下一章 上一章 目录 设置
5、摘抄续1
尊严只 ...
-
尊严只在剑锋之上,真理永远在大炮射程之内。——艾跃进
他生缥缈此生休,一身孤注掷温柔
如鲸向海,似鸟归林
远了怕生,近了怕烦,少了怕淡,多了怕缠。
在失去的所有人里,我最怀念我自己
八大原谅:来都来了、都不容易、都是朋友、是个孩子、人都死了、大过年的、给个面子、为了你好
“别怕”“没事了”“有我在呢”三连击家长带孩子是这样的(点头)
一个人可以在任何年纪成为作家
遇事不决,量子力学;解释不通,穿越时空;脑洞不够,平行宇宙
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品
圈子越大,神人越多,圈子越小,神人越神
人老了的两个征兆:抱怨和后悔越来越多,和把希望寄托在下一代上。
请你务必,一而再,再而三,三而不竭,千次万次,毫不犹豫地救自己于人间水火。——罗翔
你的名字无人知晓,你的功绩与世长存。
昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。——胡适
医不叩门,法不轻传,道不贱卖,师不顺路,香不白烧,经不空念。千金不传无义子,万财不渡忘恩人。医逢信者但可救,道遇无明枉费心。□法不轻传,道不贱卖;师不顺路,医不叩门;香不白烧,经不空念;千金不传不义者,万财不渡忘恩人;医逢信者但可救,道遇无名枉费心;甘露不润无根草,妙法只渡有缘人。
一个人病了,就要吃药;一个社会病了,就要吃人。——鲁迅
“当知足凌驾于欲望之上,幸福就会贯穿终身。”
不以结婚为目的的恋爱,都是耍流氓。
“这尘世最擅长的事,大抵就是抹杀疏狂者的落拓,磨平豪纵者的傲骨,斩灭叛世者的孤妄,将他们通通揉捏成带线的木偶。”(哪吒?)
“人间枝头,各自乘流,各有渡口,各有归舟”《警世通言》明·冯梦龙
“爱具体的人,不要爱抽象的人;要爱生活,不要爱生活的意义。”《卡拉马佐夫兄弟》陀思妥耶夫斯基
生而不养,断指可还;生而育养,断头可还;未生而养,百世难还。
种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。
郭德纲说:“冤枉你的人,比你都知道你有多冤枉。”冤枉你的人比任何人都清楚你有多冤枉。只有冤枉你的人才知道你有多冤枉。
《大明王朝1566》杨金水:“有些事,不上秤没有四两重,上了秤,一千斤都打不住”
知识应当如同空气一般流通
到不了的是远方,回不去的是家乡。
事情的发展往往不以人的意志为转移。
(法医)为死者言,捍生者权
休言万事转头空,未转头时皆梦。《西江月·平山堂》苏轼
“万事转头空,未转头时皆梦。”《限定暧昧》苏景闲
东风兮东风,为我吹行云使西来,待来竟不来,落花寂寂委青苔……。李白《久别离》(《我靠卖萌成为狐傲天[穿书]》醉又何妨)
大都世间,最苦唯聚散。到得春残,看即是、开离宴。细思别后,柳眼花须更谁剪。此怀何处消遣——。周邦彦《荔枝香近》(《我靠卖萌成为狐傲天[穿书]》醉又何妨)
岂不闻,一死也易,生者何堪?《我靠卖萌成为狐傲天[穿书]》醉又何妨
足踏红尘身是客,长空万古风无际。心予明鉴情长在,水流花开自有期。《我靠卖萌成为狐傲天[穿书]》醉又何妨
嗟去雁,羡归鸦。半生形累影,一事鬓生华。元·刘秉忠《三奠子》(《我靠卖萌成为狐傲天[穿书]》醉又何妨)
大道如天自无形,何必纷纷集史经,莫言善恶皆因果,梦在清秋酒在瓶。炼得身形似鹤形,千株松下两函经,我来问道无余话,云在青天水在瓶。李智
康帕内拉写给伽利略的一封信“不要轻视审判者的无知和暴力……不要被任何人吓倒,也不要接受任何诱惑。不要放弃真理,也不要接受错误。不要隐瞒你的学识,也不要承认你的无知。不要放弃你的事业,也不要屈服于你的命运。”
清代王永斌《围炉夜话》:“百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”
“最好的爱写在圣经里。”……“爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”
“你来人间一趟”“你要看看太阳”“与心爱的人一起”“走在大街上”
“一个心地干净、思路清晰,没有多余情绪和妄念的人,是会带给人安全感的。因为他不伤人,也不自伤。不制造麻烦,也不麻烦别人。从某种程度上说,这是一种持戒。”——林语堂(《山河令之草木青》枫叶荻花1016)
凝视深渊之人,深渊必回以凝视;与恶魔缠斗过久,自身亦沦为恶魔。……世上不可直视的,除了太阳,还有人心。(《[天涯客/山河令]飞卿》枫叶荻花1016)
好吃的是食材,难吃的是药材,不能吃的是建材。(《饥饿学院(无限)》青竹叶)
偶尔是治愈,常常是帮助,总是去安慰——特鲁多医生的墓志铭(《穿二代战神皇帝成长史》菌行)
谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采
我也曾抱剑怀歌行尘世,插花走马醉千钟。
希君生羽翼,一化北溟鱼。扶摇九万里,踏风与天齐。《我不当天道之子很多年》彦缡
希君生羽翼,一化北溟鱼。《江夏使君叔席上赠史郎中》唐·李白
此一别山高水远,再聚首愿非经年
一剑开天地,大化有无中。川谷归江海,吾道乘天风。明心浑如满,常照百千灯。尘中无一物,枯荣自长生。《皈依猫猫教》醉又何妨
树影婆娑声,光华晕染成,不见烟火气,但闻烟火声。
江海未平波又起,明月将升海潮立。《阴阳师之我本浮萍》蓬莱来来
