弃了。如果只是将其内容从一种表达方式转换为另一种表达方式，那可真是买椟还珠了。这是读四书的第二步，选择方法。消除文言文的障碍不是最终目的，却是一个不得不做的步骤，而且，这个障碍不仅贾环这个穿越者有，古代人也会有。
　　贾环文言文的底子终究偏弱，他虽闭门造车般读了两三个月《四书》，实际上并没有起到什么作用，他反而觉得自己很有可能会把书读偏了。因此，他最后决定先不求解意，只求把书看熟、记牢，为以后打下厚实根基。
　　这要把《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》一共两万多字看熟、记牢，对贾环来说倒是简单的事。但是！倘若是对别的学子来说，这就不是容易的事了，想想古代为何会有“寒窗十载”一说就知道些吧。
　　这一世重生在公侯世家，且为一名庶子，这当然非贾环所愿！本来可以做的一些事，可以走的一些路，都给那些条条框框给堵死了。一开始，他也想过长大些去科举、去经商的，可这些个想法又被他很快掐死了。就且不说科举对贾环来说能不能走得通，单说贾环的年龄问题，在贾府轰然坍塌的时候他也就十五六岁，这个年龄去参加县试、乡试是没有问题，倘若是会试、殿试，这不有点骇人听闻了吗？
　　再说经商，眼下这个时代里，家庭财产都是属于家长或族长名下的，家长或族长拥有支配这些财产的绝对权力，家庭成员更不允许有私产。你要怎么绕过他们去经商？在自己没有实力的时候，走这条路的结果只有两条，一是给他人做嫁衣；二是自寻死路。对目前的贾环来说，绝不会有第三条路。所以说，在贾家还没到倒下时，在那些人手里仍握有权力时，潜伏下来韬光养晦才是他的正路。
　　因此，这几日来，贾环就算是在学堂学着《四书》，却表现的很是笨拙，以完全迷糊的姿态应去对贾代儒的教习，就算是听明白了，理解透彻了，也是故作懵懂，非要贾代儒再多讲几遍方罢。虽然这样的做法有些缺德，可谁让贾环是重生在贾府，重生在世家大族呢？倘若在别的小门小户中就不会有这样的问题了。
　　农历二月初二，俗称二月二，又名“龙抬头”。又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是百姓民间传统节日，最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。龙抬头是每年，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是城乡间的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。二月二，又相传是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。
　　这一节日，据说起源于唐代。唐德宗在位之时，李泌上书，要求废除正月晦，以二月一日为中和节，以向天下人表示务本之意。德宗皇帝采纳了李泌的意见。汪启淑在《水曹清暇录》一书中说：“二月初一，俗称中和节，起于唐李泌，市中货太阳糕，以祀太阳星君。”后来人们又将土地神的生日（社日）与这一节日合并，日子又改在二月二日。同时，从唐德宗时起，中和节又吸收了春分的活动内容，因此，这一节日活动内容也就丰富了。
　　在乡间，有关二月二的习俗有很多。据《帝京岁时纪胜》记载：二日为龙抬头日，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，害虫捣乱，进行“熏虫”。明刘若愚《酌中志》曰：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之饼，名曰‘熏虫’”。
