《云雾山狐仙的传说》天山一尘

2、第二回玄音绿珠音讯至，彼生此死获重生

　　第二回玄音绿珠音讯至，彼生此死获重生
　　祖师三星四人正谈到玄妙之处感慨着天地璇玑的不可思忆，突然响起撞钟的声音，这灵山空无一人，哪来的人在撞钟？原来是一颗光音绿珠从虚无中嘤嘤嗡嗡的飞了过来，一下一下的撞击着回光形成的琉璃光球，然后又飞入虚无之中消失了。三星在光球中见此情境，知道天地之间的通道就要关闭了，于是就和祖师道别。因为输了牌局，三星照例分别给祖师留了一句秘诀。
　　福星对祖师讲出了福的秘诀，福为德者居，心空福方至。有求福渐远，无求福德齐。祖师听完后，明白了色因空聚，缘起性空，并从中领悟出诸法空相几个字。
　　禄星也对祖师讲出了禄的秘诀，但能时时常用心，行满三千禄无穷。坐地日行八万里，往来天地尽空空。祖师听完，想起了三国曹操写的一句诗，譬若朝露，去日苦多。并从禄星的秘诀中领悟出诸行无常的道理。
　　寿星临走时说了句偈语，山无棱，天地合，才敢与君绝。彼生时，此必灭，轮转归玉阙。祖师从中领悟出不生不灭，涅槃寂静的含义。
　　三星各自讲完秘诀，然后一字排开，左转三圈后与琉璃光球一同化成一道金光飞逝在苍穹虚无之中。
　　三星走后，祖师又仔细琢磨了这寿星的偈语，发现这寿星竟然道出了生死轮转的秘密。众生不识生死根源，不能见性，故有分段生死而成生死轮回。只有在无漏境界，心地光明，才能见到心生灭的过程，此死彼生，不过缘起缘灭，生因真空，灭因缘转。能识此生灭根源者，必定是转轮圣王。与佛世尊，同俱三十二相，了断思惑，执掌众生生死轮回之事。
　　这正是：
　　缘起觉满三无漏，
　　日月三星照通明。
　　明德德满圣转轮，
　　但闻空室撞钟人。
　　祖师目送三星飞走，想起绿珠撞钟传信的事，天地相应，知山下又有人上山拜师学丹道，于是回到寝室，垂目结跏趺坐只待天明。
　　次日清晨，祖师洗漱完毕，一早便晏坐禅堂。日上三竿时，便有人来报，山下来一儒生，要拜祖师为师。祖师说，让他先到会客厅侯着。
　　这儒生来到会客厅，一眼便看见会客厅侧面墙壁上的一幅字匾，上面是祖师写的一首绝尘经。
　　《绝尘经》
　　人生一世，草木一秋。生不带来，死不带去。唯识与心，不能了然。
　　故上下求索，前后洞察。发宏愿以明心地，起悲心而动慈云。缘妄识以成次第，究生灭而超三界。
　　始知，恒古长存者，唯此觉心。觉光常照，合于自然。虽生死昏魅，此觉心朗然独存。觉能生识，亦能转识。识心有迷，覆于尘故。觉心朗照，尘尽消融。动若太极，无往不归。迷于归者，认识为主。觉于心者，不随识转。返本归源，终不破灭。
　　是矣，无所住而觉心圆满，洞六尘而普度无尽。悲悯众生之识心无度，苦心绝尘之天青月白。唯此顺逆接引，令见此月而不迷于月者，是为普度。
　　儒生看完，对祖师的“顺逆接引，令见此月而不迷于月者，是为普度。”这句油然而生敬佩之意。
　　祖师来到会客厅，但见这儒生，生的个：
　　白白净净似不俗，清清爽爽有仙根。
　　眉如远山睛如漆，黑白分明灵台澄。
　　七尺身躯耳朝怀，三寸鼻梁蒜头形。
　　男身女相性温和，宛若处子愣头青。
　　儒生见祖师进来，满头银丝，仙风道骨的，竟然感觉到一种强大的磁力。赶紧上前便拜倒在地，恳求祖师收他为徒。
　　祖师让儒生起来坐下，对儒生说到，我之法脉，只传有缘，有心者得之，无心者存之。拜师之事，并不重要，只要能契入我法，便是这灵山一仙客。
　　然后便问了儒生三个问题，汝从何来？欲求何法？学法目的为何？
　　但见那儒生脑有成竹，朗声答到，我从南方来，欲求开玄关，只为解脱事，生死不惑乱。
　　祖师闻言，便道，甚好，甚好。既然是为求解脱之事，家中可曾安排妥当？往后有何打算？
　　这儒生答到，大学毕业二十三，心中迷惑为哪般。人生若不了生死，此生迷途定必然。因此已和家中父母商量好，打算以三年为期，发心持戒修行，以解开这心中疑惑，才好放手施展宏图，报效国家。
　　祖师闻言，便道，小小年纪，便有此志向，难得啊。汝欲求打开玄关，必须先要知道这玄关在哪里才有打开的可能，若找不到玄关，又如何打开玄关？这玄关，既不在身内，也不在身外。玄关只在雾中山，欲开玄关，先要进入恍惚杳溟之中，于恍惚杳溟中而入雾中山，便可打开这玄关。这样吧，我先教你一些止漏清净入流止念的方便法，先助你入雾中山吧。
　　于是祖师便传了他“四字诀”和直心入流之法，让这儒生下去执戒自练，百日后再来见他，百日内不再回答他任何问题。