《处世理论：蒙器物语》异恒

2、文学论

　　天空为我哭泣，我的嘴唇啜饮她的泪水。

　　艺术化、意象化的语言贯穿全文所表述的观点或者现象是否属于超现实、超自然？非也，幻想文学艺术只是一种手法，描述时有诗性，纯感观，充分运用意识形态理论，应该更接近幻想，是一种文学中被认可的艺术现实，有它的现实一面。感观的一切只是生命粗枝大叶的理解，心灵世界中细致又随机的组合加工才是人生最重要的生存、生活环节。

　　文字艺术能体现精神活动对现实的艺术化处理，又有谁规定了感观视物是绝对的现实呢。当然人类活动的所有可能也应该是“自然行为”，我不觉得超现实、超自然是客观现象，充其量只是观察视界之外的想象——一种对无法认知、未精确定义的现实的概括。《门径物语》中我们可清晰地认识到观察之外的现实性或者自然性，一切超行为、超现象的理解都是观察者的主观理解，或可称为未来的真实。

　　从另一方面说，造物包括艺术化造物（工艺）、生活用具、符号艺术、研究与探索工具等，在造物者出现以前，它们原本就不存在的，未造之前我们又何谈造物的现实性，又怎能肯定精神状态的非现实，因此它们具有原始精神状态。现实也好，造物也好，精神也好，皆能还原自然。有人说了，这是绝对唯物主义，如果说不管唯物或者唯心都是人类的看法，那企不是绝对唯心？我想自然应该算是傻瓜型万能造物主，她无法造出自己，她通过造物认知一部分自己却无法认知整体的自己，她喜欢量布裁衣布置外象，花衣人吃斑衣虫，斑衣虫又吃了彩纹孢子，那么花衣人所在的地球穿了什么衣裳呢。好了，文学与现实不过是一层花衣裳，自然导向才是价值所在。

　　自然导向亦称精神导向，比如美感，乐感，自然韵律等。商业化运作中，文学所体现的是自然韵律的现实性，这种现实多反应到创作者的生存环境。比如文学和文化产业挂钩，也和创作者的生活条件息息相关，创作者以高回报为标准，注重商业效率，用机器大脑[思想]返码为书籍，又生活在封闭都市内，整个一部虫壳机器，又怎能认知其它的自然导向。

　　一般的幻想文学也反应了作者的创作态度，该类作品吸引人的还是现实成分（言情、侦探、校园），幻想能力平庸，多复刻其它作品的幻想成分，最重要的是创作出发点不是因为喜欢幻想，而是故意表现现实中的欲望或对现实的批判。如此一来，就产生了一批夸大现实 [欲望和批判]（超现实）的浅幻想作品，写作此类文学既不需要很高的想象能力，也无须很深的现实描写功底，只用浅陋的精神导向串联有限的现实元素即可，于是乎幻想文学就给“印象派”人士留下了深刻的印象——它是一部“思维返码序列集”。主流作家或认为它们甚至算不上通俗文学，那么作家们有没有考虑这些作品的积极意义呢？

　　浅幻想文学预言了一个幻想文化时代的到来。当乡村离我们而去，当都市逐渐被遗忘，当科技发展暂时止住步伐，当历史与未来一次次曾现于深层意识，此时的世界已经不存在万能造物主的造物了，许多人类曾经的创造也毁于战争和破坏，我们除了日渐愚笨的大脑还剩下些什么呢，于是有了新幻想，诞生了新神话，产生了新哲学，“物质意识”现象也暂时被忘却，生命之协调曲再一次唤醒人类去认知物质规律。现在，随着多样化自然环境的消失，人类认知规律的初始条件也在消失，未发现的幻想因素越来越少，幻想的呼声也越来越高，显而易见，那个时代快要接近现实了吧，读者朋友，你还等什么。

　　回到设定。《蒙器物语》将谈到处世理论（精神表达），即造物者理论。科学创造对于普通人来说就是一层漂亮的外衣，即蒙盖之表，蒙器则指著有华装的高级造物，其本质不可知，机理不可知，智慧生命在物质意识的启发下进行开蒙教育，掌握自然规律后也学着自己造物，越类端的造物越像是一件蒙器，于是机器生命造物诞生在人类手下。

　　学习怎么看待[自然]世界是造物前的重要一环。前面讲过观察者理论，也说过站在不同意识形态去思考的重要性。其实意识形态分析也称为“意义分析法”。一方面，意识到了一件事的价值，才能明白其意义，意识到意义之后才能产生初动力，“义”之在，是高于生命、高于欲望的存在；另一方面，思索意义的意识活动本就是在大脑中组织精神序列的过程，精神序列的源头又来自于社会，意义何在——自以为是的精神序列，在大脑内的随机组合。思考过生命意义后，又得思考按照什么标准行事了。还是意义分析，此次考虑的是孰轻孰重、孰缓孰急，当然很多人做事是根本不讲理由（意义）的，要么是反应快，要么是接惯例行事，就算是精神病人也有短暂的思考和意义分析过程。

　　（莫名其妙，这种语言表达还敢摆出来，不怕丢脸么。）<-（我也知道是时候调整文风了，最好是小说、散文、设定文都是一个文法模式，不需要刻意区分才好。嗯，散文笔法，古典主义，诗歌长短句的语句风格<一般对话>，意识流表现，电影手法运用<镜头和空间转换>，还有观察者理论的运用，其包括象理论，意识形态理论还有极分析理论。当然一篇文章一般由作者语言表述，[多]感官交流，对象意识交流，事件烘托等组成。）

　　（此节原准备写自然、契合、盟约、誓言等四部分，择时再完成。）