　　每到二月二，家主照例是一大早便起床，挎一篮子土木灰，从门外开始撒，曲曲折折，一直撒到堂屋、厨房的屋根、门槛等角角落落，并围绕着柴垛、肥堆、水缸、粮屯等撒个大圈子，称之为引龙回。”听老一辈说，引龙回的目的一是因为龙主水，请它回来，以便布云行雨，使农作物丰收；二是龙为诸虫之精，它来了百虫就躲避，藏起来不敢出来了，不仅有利于人的健康，也利于作物生长。这一天，女主人也一大早地起来，把摆放在中堂前供祖先品尝的枣花子拿下来，加热后让孩子们吃。然后再刮几个萝卜掺着白面，和一盆萝卜馅子面，用油摊萝卜煎饼，据说：煎的是蝎子蚰蜒爪儿，把它煎死了，就有好收成了。
　　民间还有一说特有意思：二月初一龙睁眼，二月初二龙抬头，二月初三龙出汗。自打年下前后，“春打六九头”的那会儿，老街旧坊碰面就一准念叨着“二月二”这个日子，念叨着“二月二”这个日子口的讲儿、礼儿和令儿。冬仨月的“委冬儿”，着实的让憋屈在小屋里的老老少少心里慌慌、痒痒。
　　说了，沉睡在泥土里的龙都闲不住、睡不着了，那这人还等什么？那就别闷儿在屋里聊闲篇，到屋外透透气吧！论讲儿、论礼儿、论说道的老人们听着“惊蛰”的雷声震动着大八櫈小八櫈的窗户纸沙沙地响动，开始编排着、告诉着还是“孩子芽儿”的晚生后辈龙是啥模样，龙是咋样睁开双眼，龙是咋样抬头威风，龙是咋样出汗翻身！
　　在这个当口，家里主事的女人们，抢在二月初一的头里儿，为家里老老少少脱掉了一头的冬装忙碌。按照老礼儿，初一到初三不能做活儿，不能动用剪刀和针头线脑儿。善良的女人们，尤其是上了年纪的老太太，头几天儿就喊着唬着，全家上上下下的人千万别动刀剪之物，甚至背着家里的老小，把忌讳的东西一堆儿的收了起来。甭管您有多急有多恼、有多要紧，从那老太太嘴里铁定是套不出来东西搁哪儿，逼急了，老太太恼了，会不论秧子的一通怒骂：“动那家什干吗，你就不怕扎瞎了龙眼？划破了龙皮？”再逼急了，她老人家会赌气说：“我哪，都藏在耗子窟窿里了，你找去吧！”您说，您有辙吗？那耗子会说话吗？
　　棉裤变夹裤，棉袄变夹袄，真难为了家里主事儿的娘儿们，一家子七八口子，刚过完年下，还没缓过劲来，就又忙活着赶在二月二头里换季，甭说，起早搭夜、点灯熬油是跑不了的事儿！
　　说句心里话儿，说句实在话儿，这老娘儿们对过二月二的事儿忒揪细。
　　扯远了。且说，汉兴十年二月二这天，皇城之中的太上皇刘显在司礼监掌印太监戴权等的陪同下，身着平常百姓家的便服出了宫门，往京都城什刹海的方向而去。
　　西斜街，沿着什刹海曲曲折折，直通向莲花密布、荷叶遮湖的积水潭，风景很是绮丽。沿街又建有不少歌台、酒馆，还有一座十分雅致的望湖楼。站在楼上远眺湖面，但见千顷碧波，金光潋艳，十里荷塘，绿浪翻滚，衬托着秀逸的小桥，玲珑的亭榭，青翠的远山，令人流连忘返。特别是在当下的节日中，更是人潮如涌……
　　很是奇怪，太上皇刘显到了望湖楼这边，既不是看这边优美的景色，也不是与民同乐共渡佳节！而是在角落边摆了一个棋盘，似乎就是专门等着人前来与他下棋。前面虽然已经有几个人来下过，可最终都不及太上皇刘显的棋力，草草落败离开了！
　　只是，对于赢棋，太上皇刘显似乎并不开心，脸上反而有些郁闷的神色……
　　随着时间的推移，太上皇刘显又赢了一个对手后，无奈地发出了一声感叹！无意间，回眼看了看棋盘边观棋的一个少年，随口问道：“你会下棋吗？可愿与老朽手谈一局？”
　　这少年不是别人，正是贾环！因今天学堂放假，又逢节气，他便想着出府来逛逛。只是赵国基另有它事忙去了，不能随他一起出来，别的一些随从、小厮要跟着，贾环又不习惯，连推带赶地让他们回去了。这样一来，他一个人也不好走远，望湖楼本就离宁荣街很近，自然就成了好去处！
　　“我啊……”贾环愣了愣，看了看天色，又道：“输了不用给银子的吧？先说好，我身上可一个铜板都没有！”
　　太上皇刘显讶然一笑，说道：“这样吧！你如果能赢老朽，我给你十两银子，如果你输了则……作诗一首如何？”
