《道剑露饮蝉鸣》山飞

1、一、春潮雨 乱离人 “上古洪

　　“上古洪荒本无教别，道德经有云：道生一、一生二，二生三，三生万物。隋唐代际，战乱不断，为笼络过人心遂出现太上老君一气化三清，三清归一气各路法门丛生，又如释迦牟尼诞生，上指天下指地云：天上天下，唯我独尊。实则为天竺译文谬译，牟尼所言“唯我独尊”者，实为四野之内，唯有牟尼领悟大智大慧。自女娲造人，黄帝西来，战乱纷纭，俎豆所求无非饮食男女...何为道、何为智、何为慧？世人不知，亦不暇顾。
　　……为平乱世，各门皆有弟子涉入江湖，各持宝器，佛剑无为、道剑长生、儒剑至善、法剑衡平、墨剑非攻....然世人自两汉而今，不知其有也”
　　——《大言集元始篇论剑》张若虚
　　三月川南，勒得海。一尾画船浮于碧波之上，船头伫立三人，正背手远眺。
　　远山如黛，细雨轻拂，见得中间一人长髯飘于胸前，已有几丝灰白，眉眼长细五十模样，正似向边上后生询话，眼神却已醉在这山水之中。
　　“端己，如此风景，何不填词一首，以祝雅兴？”
　　只见左边年轻人身高七尺有余，面似珠玉，眼若晨星，青衣罩袍，翩翩王孙模样，腰间一块碧玉，却有些寒酸。自安史之乱，御驾南迁，中原藩镇连年征战，商贾不通，和田玉已经稀少，经过蜀地几十年承平，羊脂玉更是天价，落魄的文人雅士们只得以碧玉凑合了。
　　年轻人眉头微皱、沉吟半响，话不多说，吟道：“
　　人人都说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠... ...”
　　吟到此处，长者已面露赞许，而右边那位十七八岁的佩剑少年，如不是碍于礼节，恐怕已经要拍手叫好了。
　　年轻人转头，船篷内的小童子已打起瞌睡，而一身淡黄衣服的小姑娘，正凝神沏茶，即道：
　　“垆边人似月，皓腕凝霜雪，未老莫还乡，还乡须断肠。”
　　听得年轻人吟出最后一句“还乡须断肠”
　　长者喜色又褪去，眼睛竟似湿润了，
　　“好一句春水碧于天，画船听雨眠，好一句未老莫还乡，还乡须断肠，应物公当可瞑目！”
　　老者笑道：“我且狗尾续貂：春水碧于天，画船听雨眠，绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。”
　　年轻人忙作揖道：“世伯谬赞，韦庄怎敢与祖上相提并论！世伯所续，当真有鸡声茅店月，人迹板桥霜的意境，小子自叹弗如远矣。”
　　“我温飞卿向来不作妄赞，端己一句春水碧于天，画船听雨眠，意境不亚于应物公“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。有此才华，老夫他日定全力向令狐相国推举你，只可惜老夫人微言轻，可否足取变不得而知了。”说到这儿，这位温飞卿似乎又苍老了些，眼神中也露出一丝落寞。
　　原来这位老者，竟是晚唐诗人，为宋词奠了一瓦青砖的温庭筠！
　　韦庄赶忙道：“那便拜谢世伯，若得令狐相国提携，小子三生之幸！”
　　温庭筠叹道：“我一生恃才傲物，进士都不得中，徒捡了个温八叉的名号，也只因几句诗文；本以为你等韦氏逍遥公房之后，在这乱世，定然退隐，想不到竟还有事求到我这个放浪形骸的老朽。”
　　韦庄道：“值逢丧乱之际，世伯温相彦博公之后，虞国公爵尚不能继承，何况天宝乱后，韦氏九公房中大小逍遥公房被贼人洗劫一空，已成过眼云烟了。”
　　说到此处，韦庄一丝凝噎，继续道：
　　“我与二弟长生，自幼一文一武，老父不求我们赡养，但求我二人能够戮力同心，文学彦博公经世济俗，武学薛幽州定边安邦，奈何中原丧乱，群寇争雄，眼见民变就在眼前。朝廷外有牛李党争，我内有南衙北司暗斗，我考取功名数次，年已而立，皆因无钱财打点而不中，真报国而无门，遂改名为庄，既然不能用老子大道济苍生，便打算聊以庄生晓梦，了此一生......”
　　“端己不必多言，你的难处我知道，时局如此，我辈皆有黍离之悲，我观你有宰相之器，可保一境平安，只是当今世道，朝廷内斗争以至民不聊生，眼看民变在即，我这腐儒已无立锥之地，何况你年少意气，不要过分苛责自己，他日定有你用武之地，来，我们入船用茶吧！”
　　韦庄欲言又止，轻叹一声，尾随入船。船外只剩韦长生一人，一袭白衣立于船头，沉思着二人的谈话，这时一抹斜阳撩开沉云，光如碎金般斜洒水面，从蛮人称作的女神峰望去，长生一身海风猎猎的白衣，反成了飘荡金波上的飞舞的黑影。