赞扬比责备有更多的强加于人的成分。——尼采
水清则浅,水绿则深,水蓝则广,水黑则渊
有人说,小说其实贩卖的是时间,大家可以通过几十万字的阅读,去体验几十年不同的人生。希望小朋友们可以花有限的时间,过无限的人生。也希望这本书可以带给大家快乐《这个男二我帮定了[快穿]》爱看天
事在人为,休言万般都是命,境由心造,退后一步自然宽。——出自黄齐生集句、谢促谋书青城山建福宫灵祖殿(落款署:“民国廿七年秋黄齐生集、谢促谋书”)。(《穿成魔尊和美强惨男二he了》晏昕空)
长生长漂泊,复醒复作客。《寻常歌》(《[原神]五年丹鼎司三年提瓦特》归途何在)
我唯一畏惧的是,是诚实者被迫说谎,正直者被迫弯腰,直言者被迫噤声,理想者亲眼见到理想破碎。这是我之所以必须坚持下去的原因。
争吵的内容没什么新意,无非是针对某件事的分歧、对某种做法的不同意见。
人们很容易就会因为这种情况陷入争吵,很难评价这究竟有没有意义。因为在许多时候,人们其实需要争吵带来的安全感,而这种安全感恰恰是沉默无法给予的。《不要睁眼[无限]》三千大梦叙平生
庄迭学着他的动作,把两只手罩在耳边。
他听见了一种像是风持续呼啸而过、又像是湍流穿梭漫涌的宏大声响。
这种声响将他整个人罩住,彻底驱散了那些杂音的打扰下不自觉生出的烦躁。
“这是现实中时间流动的声音。
凌溯贴在他耳边,轻声道:“我们自身肌肉和骨骼的运动,呼吸,心跳.....血液穿梭的声音。以后觉得吵了,可以听这个。
凌溯告诉他:“这是活着的声音。”(同上)
据说吃辣、跑步和大声唱歌也有助于内啡肽的产生。(同上)
声声羌笛凄无极,倚阑但觉星星横。
雪夜不成眠,爆竹声初沸。料得衾寒似此宵,万点星星坠。……欲挽银河洗旧痕,照彻千秋岁。《回到现代后,我成了学神》江雨声
我记着,他说“如果我变坏了,快跑”,所以,我相信,他不会碰到这些
如果有,那就是我最后一次当他粉丝,听他的话,快跑
你寻功名我寻仙,你享富贵我享闲。功名富贵一朝散,你在红尘我在天。(《集异抄》无水停舟)
白海东时常觉得,这世上最为可怖之事,除了在安稳日子里惊闻变故,另外就是在日复一日毫无变化的日子里,不时发觉细微的异样之处。
前者是突如其来的冲击,后者却带了润物无声的悚然。《原来我该成仙呀》羽萌
我家小冯君,天性颇醇至。清坐不饮酒,而能容我醉。——苏轼《和陶饮酒二十首》
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。君今劝我醉,劝醉意如何。——元稹《酬乐天劝醉》
明明闭上眼睛的是你,为什么再也见不到你的人却是我
女性一年可以长将近二十厘米的头发
尽量不对自己有所期许,坐在桌前,说:“我有写出世上最烂的垃圾的自由。”——纳塔莉·戈德堡
功成不必在我,功成必定有我。
有灵魂的人不需要前呼后应,他一个人站在那里,就是千军万马。
“受光于隙见一床,受光于牗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”。魏源《默觚》
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
有些人会变成天上的星星,有些人会变成地里的种子,他们都没有离开,只不过换了种形式陪伴我们,希望你天天开心!《穿成火葬场文里的深情竹马》徒玉
野狗不需要墓碑,在路上狂奔到腐烂就好。这是我在刷视频的评论区看到的,很震撼。《棒球竞技之听凭心引》落地生根好发财
长日尽处,我站在你的面前,你将看到我的疤痕,知道我曾经受伤,也曾经痊愈。——(印度)泰戈尔《飞鸟集》
三人成虎,积毁销骨……(《氪金大佬的自我修养[综]》羽萌)
当药物穷尽的时候,医生能给病人的唯有不竭的爱了《秦老板风华绝代》菌行
人谓“事师无犯无隐”,而遂谓师无可谏,非也;谏师之道,直不至于犯,而婉不至于隐耳。——王阳明
心中有风景,眼里无是非;有书真富贵,无事小神仙
你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无余的你自己。
我不会原谅你的冒犯和莽撞,但我选择宽恕你
读古人书,求修身道,友天下士,谋救时方。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载
为爱而爱,是神;为被爱而爱,是人。——[英]乔治·戈登·拜伦
当行而行,无所顾虑;处困而亨,无所怨悔。
“不能一直踮着脚爱一个人,重心不稳,撑不了太久的。”
“在中国做皇帝特别简单,生个孩子就行了。”——武志红
“山高水长,怕什么来不及,慌什么到不了,天顺其然,地顺其性,人顺其变,一切都是刚刚好。”《人民日报》
有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。《人间词话》王国维
人类在拥有知性的那一刻起就同时拥有神性(《无cp男主表示不约[快穿]》吟陆)
人间漫漫三千路,遍地荆棘遍地花。《神明行途》陌上若非花
白首莫回头,任槛外长江空自流。(同上)
往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。宋·王安石
江湖路远总多愁,一身孤掷意何谋。枕上风云能变色,梦里惊鸿载春秋。数声鸦啼沉如血,几世苍生尽不留。心头哀志人间苦,不忍无非动温柔。
冷眼江山烟火烧,战城千里入战袍。风尘满地麒麟老,犹有赤血照碧霄!
