13、拾贰·霿·政司的手札之「雨山大祭」 ...
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城户政司的日志：
“明治二十八年八月二十三日，晴
族长今日来找我，说长青山的「大祭」将要举行，并问我是否愿意担任宁世大人的「伴」。
「大祭」是长青每隔几十年才举行一次的盛事，是「雨山巫女」正式交接的仪式。祭奠的主角，除了继任的「雨山巫女」以外，还有被选出的、数量不定的担任副祭的巫女「镇」；除此以外，只有族长以及古祭源神社的高级神官能在场观看，普通的村民是没有资格参与的。因此，「大祭」又被长青山居民尊称为「秘祭」。
「大祭」之后，「雨山巫女」、「镇」和「伴」都会被送入长青山深处，从此彻底与世隔绝，直到死亡。但是，这却是一种荣誉，侍奉「雨山」之神的荣誉。「秘祭」具体举行的时间不定，这恐怕也是为了配合前任巫女的寿数的缘故。如今「秘祭」要再次举行，大约是前任巫女城户夕绘大人已经命不久矣了吧。
虽说是商榷的口吻，可我知道我并没有拒绝的余地。我私心觉得奇怪，按照传统，「雨山巫女」的夫婿「伴」，通常在「大祭」之后才被选出，再与巫女举行「婚契」。但是族长的决定，却是不容我置喙的。我很清楚，成为「伴」以后，我的一生都将被困顿于那片幽深诡秘的森林中，日复一日麻木地重复着单调得毫无变化的日子。
可是，若是能和宁世大人在一起，这又有什么关系呢？
此时我脑海中浮现的，并不是十五岁那年在子缘殿里见到的盛装华服的冷漠巫女；而是数月之前，为了寻找修缮子缘殿配殿的木材而误入深林时，偶然见到的，那名斜靠在窗前，出神地望着一树油桐的孤寂少女，玄秘幽雅、淡泊静寞。
是，我愿意陪伴宁世大人，生生世世。
我记得很清楚，这是我给族长的答复。
晚间，阿贞悄悄地来到我的住所。
我有些惊讶，她是照顾宁世大人日常起居的「侍」，连族长都不能随意拜见的「雨山巫女」，阿贞却是可以时时陪侍在侧的。因此，即便是无儿无女的寡妇，村子里也没人敢轻视她。
阿贞知会我说，宁世大人想要见我，让我明天晚上到古祭源神社深处的宁世大人的居所。别让任何人知道。
不知道为什么，我突然有点不好的预感。宁世大人为什么要在「秘祭」的前一天晚上见我，还不让任何人知道？而且，我更想不通的，是阿贞离开时对我说的话。她忍着泪对我说道：
政司，请你一定要好好地对宁世大人，带着宁世大人，好好地活着。
虽然不同于一般意义上的夫妻，但是宁世大人毕竟是我的妻子，我自然会好好地对待她……”
下面还有许多表述衷情的话，沙加粗粗扫过一眼便有些不耐烦地将这页翻过。下一篇的日记时间已在七日之后。沙加刚刚看了开头，就不禁蹙紧了眉。
“明治二十八年八月三十日，阴，小雨
现在的我，正漂泊在去东京的船上。
六天前，我离开的长青山。
确切来说，我逃出了长青山。
「秘祭」前一晚，我如约去了宁世大人的屋子。我没想过山中竟然会有这样雅致的小屋，尽管外部其貌不扬，但是屋里的布置却一丝不苟、清雅不俗。在长青山这样的小地方，这样的装潢，与族长家相比，也不遑多让。不过想想也释然，毕竟是神社中地位最高的「雨山巫女」。
阿贞将我引进屋子后就退了出去，只剩我和宁世大人两人。宁世大人至始至终都背对着我坐在桌前，微昂着头看着窗外，似乎丝毫没有发觉我的到来。我也不敢打扰她，只能跪在她身后，紧张而焦急地等待着。
不知过了多久，宁世大人才稍稍动了动，然后说出了一句让我怎么也想象不到的话：
离开这里。
