《水雾飞扬之洞庭十八词》秋飔

5、洞庭烟霞

　　浪淘沙从柏舟馆中走出，温文尔雅，步履雍容：“多丽娘回来啦？一路辛苦。”一袭紫青洒花的长裙，红紫色的围巾，愈显端庄。
　　杨瀣与多丽娘先后下了马车，多丽娘道：“日夜兼程，快马加鞭。不过苏杭的佟青二家也终遭了毒手。”
　　浪淘沙将多丽娘与杨瀣迎了进去，口中一面道：“事有蹊跷，只不过先进江湖上无数鲁莽之辈已四下向破风刀主寻仇了。这件事一时排解不清，江湖大乱，又是一场血雨腥风。”
　　多丽娘与浪淘沙在柏舟馆正中一张花雕圆几旁坐下，其余人或坐或站围在二人身旁，使女奉上茶来。
　　“一言难尽，”多丽娘呷了一口茶，“据那自称西湖残雪之弟的男子所说，此事多半与魔教有关。”
　　浪淘沙沉吟道：“也不无可能。华东十三旺族财雄势大，又多是达官显贵，一旦朝廷与武林有了冲突，中天教趁机入主中原，说不定他西夏国复兴有望。”
　　“西夏国？与西夏国有什么相干？”点降唇忽地插口道，却没有人制止，显然大家对此事也不甚清楚。
　　浪淘沙开口欲言，江城子已将话头接了过去。只见她左手持刀，右手托着下颚，齐肩散发随风而动，飘逸潇洒而愈显深沉，沉吟道：“我曾听说中天教由党项族人首创，隐居山中，生息繁衍。”
　　“那末书上说党项一族早在成吉思汗去世当年灭亡，便不属实了。”渔家傲插口问道。
　　江城子尚未回答，点降唇又不耐烦地道：“党项族和西夏国都是怎么一回事？城姐姐，真真把我们听得是一头雾水了。”
　　浪淘沙轻轻笑了一下，道：“你啊，还该抽时间多看些书是好。”接着便将党项族是细细讲了一遍。
　　原来党项族原是古羌族的一支，因羌族原有一百五十个部落，各随水草而居，不相统属，未能建立起统一政权。故魏晋以后，羌族逐渐衰弱，或为吐谷浑所征服，或逃居川蜀西境的野谷深山中，又或自青海进入西藏。而至隋末唐初，每个大部落又分为众多小部落，八大部落中又以拓跋氏最为强大。他们原是过着原始游牧部落生活，后北宋年间，元昊建立西夏，废除唐宋所赐李、赵姓氏，自号嵬名氏。西夏建于宋辽两大王朝间，故自建国起，就与宋辽发生战争。南宋末年，西夏末主睨率李仲鄂、嵬名令公等投降成吉思汗。蒙古军队为防生变，遂将末主睨等杀死。建国一百八十九年的西夏王朝自此告终。
　　众人听完，均各沉思，读点降唇仍是不明，问道：“那与中天教又有何干？”
　　江城子道：“西夏灭亡的确属实，只不过国虽灭亡，余族尚存，党项一族毕竟有些延续。”
　　传闻中早在羌族未衰、党项族未盛之际，党项族早有一批人携妻带子迁至四川浮山之中，首领拓跋氏，并世代居此。迁途中或多或少从江湖人氏处学得一些中原武学，后居于深山中，经数百年苦练，形成一套独特的武学。西夏灭后，诸多王孙公子贪生怕死之辈逃至浮山，因不甘堕落，与党项人开创了党教，拓跋氏为教主，总坛浮山（今属四川省绵阳市）。原只为在深山中满足一下自己的权利欲望，哪知后来拓跋氏野心越来越大，故改党教为中天教，教中设如日左、右二使，教袍上绣红日一轮，意为“如日中天”。然中天教众行事诡秘，为中原武林人所不齿。（注：此节系因小说情节需要而虚构）
　　江城子说完，众人均陷入了沉思。
　　半晌，站在浪淘沙左首的渔家傲方注意到了多丽娘身后的杨瀣，因笑问道：“这位妹妹好生俊俏的模样，是谁家的闺女跟了咱么多丽娘？”
　　听她这么一说，众人也都回头向杨瀣瞧去，只见她白皙的脸上飞过一抹红霞，低下头去抚弄衣角。