红尘烽火竞摇倾,虑遍洞玄一掷经。江湖既允风波恶,便遗此身葬世情!
君向晨曦吾向晚,以此音尘各悄然。愿君长见花与雪,焚烟吹火惯流年。
来疑韶岁无由少,去寻故事有缘添。世人难辨迷时意,留吾忽恍枉流连。
天机人事两不堪,难、难、难。……江湖心事总蹒跚,瞒、瞒、瞒。——(钗头凤)天机难断,人事不堪,难、难、难。江湖迢远,心事蹒跚,瞒、瞒、瞒。
时人长恨因缘浅,我今独恐因缘深。缘浅人事修可得,缘深进退不由人
......是非红尘泪纵横,人也悲声,事也悲声。多少缘旧困愁城。
独自狂夫不忆家,浪淘风簸见天涯。兴来便往银河去,一访牵牛织女家。
月明千里自琼璋。怀中抱赤子,清澄惭秋霜。
《【霹雳】重麟梦华录》三难君
五千年历史长河,笔墨流传对诵相和,则万世文人皆为吾友——无风凭自渡,行停一江云
长歌总笑浪淘沙,白衣漂泊老天涯。君道风尘无归宿,不知山水是我家……《未眠游记》三难君
英雄,就是普通人拥有一颗伟大的心,一颗无私奉献的心。英雄之伟大在于以平凡之躯成就不凡之事业。——《人民日报》
最讨厌,最在意,最喜欢
革命不彻底,彻底不革命。
世界乃虚幻之梦,他为梦中之身。《世界好像公测了》羽萌
爱的反义词是漠视
成功不必在我,也行在我千百年后。胡适。(《[综英美]三流侦探模拟器》Philoso)
无不可过去之事,有自然相知之人。
荒地无人耕,耕开有人争
这也是医学存在的意义之一吧,留住更多生命,然后看生命创造奇迹。《秦老板风华绝代》菌行
命运不是既定的结果,每一刻的选择,都是在朝着命运行进。《命仙》马户子君
翩翩舞翩翩,年年复年年,千古飞天梦,何日上九天。《横空出世》(《故国神游[快穿]》挑兰灯)
仗剑人间绿野上,惩奸除恶显仙踪——《故国神游[快穿]》挑兰灯
“想君一剑惊星汉,夜夜泉下有血鸣。”(同上)
针刺心头三点血,不甘宿命两决绝
殚精竭虑谋社稷、粉身碎骨为苍生
(《我真的是咸鱼[快穿]》寒星孤月)
同人是什么?是不甘宿命两决绝,闻者提笔如提剑。是画丹砂赋招魂,以精诚致魂魄。是刺我心头血,改尔生死簿;以我三更火,续尔返魂书。
万盏心灯送君归,送君归,归处当有芳草生,芳草生时春意深。《全修仙界都是我的迷弟》谢沚
众所周知,大事开小会,小事开大会,要事不开会。(《我以为我是脑力派》星屿瑰)
人生如寄,多忧何为?《善哉行·其一》魏晋·曹丕
人生如寄,何用忧为。《男配他变了[快穿]》井临渊
人的一生,虽然很残酷,但要么活在过去,为了过去的执念而生,要么活在未来,为了未来的信念而死。《请好好相处,不要惹你的大哥生气》夜妖仪
“对我来说,死亡赋予了生存价值,生命只有一次,在这个前提下,很多行为都被赋予了珍贵的含义,只有一次的生命,无论你如何选择,我都会献上最真挚的祝福。”(同上)
有人到死都炽热的爱着这世间的一切,相信人性的善始终比恶更加的强大,于是献身所有,只为守护这些善。《请记住我的名字》夜妖仪
灵魂一旦被爱,血肉便会疯狂生长
草原的风没有方向,远来的客四散他乡。
金钱不能改变命运,信仰不能改变血统,但阳光和风永远平等自由。
自我不能被寻找,只能被重铸。通过枯燥的每天都必须要重复做的事情重铸,也通过和周围人之间的关联重铸。《和恋爱锦鲤绑定了》猫式伸展
活着不需要意思。活着就是活着,山川树木,风雨雷电,日月星辰,都自得其乐。我们也一样可以。(《和恋爱锦鲤绑定了》猫式伸展)
镂玉裁冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》(宋代)辛弃疾
对面不知人有骨,到头方知鬼无皮。筋骸渐朽还为厉,心肺全无却可疑。《兼职无常后我红了》拉棉花糖的兔子
打工人打工魂,打工久了没了魂。《非职业NPC[无限]》廿乱
“书外人,梦中身”,“梦里不知身是客,一晌贪欢”
“梦里不知身是客”,“但愿长醉不复醒”。
“此时情绪此时天,无事小神仙。”
“梦里不知身是客”,“只当漂流在异乡”。
力的作用是相互的,情绪也是。《万人嫌神探凭亿近人》旺旺烤饼
一般说你自私的就是没占到你便宜;说你敏感的是因为你全都猜对了;说你强势的是因为你太有主见了,不好掌控。
想让一个人留恋的本质,其实是他在留恋这个人。《弹幕总说我和男主是一对》余积木
生死换重逢,心事与东风。剑刃拂清霜,点雪下枝头。(同上)
济世者,时局不能仁,当以杀取义也。《大师兄他不想干了(重生)》赴寒山
“当人只有自我的时候,无限强大,但一旦与他人沟通交往,自我的价值就仿佛被他人评判。一旦在意他人的意见,渴望他人的认可,他人就变成了自我的牢笼,因此他人即地狱。”《空中孤岛[末世]》灰谷
虚心公听,言无逆逊,唯是之从《宋史·王焕之传》
