《不同的存在》锦澜绣弦

2520、第二千五百一十一章

　　第二千五百一十一章上帝乃是我力量

　　关于人在对信仰产生疑惑，或感到疑惑时，上帝所给人的启示与劝慰，在经上则是这样描述的：

　　“上帝对摩西说：“我是自有永有的。”

　　在这里需要做个十分必要的说明：在原文的《圣经》之中，上帝的书写与印刷方式与格式，都是在神字前面加上一个空格。

　　但基于在世上有着真神与假神之间的区别与划分，为了让各位看得更为清晰明了一些，也是为了让大家更好分辨一些。

　　那么，在这里俺就把在《圣经》之中的书写与印刷的方式与格式，用更为清晰的“上帝”二字来代替。

　　毕竟，真神只有一位，那就是我们的天父上帝；救主只有一位，那就是天父上帝的独生爱子。

　　且在我们向他人所提说祂们的时候，用“上帝”、或“父上帝”、“或子上帝”、或“圣灵上帝”来表达，才更为清晰明了，才更为确切，才更为准确。这样也让听的人能听懂，而不至于弄糊涂了。

　　亦是因此缘故，才能让我们更好的把祂与那些偶像与假神，明确的给区分开来。

　　“主上帝说：‘我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。’”

　　“万军之耶和华如此说：‘我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神。’”

　　“我是公义的上帝，又是救主，除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是上帝，再没有别神。”

　　“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”

　　“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”

　　“没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。”；“上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。”

　　“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”

　　“惟耶和华是真上帝，是活上帝，是永远的王。”

　　“只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”

　　“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。”

　　“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”

　　“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

　　“你要认识上帝，就得平安，福气也必临到你。”

　　因此，我们在祈祷的时候，要非常坚定地说：“耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。”

　　“上帝啊，你是生命的泉源。在你的光中，我们得见亮光。求你使我们认识你，与日俱增。”

　　“我们就可以在你丰富的水泉里汲取，干渴的心饱足，幽暗的心有天上的恩光。”

　　“耶和华我的上帝啊，求你看顾我，应允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死。耶和华我的力量啊，我爱你！阿们！”

　　关于人在信心上产生动摇的时候，上帝所给人的启示与劝慰，在经上则是这样描述的：

　　“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”

　　“耶稣说：‘你们要谨慎，免得有人迷惑你们。’”

　　“耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？

　　“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。”

　　“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。”

　　“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

　　“你有信心，就当在上帝面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。”

　　“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”

　　“你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。”

　　“你们应当靠主站立得稳。”；“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”

　　“我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前，也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。”

　　“你们这因信蒙上帝能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。”

　　“愿你们在上帝一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”

　　因此，我们在祈祷的时候，要非常有信心地说：“我要一心称谢耶和华，我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐，至高者啊，我要歌颂你的名。”

　　“全能而至圣的灵，你是保惠师，纯洁、真实而永活。求你光照我，管理我，使我成圣，使我在信仰上心志坚定。”

　　“在你真实的安慰里得保守，使我一生一世居住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，以欢悦的心赞美他，与天上的教会联合。阿们！”

　　关于人在犯罪且感到担负各种内疚的时候，上帝所给人的启示与劝慰，在经上则是这样描述的：

　　“我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。”

　　“凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。”

　　“应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”

　　“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”

　　“你们应当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到。”

　　“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

　　“督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”