《闺秀的综穿日常》滚滚长江东逝水

6、生死相随夫妻的执念(四)

　　萧然准备先让两兄妹学习的是《汤头歌诀》，每天都让他们至少背会其中的一种方剂。书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。《汤头歌诀》以七言歌诀的形式加以归纳和概括。并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。用《汤头歌诀》来为两个孩子做医学启蒙真是再合适不过了。

　　为了更好地达到学习的效果，萧然连教妹妹认字，哥哥练字也变成了用《汤头歌诀》来进行教学。认的字和写的字都是《汤头歌诀》中的方子。而且每天如果两个孩子都背会了的话，萧然还会给他们奖励多讲一个睡前小故事。两个孩子为了睡前故事的奖励，也更加努力地背诵有些枯燥的《汤头歌诀》。

　　“四君子汤中和义，参术茯苓甘草比。益以夏陈名六君，祛痰补气阳虚饵。除祛半夏名异功，或加香砂胃寒使”。听着熟悉的“四君子汤”，萧然为这两个孩子渐渐变得自信活泼起来而开心。

　　“百合固金二地黄，玄参贝母桔甘藏。麦冬芍药当归配，喘咳痰血肺家伤。”今天学到了“百合固金汤”。小孩子的机械记忆很好，就算不知道其中的意思，也能够熟读成诵。

　　不过妹妹太小，根本听不懂萧然讲的意思。哥哥又对医学知识知之甚少，也听不甚懂。萧然决定先让两个孩子将方子都背下来了，之后再慢慢为他们详细讲解意思。现在只是简单地讲一下，也不要求他们一定懂，只做个简单熏陶就是了。这样既不会影响他们两个对医学的学习兴趣，又能够为以后的学习打下一个基础。

　　一般情况下，我们第一次接触新的内容，总会觉得有些生疏，有些难。但是第二次接触的时候，就会觉得容易很多。萧然这一次简单地讲解也算是让两个孩子将《汤头歌诀》都给预习一遍，然后正式讲解的时候，学习起来就会容易许多。

　　经过这些日子，萧然与两个孩子的相处也已经进入佳境。家中已经炮烙出了一批药材，萧然决定带着两个孩子前去出售药材了。萧然也没有其它的选择，因为镇上只有一个百草堂的医馆。还好，这个医馆并不是什么黑心医馆。要不然，萧然宁愿多费些功夫去城里去出售一些贵重一些的药材了。

　　这天早上，萧然催促两个孩子早点儿起床，准备去镇子里的医馆卖药材。去城里的路有两条，一条大路，一条小路。大路比较平坦，但是有些远，还要路经另一个村子，而小路呢，是一条近路，会穿过两座山之间的一线峡，比较崎岖。

　　萧然决定带两个孩子走的是小路，因为小路上，萧然可以帮着两个孩子背着药篓子而不容易被人发现。如果在大路上的话，很容易被人看到一个药篓子跟着两个孩子在飘，这很容易引起恐慌的。

　　而小路就不容易被发现了，山路很细，一般都是只有一人通过的宽度，并不能并行。小路又有很多弯度，周围又有植物，不易被人发现。因此凭着萧然的五感的灵敏度，很容易发现前面和后面一定距离是否有人，可以及时的做好准备，不让别人发现空中飘荡着的药篓子。

　　大约有了一个时辰，母子三人终于来到了镇子上。两个孩子还从来没有步行来过镇子上呢！以前都是坐村里的牛车出行的，现在因为家里实在困顿，只剩下三个铜板，能省则省，就只能步行出门了。这也算是一种锻炼了吧！

　　萧然很重视两个孩子的体育锻炼，身体是革命的本钱，是一切的基础。没有一个好的身体，不管做什么事情也都是会受到影响的。如果将来小安选择科举这条路，那么，没有一个好的身体，是坚持不了在考场的十来天的煎熬的。如果将来小安选择当一名大夫，没有好的身体，是很难免疫各种传染性疾病的。而且小安最开始要做的是一名赤脚大夫，给周围各个村子里的病人看病，那么就需要很好的体力上山下乡为病人们看病。