或许是不知梦的缘故,流离之人追逐幻影。《龙族》江南
成长环境影响一个人的性格,而岁月又会教会他们重新做人。《共建和谐魔法世界[西幻]》木冬为柊
着相为此岸,离相为彼岸,智慧为河中,精进为船筏。
生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。
理越辩越明,水越搅越混。
“真正的成熟就是带有童稚的,否则就是老于世故。”(《[综武侠]朕被502粘在皇位》溯觞)
大多数人类的喜欢多如幻境,目力再好的人也只会将眼睛放在自己想看的东西上,映入眼帘的不过是隔着人心的造影。《[综武侠]不见花》闲日驰
重要的不是治愈,而是带着病痛活下去——阿尔贝·加缪(《二周目绑定系统后我走上人生巅峰》春不觉)
人过五代另起坟,房过三代必走人
“当法律无法给当事人带来正义时,私人报复从这一刻开始就是正当甚至高尚的。”《福尔摩斯探案集》柯南·道尔
“死生亦大矣,而人之所好,有甚于生者。”《钟离转生摩拉克斯,然后天下无敌?![综原神+崩铁]》萝卜炸弹
不要对任何事物赋予高于它本身的期望——从那一刻开始,你就永远得不到它。自以为是赋予一件事,或者一个人太过崇高的情感,往往是悲剧的开始。《横滨异能者收集图鉴》月色遥
一个人最大的恶意,就是摆着高高在上的姿态,将自己的理解强加给别人,并且一直认为自己是对的
“那到底什么才是神呢?” “怎么样才能成神呢?香火神道,靠的是帮助救济世人,满足世人的愿望,可为什么满足了他们的愿望,修行到了终点,那么多人争抢一个实现愿望的机会,却又不满意,把神明推翻了呢。” “我以为,堕神是干了坏事,可它只是因为人们的信仰崩塌了吗。”{林渡}
此木以不材得终其天年。
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来(《[柯南]学生化环材,上柯学舞台》)
一生自由自在,无拘无束,做自己想做的事,去想去的地方。《万人迷竟是我自己[穿书]》点点轻
听闻少年二字,应与平庸相斥。(《请不要成为春和厨》堰明)
大数据很容易就能够分析出一个人……侦探界有个理论,那就是论证步数越少的,越接近真相。反过来,人为地增加变量,就会让人往错误的地方走。《请不要成为春和厨》堰明
如果你觉得和谁相处如沐春风,仿佛无一处不合拍,除了真正的灵魂知己,那就说明人家有心谦让包容。《隔壁世界怎么都是春和厨》堰明
不知情、不知义,无谓名、无谓利,可以生,可以死。
灯下黑这个道理讲穿了一文不值,身在其中的人却怎么也看不透。
为了求放下而去拿起,轨实为空。
我所求之道,在天;我所求之我,在人。
每个人的观念都源于其经历,家庭、外貌、自身头脑、受到的教育、人生中遇见的人事物,一点点塑造起形形色色的人物性格,并让他们也不断地去影响别人,于是人就在社会群体中建立起一套属于自己的观念,无论外人是否能理解,也不管它是否符合普世价值,但一定在他本人的想法经历中是自洽的。
不向天地求安处,天地与我两自安。《[综武侠]天下无敌》六块蛋挞
拿的起是极情,放的下是忘情
小鱼小鱼快快游,四面八方皆自由。
“莫怕滋味辛,此中有甘霖。莫怕滋味苦,饮罢打老虎。”《禁止和高危物种谈恋爱![快穿]》柿宴甜
“如果早点遇到你就好了。”
放下助人情结,尊重他人命运
故人寥落知音少,昔日少女今日老。《长生剑客:我在人间三百年》睡得早也起不来
棋盘为地子为天,色按阴阳造化全。下到玄微通变处,笑夸当日烂柯仙。《西游记》(《长生剑客:我在人间三百年》睡得早也起不来)
忆昔同舟江上饮,座中多是豪英。钱塘潮去醉无声。春风桃李下,弹歌柳絮空。
三千年来堪一梦,故国此身神游。闲登旧楼看新景。往昔多少事,都付笑谈中。《故国神游[快穿]》挑兰灯
已知全貌,颜之有理
回风不是柳,溟濛碎玉投……最爱雪边人,倾盖即白首。《我,会算命,不好惹[穿书]》醉又何妨
“当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃”出自清代张潮的《幽梦影》,字山来,就是写“月下看美人,另是一番情境”的那个人。
他告诉人们,无论生活多困苦,但片花寸草当中都能寻得美丽,所以要快乐鸭。(同上)
“天高气肃,清风洒洒,今夕团圆。从此以后,身长健,好精神,人间天上,无忧无惧,日日开怀。”
“其酒其酒,春阳如昨日,向晚登高楼。一别至亲廿载久,吾已垂垂老,稚子非年幼。
亭柳亭柳,朝亦有所思,暮亦不长有。怜儿音信全无个,梦中见胞弟,相看泪先流。”
“祝酒祝酒,香来碧满园,筵开来锦绣。重逢幸得遗珠玉,愿君长喜乐,命比乾坤久。
福寿福寿,裁云作仙衣,月华奉君手。我家有子应秀色,盼尔永安宁,百事不言愁。”