　　“十两银子？有这么好的事？”贾环宛若小白兔遇见老灰狼般瞧了瞧对面的老人家，但见他大约六十岁上下，根根银发半遮半掩，若隐若现，双目炯炯有神，略带威严中还有股上位者的神采。倒也不像是个坏老头！接着，贾环又打量了一下站在老人家身后的人，只见这些人大都双眼平视，不时关注着周边的一切，对他却似毫不留意。是而，疑惑地又说道：“输了老人家不会撒赖吧？……那就下一盘？”
　　“呵呵……”太上皇刘显哈哈一笑，说道：“你肯定自己能赢吗？”
　　贾环在老者的对面坐了下来。两个人一边收棋，一边说着闲话，比如“小可是家住哪里啊……”等等这些。贾环随口一说，倒也没有隐瞒。等收完棋，随即猜子，贾环执白先行，他也不客气，拿着棋子啪的一声，就在棋盘上落下。
　　“呵，这开局……”太上皇刘显抬眼看了贾环一眼，随后笑了笑，跟着下了一子。
　　如此你一子我一子的大概下了二十几手，太上皇刘显的眉头渐渐皱了起来，神色似乎也兴奋了不少，禁不住开口问道：“这棋艺，呵呵……你跟何人所学啊？”
　　“没人教！看棋谱自己琢磨的。”
　　“哦，难怪……”
　　这句话后，太上皇刘显也不多说了，身边的那些吵杂之声仿似都消失在棋盘之中，两人默默地对弈着。只是越往后太上皇刘显沉思的时间就越久，面上的皱纹似乎更深了。不时抬头看看贾环，又或者自顾自摇头笑笑，棋盘上的白子渐渐成势，黑子却被杀得四分五落……
　　一个多时辰后，太上皇刘显投子认负，抬起头笑着认真打量起贾环来，“小可的棋力……高超，只是下棋的手段上，是否有些……”言词之中，大有些感叹！只是这个感叹，却不是赞誉！
　　说起来，其实是贾环不了解这个时代的棋风。这时候两个人下围棋是很讲分寸的，大都温和谦让，点到为止。那些咄咄逼人、穷追猛打、乃至死缠烂打，失了风度的手法决不会使用。可贾环哪里明白这些门门道道，下棋这种事情对他来说，不过就是单纯的脑力博弈而已。再加上贾环脑海中的信息量庞大许多，各种棋谱、招数是层出不穷，尽管太上皇刘显有着相当高的棋力，可还是被贾环用之不竭的奇形怪招接杀得溃不成军，最后不得以投子认负。这也算是贾环运用现代人的思维欺负古代人的实例吧！只是这欺负的对象嘛，似乎该换一个人为是……
　　贾环此时自然不知道老人家的身份，他收拾着棋盘上的棋子，不以为意地笑了笑：“下棋求胜，就像两军对垒，哪有手段之分？老人家想多了！”
　　“哦？那为何古人常说，下棋乃君子之道呢”
　　“老人家是觉得下棋可以看出一个人的品行？”贾环随口应道：“准吗？”
　　太上皇刘显闻言，瞬间愣了愣，方摇头笑了笑，“倒是不怎么准。”说着，又挥了挥手，身后的太监戴权当即拿出一个十两重的银锭摆在了贾环面前。
　　这下轮到贾环愣住了，他笑着摇摇头，说道：“老人家的好意我心领了，这本就是个顽笑来的，何必执着当真呢！告辞了！”说完，便欲起身而去。不想，却被老人家伸手按了按肩头，听他言道：
　　“小可，如是觉得自己胜之不武，那你也可以不收！”
　　贾环微微一笑，暗忖：这叫什么话？还胜之不武？下个棋这么多讲究！当下反而不推辞了，只是说道：“既然如此！我收下便是！但我也作词一首，就当是礼尚往来吧！”
　　“嗯！这个好！”太上皇刘显笑着说道。
　　不一会，贾环也不知跟着老人家的那些人，从何处找来了笔墨纸砚，就在棋盘上铺了开来。
　　“写得不好，老人家别见怪就是了！”说完，贾环提笔便写到：
　　本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
　　大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
　　《卜算子自嘲》
　　随后，贾环收下了这个十两的银锭，告辞而去……
　　太上皇刘显面带微微笑意，看着贾环远去的身影直至消失后，他眼中方突然闪出两道精光，喃喃说道：“朕等了十年的人，会是你吗？”转而，目光又看向了棋盘上的诗词……