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3、非人 ...

  •   三.非人
      晨钟暮鼓,回清幼时因聆听佛音,而唤了转生的记忆,却通达事理,旁人看起来,他除了觉悟高些,并没有什么其他的特别。他与其他师兄弟一同习武,吃斋,挑水……与谁都亲,而这不过是习以为常的处事待人态度,他心里,其实与谁都不亲,不是面具,而是灵魂和灵魂深处的感觉。是啊,魔道一入,许多都冷了。
      那天师弟慧觉因夜里多喝了水而晨尿,略乎四五时,蹑手蹑脚地拉开木门——吱呀,陈年的木头总是这样的。踮着步子就窜到青石路上,小跑去了茅房,一阵细流后,神清气爽伸懒腰打个哈欠,顺着青石道踱回来。正直炎夏,蚊虫在夜间的群聚是不能见的,若是突然有杂乱刺耳的翅鸣,那么定是到了群蚊之中。不巧慧觉在路上打哈欠,深吸一口气,就吸入了只蚊子,直入喉管,慧觉忙掐着脖子咳嗽,“咳!”,“咳!”,“吥!”,“吥!”,终于“咳哇”一声,在晴朗月光下,看到口涎里裹着已知蚊子滴在地上,慧觉忙擦了口水,俯头用手摩挲着脖子快步回去,蚊子不干净的原因,慧觉的喉咙一直泛痒,可又抓不到关键,只能用手掰置着脖子来缓解,还得蹑手蹑脚推来木门回房。回清本来在掏树洞的,听到门声就回头看了,榕树大而阴,月光也泻不来,况且又是同门师兄弟,没什么必要躲藏。回清就看着慧觉捂着脖子踉踉跄跄回去,暗暗偷笑。
      虽说无天已经将法力灵化在海上修行,却也难免将少数灵力携入轮回,于是回清自带通天目,可观三界及其外之物,且本目见物之清晰非常人可及,必要时灵体还可归位,所以回清能知晓慧觉之遭遇,不像常人如此大惊小怪。虽人不能辨识,但其余万物,如草,木,虫之类无成精而有形之物皆知回清非凡人,或避之,或顺之,知晓的唯佛界众生。毕竟三界之内,都参不透生死,也不识佛理,更别谈轮回。回清选择凡体,则鬼神魔只可将其做凡人看,除非接触,才知此人不凡,却不能通晓其身世,而他却可知他人之底细,甚至可通晓其前世,但天机不可泄,也没有必要,因为人命之变无穷,由因生果,知了前世会不同果;不知前世会不同果,任何果随他自取,若他真想知晓,则结他一个佛缘,让其自去参透便是。
      当慧觉关上门,关上人世的嘈杂,一切又归于风吹草动。晨曦的微光漫上来了,回清也无心再掏树洞,像往常一样的,从光出现始,闭目,在榕树的纸条最密集的阴影下的树根处打坐,双手交叉而拇指相摁垂在腹下阴上。直到六时晨钟敲响,师兄弟们咿吆的起床声,把沉思的回清拉回人世,跟着大伙儿去晨跑。

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