“愿君长喜乐,命比乾坤久。
盼尔永安宁,百事……不言愁!”(同上)
天风浩动,浪浮云涌,横剑起、变灭须臾……怕风流弦绝,辜负明月,着眼正是、世间儿女。醉里不把江山笔,男儿自有凌云意。看取弓刀凭栏望,今朝太平万里。(同上)
“落拓东风堕残芽,尘土衰红别有佳。
明岁繁枝亦复艳,岂如人老叹年华。
欲向阑珊惊斩梦,天光却唤醒时沙。
流年驰谢一晌雨,不是人间不贪花。”“人间何处不是家”“不是人间不看花”《公子应翩翩》醉又何妨
饮马大江潮,水寒风似刀。连角吹冰月,疏雪漫天高。(同上)
人嘛,总是这样纠结着反复,在自我烦恼和自得其乐间来回横跳,再随着时间逐步往前。
少年人每个细细踩出来的脚印,无论阴晴圆缺,都是他们的一部分,也会顺着这些脚印长大。《龙傲天的反派道侣》泽达
还是太年轻啊,穿黑衣服怎么了?黑色可是以前的正色,而且黑色在道门中是“道”的象征,代表着“玄”,是柔和、内敛的意思。反而白色是刚强,是外放。《角色体验系统[娱乐圈]》寻光小筑
自我以下三六九等,自我以上人人平等
起落参商终不见,人如棋子梦如真。《七律 寄北》李青衫(《唯物主义战士入侵咒术界》那个人就是我)
最大的正义就是生存的正义。
“比烂思维永远无法真正前进”《唯物主义战士入侵咒术界》那个人就是我
因为聪明想的多,结果成为高压锅《鉴定一下崩坏漫画男主》何时赴百川
感情分三种,恨明月独不照我,恨明月不独照我,以及我观明月映世间,清晖是否倦相随。(《直播写纯爱文的我在虫族封神》MRA,读者fukuwa评论)
“我不会试图摘月,我要月亮奔我而来。”——奥黛丽·赫本。(《直播写纯爱文的我在虫族封神》MRA)
社恐人,社恐魂,社恐他们不见人。《HP树懒先生在霍格沃茨》葛芷楠木
社恐人,社恐魂,社恐不想见到人!
“坦诚来讲,我眼中所流露的爱,仅是你的美在我灵魂之上的反光。”
“他污泥满身,他一尘不染.”
对视是不含情欲的精神接吻
“你淋雨他淋雨,一起发烧四十度。”
“深山老林没得治,就地掩埋变青松。”
“你投胎他投胎,来生再来手牵手。”
“遍地都是青松木,绿化地球全靠树。”
“净雨拂尘幔,蔽耳复何观。”
“默祷玄穹垂祜,海宇共澄安……”
“跂望云岚益郁,夹道斋天设坛,眦目不得觇……”
“野径扶摇远,玉掩夜中阑。”
“荧灯烁,排忧怅,解厄难……”
“下元令诞,万灵稽首谒真官……”
“祈得祚运临凡,鼎定邦安孽断,素盏映缃幡……”
“净雨拂尘幔,蔽耳复何观。”《一人之下:你管这叫医者?》江海无隅
“我见众生即见我,众生无名,我也无名”(同上)
墨竹凝翠千竿瘦,一痕青玉拄烟痕。
松风涧露涤尘骨,半裁素雪作霜身。(同上)
古代典当行柜台很高的,从上往下只能看到客人的头顶——“我不见你疾苦,你莫劝我大度”
那些甜腻的安抚与敷衍的"对不起"不过是把尖锐的教养矛盾裹进廉价包装纸。这种用糖果置换责任的把戏,就像是橱窗里标价虚高的劣质玩具。
回见,轮回后再相见
笔下有灵
“如果有一天我去世了,你可以以我为理由请一天假,说来参加我的葬礼,但是你可以不用来,在这一天的假期里,你可以去做你想做,却一直没做到的事情,你可以在家睡一天,或是打一天的游戏,再或许出去玩个够,你开心了,这便是我送你的最后一件礼物。”
我站在故事的开端,看到那注定悲剧的未来
人老不以筋骨为能
合欢蠲忿,萱草忘忧。《养生论》(三国)嵇康
“目光放远,万事皆悲。”钱钟书(《高岭之花重回神坛[快穿]》自由艺术家)
尔尔辞晚,朝朝辞暮。——战国·楚·宋玉《高唐赋》
故可知,万物方生方死,万事方得方失。
山不相逢水相逢,天下何处无友朋。
富则多事,名则烦心,权则智昏,寿则多辱。
浮世如影,悲欢如歌,众生万态,其实大多为过客。《我用名声值换马甲》千山踏歌
“爱情是两个人的事,但爱只需要一个人够了。爱除自身外无施与,除自身外无接受。爱不占有,也不被占有。因为爱在爱中满足了。”——纪伯伦《先知》(《【安科】综漫人生模拟器》致以辉煌的天元突破)
“人类跨越荒野建立文明,并不是在为了确保安全之后释放兽性”
但丁:“追寻知识与美德,勿使生命如走兽般盲目。”
眼泪只对爱你的人有用
锐则避之,困则扰之,夜则惊之,去则蹑之。范仲淹
自满者败,自恃者孤。《素书》
不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮
今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。王安石《别鄞女》(《天幕剧透我成了千古一帝》醉吟居士)
批判的武器代替不了武器的批判
孤光一点引征偿,
越丛篁,掠寒塘。
振翼无休,
岂惧夜苍茫?