我以为我听错了，「大祭」即将进行，如果我离开了，那又有谁能当任「伴」呢？可当我不可置信地抬头，对上宁世大人沉定的目光时，我知道，她是认真的。
我百思不得其解，宁世大人为什么要我离开？难道说，她心中另有「伴」的人选？我的头脑顿时一片空白，果真如此的话，我又该怎么办呢？
「我知道你一定很不解。」她说道，「但是，你必须走。」
面对外人时，她永远都是冷漠而强势的「雨山巫女」。
「请您给我一个理由。」我拜伏在她面前，语气僵硬。我知道我不应该这么做，宁世大人的话不仅是命令，更是神谕。无论她说什么我都必须毫无异议地执行。可是不知道为什么，一股怒意驱使着我就这么不分轻重地问了出来。
「真正的「大祭」，不是你所想象的那样。你会死。」
她语气平静，只是在陈述一个事实。
这时我才知道，我们一直以来所信仰的、能给人们带来永远的平静的「雨山」之神原来并不存在；有的只是被怨念影响、随时会爆发的黄泉。而「雨山巫女」存在的意义就是镇压这片「黄泉」。
「大祭」当日，族长和神社神官们会把继任的「雨山巫女」放入特制的石榧中，沉入尘世湖底。为了平衡与调剂「雨山巫女」与「黄泉」的力量，他们也会在尘世湖周边放置「镇」。
进入「黄泉」的「雨山巫女」不会死，也不会老，但是当巫女的精神力与灵力到达极限时，便会「溶解」在「黄泉」中，彻彻底底地消失；之后神社便会在湖中投放下一任的巫女，周而复始这如诅咒一般的轮回。
为了延缓「雨山巫女」崩溃的时间，族中也会在巫女的石柩中放入「伴」，作为孤独抵抗「黄泉」的「雨山巫女」的精神慰藉，加强巫女的灵力。同样，身处「黄泉」之中，「伴」也会溶解，但是时间不定，一般来说，都在「雨山巫女」崩溃之前。但若是「雨山巫女」消失，那么「伴」一定也会跟着死去。
宁世大人说，「伴」并非「大祭」的必须，通常在巫女即将「崩溃」时才进入尘世湖；比如说前代的女巫夕绘大人，她的「伴」就是在十七年前才被送入石匪，举行「婚契」的。
我不知道族长是出于什么样的考量在这时候就举行「婚契」，但是显然宁世大人是反对的。
「我不怕死，只要跟您在一起，我不怕！」
我跪伏在她面前，这么说着。当时，我并不知道我是否真的害怕，但是我却很确定，我想跟宁世大人在一起，仅此而已。
「你怕不怕死，并不重要。」
虽然没有抬头，但我听得出，她的声音并没有因为我的话产生丝毫的波动。
「我需要你，为我做一件事。」
我惊讶地抬头，看见灯火的光映在她脸上，绰绰的黯淡。她站了起来，整了整衣襟，郑重向我拜下。
「请你，为城户一族，留下最后的血脉。」
那晚的记忆便停留在她抬头看我的那一刻，最为神圣高贵的「雨山巫女」跪倒在我面前，我没有理由拒绝她的一切要求。我接受了她的赠与我护身的发，连夜穿过满是怨灵的长青山，来到了外面的世界。
接下来，是无休止的辗转与漂泊。
我没有去考虑未来，因为「未来」这一词对此时的我来说，是一种奢侈。
我想的只是宁世大人，她，还平安吗？”
第二篇日志到此便戛然而止。
沙加的心境颇有几分复杂。城户政司的这篇日记完全推翻了纱织的设想。他和宁世不是一对为了逃避祭典而准备私奔的情侣。除了被族里钦定的「伴」这样的关系之外，他们在「大祭」之前并没有交集。对于宁世那近乎于迷恋的深情，充其量，不过是城户政司一厢情愿的单相思罢了。
既然如此，宁世又为什么要盯着纱织呢？
沙加如是想着，又将手札翻过一页。
白色檀纸的包裹夹在扉页之间，毫无预兆地呈现在他眼前。他微微有些惊讶，鬼使神差地把小包裹拿起，打开。往里看去，里面包着的，是用红绳扎得整整齐齐的一缕青丝。
作者有话说
第13章 拾贰·霿·政司的手札之「雨山大祭」
