《五千年华夏演义》逍遥烟客

10、第10章：“普天之下 莫非王土” 第10章：

　　第10章：“普天之下 莫非王土”
　　先周是活动与中原西部黄土高原的一个古老部落。周人的始祖传说是帝喾（kù）元妃姜嫄的儿子弃。弃在帝舜时担任农师，号称后稷。教民耕稼有功，分封于邰。商朝初年，他的后代公刘率族人迁到磁。到古公亶父时，又迁到岐山南边的周原（今陕西岐山县）定居下来，逐渐发展成一个新兴的西部势力，自称为“周”。古公的幼子季历继位后，修行道义，发展生产，驱逐夷狄，力量更为强大，与商发生矛盾。商王文丁派人将季历杀死，季历的儿子姬昌继位，号称西伯。姬昌仁慈爱民，礼贤下士，天下士人都来投奔他。
　　周的发展，使商帝辛感到威胁，于是将西伯昌囚禁于羑里七年。周人以珍宝和美女将西伯赎出。此后，在吕尚的辅佐下，西伯昌表面上耽于游乐，对帝辛十分驯服，实际上却更为积善修德，和悦百姓，大力发展生产，使更多的诸侯前来归附，进而征讨不驯服的诸侯和商的盟国，终于三分天下有其二，成为所谓的受命之主，而自称王，即周文王，并将都城迁到丰邑（今陕西长安西南沣水西岸）。
　　周文王死后，其次子姬发继位，是为周武王（公元前1046年—前1043年在位）。他继续以吕尚为师，周公旦为辅，召公、毕公高等人为主要助手，继续文王未尽的事业。周武王将都城扩至沣水以东的镐京（今陕西长安县境），积极作灭商的准备。约公元前1046年，周武王在盟津召集八百诸侯会师盟誓，兵出潼关，挥师东向，于次年二月甲子日在牧野打败商朝的军队，帝辛自焚而死，史称武王灭商。周王朝从此确立了对全国的统治，都城在沣水以东的镐（hào）。
　　周王宣称：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”周王国都城附近丰镐地区由周王直接统治，称“王畿”。“天下”其余地区则实行分封制。周武王姬发分封姬姓宗室子弟和功臣为列国诸侯，为五等：公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。其中姬姓子孙的封国最多，有53个，这就是中国封诸侯建同姓的“封建”的由来。对于受封的诸侯，都要举行隆重的册封仪式，以强化分封诸侯对天子的臣属意识，以后每一位继位的诸侯，也都要由天子重新册命。受封诸侯必须向周王宣誓效忠。他们替周王守疆拓土，战时带兵听命周王调遣，平时要定期向周王朝贡。
　　周王朝还制定了井田制、宗法制和礼乐制以巩固和发展分封体制。周天子拥有“天下”一切土地的最高所有权；在血缘关系上独享“大宗”的崇高地位，确立严密的宗法等级和继承制度；天子独享的“礼乐”如：九鼎、七庙等，也是任何人不可僭越的。
　　作为诸侯，他们的职位可以世袭，可以对自己的家族和手下再分封；在自己的封国内拥有政治、军事、经济高度独立权，向外拓展的领土也归入自己的统治范围。一些诸侯国因此逐步壮大起来。诸侯的积极扩张，使周朝疆域不断外扩，覆盖了长江、黄河流域和今天的东北、华北的大部，西部曾到昆仑。周王对“天下”的划分，进一步发展出六服和九服的概念，重新规定各服的贡期和贡品的种类。分封朝贡制度被推广到更广阔的地区。
　　“中国”一词最早出现在西周初年（前1038年）的“何尊”铭文：“珷（wǔ，同武）王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中或，自之乂（yì，即治理）民。”该青铜器于1963年在陕西宝鸡贾村出土。而史藉的最早记载要数《尚书梓材》：“皇天既付中国民越厥疆土于先王……”、《诗经大雅》：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”
　　“中国”的本意是什么呢？这还得从“国”字说起。古代“國”与“或”字相通，原意是指城、邑。以部落首领的居住地为中心，逐渐形成居民点和城市，城里称为国，城外称为郊。有的国发展较快，扩展到多个城、邑，形成“邦”。《说文》：“或，邦也，从囗从戈，以守一，一，地也。”“邑，國也”。早期的“国”范围有小有大，文献有“十室之邑”、“三十家为邑”、“千室之邑”等等。
　　“中国”即“中央之邑”或“中央之邦”，即“天下共主”的最高统治者居住的“国”。它最初是对首都的称呼，是一个行政区划上的概念，后来才逐渐被赋予整个国土的意义。
　　周朝取代商朝之后，作为“天下共主”的周天子代表“中国”，相对于天下其它国享有至尊的地位。其统治中心的丰镐（泾水、渭水流域）地区成了“中国”。
　　周朝经历了三十七代天子，八百多年，直到公元前256年，才被秦国灭掉。

　　【析梦】
　　周人之梦取代商人之梦，是古代方国部落实力此消彼长，自然演变的结果。很难简单的用“正义”与“非正义”来说明。无论是从帝国的疆域，还是从政治制度、经济和文化发展，周朝都远胜于商朝，从社会历史发展来看是巨大的进步。也是把“华夏梦”做得越来越大，越来越实在。
　　周朝，也可以说是“中国梦”的源起。“中国”一词始于周，意味着周为“中央之国”，天下万国都“围绕”着中央，从而确立了“天朝上国”的核心观念。随着历史的发展，“中国”的概念含义也发生不断变化。仅在古代中国就衍生出多种含义，如：中央王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等。