　　小乐呢，就更需要一副健康的身体了。身在农家，平日里少不了要多干些活，嫁人以后也是如此，乡村里柔弱的，不能干活的女子是不受欢迎的。有一副好身体能干活，将来才能有一个好的归宿。虽然萧然并不希望将来小乐去做田地里的活计，但是这些活首先得会做。以现在他们家的家境来说，家里地里的活还是需要去做的。

　　当然，萧然会去帮忙做大部分的活，两个孩子也需要做小部分的活，来掩人耳目。就算小乐不需要做田地里的活，也是需要做家里的活的，烧个饭，打扫打扫家，这些都是必须的。没有好的体力，是不行的。

　　将来小乐生孩子，也是需要好的体力才能不至于难产，还能够生下健康的孩子。

　　萧然让两个孩子锻炼身体的方法是，每天早上先练习一遍五禽戏，然后就带着两个孩子去山上采集药材，也就是通过爬山的方式来锻炼身体。萧然让两个孩子拥有健康的身体，这是萧然想要达成的第一个目标，让两个孩子不至于像他们的父亲那样，文弱不堪，生的也不是什么大病，却因此而去了。

　　萧然希望两个孩子是健康的，不只是身体健康，也包括心理健康。萧然小要教育两个孩子，心理强大一些，不会因为生活中某一种感情的缺失，就没有了活下去去的勇气。萧然还要教会他们什么是责任，作为一个人应该承担起自己应该承担的责任，不要做一个遇事就逃避的人。萧然不希望两个孩子像他们的父母那样，以爱情为天，为了爱情什么都不顾了，没有了爱情，连生命也不要了。

　　“问世间情为何物，直教人生死相许。”这样的深情固然令人感动，可是作为一个人有很多责任，萧然并不觉得爱情就是一个人的全部，是一个人的所有。没有爱情，还有亲情，友情。如果实在深情，可以不接受其它的人，只自己一个人过一辈子。但是如果深情到不顾自己的父母，不顾自己的孩子，一意孤行地追随对方而去，那这样的深情，其实也是一种无情，一种对亲人，对朋友的无情。难道这便是无情之人最深情吗，还是最深情之人最无情？

　　现在两个孩子是萧然的任务目标，那么他们两个将会由萧然来教导。萧然会教他们自己的三观，绝对不会推崇他们父母的做法。想来这两个孩子对于他们父母的做法的产生后果，也是深有体会的。想来，只要萧然好好引导一下，这两个孩子应该不会成为他们父母那样的深情又无情之人。

　　都说实践出真知，乡人也觉得只是一味的说教，恐怕并不能让两个孩子信服。萧然还是需要让两个孩子在日常的实践中，慢慢领悟最些道理。还有就是从每天的睡前故事中，让孩子感到趣味的同时，学会做人的道理。

　　两个孩子的父母也许就是那种被家里人保护的太好了，不识人间烟火，看了几本话本子，就一心向往着话本中的生死相随的美好爱情故事。并为此反对父母包办婚姻，一心只想体会书中的美好爱情，为了爱情，净身离开家门，爱人死了，连孩子也不要了，直接殉情而去。

　　萧然以后会以现实的角度来为两个孩子讲解话本中的真实故事结局。萧然要培养的两个孩子绝对不是什么不识人间烟火的小少爷小公主，但是很接地气的能够有自己谋生本领的，适合现实生活的人。

　　吾日三省吾身，萧然每次带两个孩子出门，都会让他们留心观察一路上遇到的人和事，用心记下来，用心思考。小冉在路上的时候也不会给他们讲解，只会让他们自己去发现。一直等到晚上回到家里睡觉的时候，萧然才会让两个孩子讲一下白天所遇到的人和事，以及从中学到的东西。

　　在他们说完之后，萧然会说一下自己的观点。萧然也告诉他们自己说的不一定是对的，只是提供给他们做参考而已，具体的还要他们自己去思考，去判断。通过这样的训练，萧然想让他们拥有独立的思想，不会人云亦云，不会很容易就受到外界的舆论影响，更不会像他们的父母那样看了几本话本，就一心向往着话本中的虚构的爱情故事。

　　虽然萧然要培养两个孩子适应这个时代，但是她不希望这两个孩子没有一点主见，您说什么就是什么。哪怕他们知道必须那样去做，但是至少心里知道那是对是错。萧然希望他们有明确的是非观。