纵使焚身终不悔,
心向往,尽吾乡。
人间多少逐阳郎,
蹈危疆,笑痴狂。
热泪成灰,
犹照九霄长。
莫言微躯难载道,
星火灭,骨含光。
《江城子》雁菡
{《虫族少将被阴湿玄学大佬缠上啦》绿蚁青醅}
因心生缘,因缘而至。随性而为,顺手办事。不为得失所累,不被爱憎所困,方能心清目明,不忘自己最初的选择以及如此选择的原因。 ——莫向外求(《我的艺人姓五条》南竹三月)?
上帝啊,请赐予我平静去接受我无法改变的,赐予我勇气去改变我能够改变的,赐予我智慧去分辨这两者的区别。
在希望被朋友理解之前,就要先去理解和包容朋友。《漫画速通玩家》夜妖仪
当妈的有钱,孩子会有享不尽的荣华富贵;当爹的有钱,孩子就会有数不清的兄弟姐妹。
君子之泽,三世而衰,五世而斩。
可在我看来,自由是不想做什么,就可以不做什么。《做人没必要太正常》小狐昔里
人类利益高于一切,虽然错误,仍然正确。《小蘑菇》一十四洲
君子藏器,以锋策己,以钝示人。《身为皇帝的我误入了无限流》醉吟居士
人生的容错率很高的,突然发疯很正常的。《做人没必要太正常》小狐昔里
电子风暴一旦恢复完全,就会永远离开这个维度,回到宇宙的深处。
粒子级文明是从不群居的,强行靠近只会互相吞噬,停留在一个地方过久又会吞噬维度,把所在的空间最终压缩成一个没有大小的奇点。
他们是宇宙永远的流浪者,是没有归处的星云。《同时给四位大佬当备胎后[穿书]》提灯怼月
一切顺遂的时候,每个人都像是好人。
“病态的那就不算爱情了。”“只是一群无头苍蝇试图以自己能够完全掌控的方式完善自己的残缺的灵魂。”《您请随心所欲地毁灭》釉彩的钥匙
躺又躺不平,卷又卷不动,活又活不起
擅自对别人心怀期许,大抵也算是偏见的一种。《快穿:温柔宿主在哪都是白月光》觉主000310
陪在身边看夜色的人,本就比夜色本身还要动人。
看得开可比成功重要的多。(同上)
不听老人言,吃亏在眼前;尽信老人言,终身未向前。
能者上,优者奖,庸者下,劣者汰
看来只有热爱到极致,才能把一件事做到极致。《食明》春溪笛晓
每个人身上都会烙下时代的印记,哪怕本人并没有意识到这一点,他的思想与行为仍会受到他所生活的时代影响。(同上)
他的家就在这儿。颠沛而已,还算不上流离。《这个炮灰我罩了![快穿]》三千大梦叙平生
《浪淘沙·责圣》
“瑶殿梦犹温,惊破残魂。”“苍生河汉卷腥尘。”“把臂悲辛托重日,有誓莘莘。”
“告上岂安身?匡济业存。”“盛衰今古当由人!”“戴甲枕戈驱神策,涤宕寰辰!”《让外戚再次伟大》乌鞘
受害者也可以不问因果不要正义的审判,但不能不去追求一个最有利于自己的结果。(同上)
牛会叫,马会啸,牛马会说我收到
人被城市圈养,忙着长大,忙着死亡
酿酒酿出杂醇,喝下去不单单是喝醉的问题,甲醇会让人失明,丙醇会灼烧人的呼吸道。《世界转职为春和厨》堰明
母职惩罚,损害的不单单是母亲的身心,社会舆论环境对母亲的苛责,也剥夺了母亲可以完全独立拥有自己灵魂的权力。(同上)
情绪就犹如声波一般,激烈的动荡也会在平和的波段中逐渐传染,而后变得安静。《原来我是网球世界的NPC》坞伶羽
抱歉,他这人有两不吃,这个不吃和那个不吃。(同上)
婚姻制度是人类奴隶制的最后一环。——恩格斯(《世界转职为春和厨》堰明)
写书即写人,读书亦读人。书如人,人如书!(《COS伏黑就不能打网球了吗?》镜色琉璃)
“良辰迁居新府邸,吉时迎来百福集。”“新居焕彩,华宇呈祥。福临高第,德聚新梁。”“华堂焕彩,乔迁呈瑞。祥光入户,吉庆相随。往后琴瑟和鸣家道美,平安喜乐无烦事。”(《小村医》甲子亥)
为什么一定要执着于现在找出一个答案呢,他还那么小,迷茫才是对的。《给横滨一点来自A市的震撼》白水很凉
“不要急于求成,也不要困在他人的目光里,用你自己的眼睛去看你脚下的路……百里,如果可以,我希望你能做一个不会后悔的人。〞(同上)
“教你这些呢,不只是为了让你躲避那些危险,更重要的是让你拥有面对危险的勇气和能力。〞
“我们这里事情复杂得很,捡一枚硬币都有可能天降陨石,跌一次也许就要去到千年万年以外的地方了,但你不能因为这个就直接把自己困在原地活活饿死了。”
“ A市啊,是个一线城市,每天都有人来,每天都有人走,谁也说不清楚这一面会不会是永别。所以有什么话一定要直接说清楚,万一以后就见不到了呢?”
