《广场三国》羽书迟

43、司马徽荆州的第三种生态

　　《三国演义》中出现司马徽，只是为了铺垫诸葛亮的出现。我认为司马徽实际上可称为荆州的另一种生态，我们不难发现荆州的很多未进入官场的人才其实都和这个司马徽有交集。比如诸葛亮、庞统、崔州平、徐庶等人。连“卧龙、凤雏得一可安天下”的话，都可能由司马徽编成后，有意传播出去。事实上这句话也很闻名，说明司马徽策划很成功。现代社会怎么搞营销，怎么搞策划，都可以向司马徽学习。
　　那么司马徽是一种怎么样的存在呢？
　　首先，司马徽本人是个杰出的人才。我认为这一点是毫无疑义的。甚至一定意义上，他的杰出超过了诸葛亮和庞统。为什么这么说呢？第一，他善于识才。这么多人中，他却独独对诸葛亮和庞统另眼相看，这没有尖锐的眼光是无法做到的。特别是庞统性格古怪，诸葛亮自视太高，他可以透过现象看到本质，这本身就是一种高超的本领。第二，他善于识势。一句诸葛亮“遇其主，未遇其时。”中间蕴含了多少智慧呀！还有就是认为刘表不行，刘备行，就象一个预言家。
　　其次，司马徽善于包装人才。诸葛亮在隆中隐居，让人感觉到怀才之意，隐者之风，这中间不会没有司马徽的贡献。我认为诸葛亮的隐士环境，才名远扬，这里面都有司马徽的作用。他为什么要这么做，无非是他仍心存汉室，希望诸葛亮可以辅佐有机会兴复汉室的人，当然这个是刘备而非刘表。诸葛亮的装束，羽扇纶巾，好咏《梁甫吟》，隐居之地取名卧龙岗，这一切就算是诸葛亮自为之，但如果没有人宣扬卧龙的大名，刘备怎么会知道呢？
　　其三，善于引荐人才。司马徽为什么不把诸葛亮引荐给刘表？其实诸葛亮本人与刘表也能扯上关系，诸葛亮的岳父黄承彦与刘表是连襟关系。如果诸葛亮想投入刘表的怀抱，这种关系很有用，何况诸葛亮引荐给刘备，司马徽少不了两头做工作。我们还可以发现司马徽似乎除了引荐诸葛亮和庞统外，其他人根本不入他法眼。把人才引荐到对的人那里，这本身就是一种能力。
　　为什么司马徽本人不出山呢？我认为有三种可能性。
　　一、司马徽懒于俗务。也就是说他本人不是没有才能，而是闲散惯了，不愿再抛头露面。
　　二、司马徽有举荐人的才能，识人之才，却没有经略之才。他有自知之明，故而不去为不可为之事。
　　三、司马徽理论一流，实践不行。
　　不管哪一种可能，都要有自知之明，还要抵住各种诱惑。司马徽无疑做到了，而且做的很好。《三国演义》中司马徽穿针引线的作用写的很妙。我认为司马徽和他的圈子是荆州除了官方与民间之外的第三种生态。

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