“不要把遗憾留在你的记忆里,等到真的没有挽回的余地了再后悔。〞(同上)
所以为什么一定要强迫自己去改变呢?
我清楚地知道自己的缺陷,明白自己的软弱。但为什么一定要克服呢?生活是我的,人生也是我的,我愿意接受这样永远无法摆脱那段阴影的自己,并将远离它作为终身的奋斗目标。(同上)
在英国或威尔士的很多地方都有“格雷女士”的传说,那种因为爱情或是爱而不得而被残忍杀害的女士,死后化作的幽灵就被叫做“格雷女士”。《HP你也想和我一起学习吗》selen
为众生成道者圣,为道成众生者佛,为众生忘道者神,为道忘众生者魔。
理为天地之则,情为人心之源,这是一条大道。《天下有敌》六块蛋挞
《胀箧》解为开箱,如今又做盗窃之意,乃是庄子‘绝圣弃知’的名篇。祖师庄周认为,仁善道德是个人的修养,若要将个人之修养推行天下,使得天下人共尊他之道,便被奉为‘圣人’,似孔孟生前落魄,死后却成了圣人。”
“圣人以仁义教天下,便是将天下装进仁义铸成的箱子里,但凡认同这种道理的人,就是守护箱子的人,而有的人只要掌握这个箱子,便能得到里面的天下。”
“皆因仁义成了准则,善人得此准则,可以立于世,恶人得此准则也可立于世。‘天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多’,由此,圣人生,大盗起。”(同上)
绝圣弃知,绝的是‘天下同圣之圣’,弃的是‘众人皆知之知’,如除太极之界,越天人之限,无名相之分,回归本真,不尊一礼,海纳百川。(同上)
我不会告诉你道是什么,只能告诉你,先人如何看待这些问题,而百家学说,说人,说天地,说道理,识此中之理,知天地之大,明人心之变,是由技入道的方向。(同上)
光阴如逝水,三度洗春秋。《据说我是早逝白月光[快穿]》嬴天尘
只有你相信可能性,可能性才会存在。
像人类一样思考,你才能理解他们做出的每一个选择和内心的感受。不像人类一样思考,你才能找到那深渊死路里的,不是光芒给予的生路。《星穹铁道:以游荡之名》逆时鬼羯
如果你踩了我,那我就会扁扁的走开
如果你把我惹毛了,那我就会毛茸茸地走开
灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。——蔡锷《曾胡治兵语录》(《斩神:克苏鲁?尝一口》白悠浦)
要最热烈的幸福,与永不熄灭的自由。《我真没想火葬场啊[快穿]》Alohomora
痛苦就是需要千万次表达,千万次肯定。你不是在顾影自怜,你是在自救。
从医学的角度来看, 痛苦和欢愉共用一套肢体语言。《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商
一人不进庙,二人不看井,三人不抱树,独坐莫凭栏
沉没成本……不参与重大决策。《阴司太子爷爆红阳间后》鹄鸩鸮
任何情绪都不参与重大决策。《无cp男主表示不约[快穿]》雨里举铁
要想获得他人的信任,最先要获得的,就是自己的信任。——扮演他们,成为他们。《请不要为难coser[综漫]》九叠云锦张
人生海海,山山而川,不过尔尔。 ——麦家《人生海海》(《我有独特的救赎技巧[快穿]》寒星孤月)
不论是男生还是女生,在受到伤害时,都应该勇敢地站出来,退让会让恶徒洋洋得意,反抗才可以将其绳之以法。《美强惨宿主他超会撩得反派受不了》沈儡
张国荣先生说过:“男也好,女也好,中意就好。谁说白婚纱只能配黑西服,白婚纱也可以配黑婚纱,白西服也可以配黑西服。女孩子也可以单膝下跪,男孩子也可以被求婚,连神明都羡慕的爱情,你们却在申视他们的性别。”
“心舟无系亦无尘,”
“剑底流光暗转轮。”
“忽见平湖秋月裂,”
“千山雪落未闻音。”《武侠世界中的逍遥客》叶随风起舞
风铃的寓意,是思念和喜欢。《救命!恋综全员都以为我体弱多病》爱吃南瓜粥的葵葵
长风身上有一种说不上来“过客感”。这让他和所有人的关系都游离在一个绝对安全的距离。跟他关系好,但不是最好。会聊的开心,但绝不交心。长风,就像他的名字一样,是一缕抓不住、也不想被抓住的风。
他看明白的太多了。他把一切都看得明白。他越是看得分明,就越是他无法拥有,就像人不能同时拥有对青春的感悟和青春一样。
《快穿:温柔宿主在哪都是白月光》觉主000310
不要总是为了已经过去了、既定的事情,来让现在难过,错失现在该有的情绪。(同上)
“那我们就害怕的去干!”(同上)
“当你走进那个房间,就应该怀着朝外走去的准备。”许时青的语速放慢,像是在思考:“不会久留,折返或者前进。就这样。”
毕竟,当走进这个房间的时候,就要怀着朝外走去的准备。那不是为了彻底的离开,而是为了真正的留下。《超人气角色生成中》风至峡谷
他意已决,山止川行,大约就是这样了。
“我虽失势,犹有后路,此我之幸,而你之不幸也。”“虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。”
“强大只是入场券,要想长久,还是要用心。”
你应该先是你自己
人会本能的回避刀锋,也会本能的忘记太过悲伤的事物。
青年人总是有很多莫名的勇气,以至于回顾的时候,你会惊讶那时候的稚嫩、无所畏惧。(以上同)
能吃苦就会有吃不完的苦
只要你爱干,那就有干不完的活。
生活给我开了好多个玩笑,可是我一个也没有笑。(《扮演清冷男二后每天都在修罗场》音景听然)
天大地大,自己最大。(同上)
没有开智的小孩实际上就像是小动物一样,下雨了不知道躲,饿了不知道吃。
只有在某一天突然想起了“我”是我,它在真正地记住了这个世界,知道下雨要躲,肚子饿了要吃饭。
而读书,就是第二次开智。
明白下雨不躲会生病,饿了不吃饭会生病。《世界转职为春和厨》堰明
“人糊涂一点的话,或许会过得更开心。”
要不然也不会有人说钝感力有时候也是一种能力。
“人生来是朝着幸福奔去的。”
“只不过大家各自定义的幸福有所不同。”(同上)
看来人还是不能太抽象,以至于你想告别,别人还以为你是打算去睡觉。(同上)
“就这么不能接受我们终有一天会离开吗?”春和明并不避讳和人谈论关于离别的课题,不如说,他一直都在等待不可避免的那一天降临,等待巨大的悲伤。
所以才要更好地活在当下。
如果某一天终要离开, 那么就要活好今天。(同上)
【事实证明,有些人,不管在什么地方,都能活得好。生活不是靠别人过出来的,是自己努力出来的!】《天幕说我儿是千古一帝》本草石南
【但真正的自由, 其实是可以自由支配自己的时间,可以自由选择去往何处。】(同上)
作家郑执在《生吞》里写道:人生和世事大抵如此,靠近了,都不壮观。
萨特:不要把这个世界,让给你讨厌的人(《我有独特的救赎技巧[快穿]》寒星孤月)
“那就走一步看一步,不知道做什么的时候,就先往前走。”
走过的每一步都会算数。
维彼晨星,寥寥昊昊。《我有独特的救赎技巧[快穿]》寒星孤月
不要问我,问你自己。要不要管这些本来与你无关的事情,是你自己要走的道。《真没把男主当替身啊》醉斩明月
直觉是大脑不断吸收和处理来自环境、经历和想法的大量自身可能没有意识到的信息,是一种不经过自觉推理而产生的本能。《[主咒回]羽生君觉得不行》曜曜欧了
“北风漠漠寒江空,烟波袅袅金桂愁。魄作流萤散,魂化浮萍游。君是未烬纸,我亦转生蝶。碑文呜咽,荒草倾跌。孟婆碗底,精卫喙间。前生今世,因缘呐,因缘!“是幻是真?”《炮灰他今天要掀桌 [快穿]》苏城哑人
有个爱好是好事,一个不良嗜好可能是一个普通人热爱生活的根本原因,更不要提他这都算不上不良嗜好,充其量就是热爱调香。
头痛、发烧的时候都该梳头发,这是中医的理论。
……爱的能力毕竟是需要学习的,要是什么样的存在才会天生懂得如何去正确的爱呢?
现在的自己是由过去的自己的无数个瞬间所塑成的。
谁都有难以直面的问题, 他一直都知道, 在主动暴露出自己的伤口对它进行治愈之前,首先要做的是给自己营造一个能够带来充足安全感的环境。《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商
他无法从这种行为中获得满足,所以永远无法在这件事上发挥出超常的能力、奇迹般的灵光一闪、焕发出那种独一无二的光辉。
有些事情是只凭天赋无法做到的,只有将热爱添加到其中才能焕发出前所未有的力量。(同上)
就像主动选择死亡的人想要结束的是痛苦而不是生命一样,让他抗拒的是伤害,而不是爱。(同上)
在社交时为对方考虑,本质上是为了补全自己的需求。而他为对方考虑,也是在补全自己的感情需求。
满足自己的感情,自己的道德感、自己的保护欲、自己不想让对方受伤的心情?这些出自自己对对方的喜欢的行为,本质上也依旧是“自己的”感情。(同上)
你想要得到什么,就被什么支配。(《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商)
《资本论》中的原句为:“资本害怕没有利润或利润太少,就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险”。
该句出自《资本论》第一卷第七篇第二十四章《所谓原始积累》的第250条注释,是马克思引用英国经济评论家托·约·邓宁(现译为“邓宁格”)《工会与罢工》文中的句子。
(《穿越后我成了李莲花的冤种兄弟》佛系卡册)
爱是克制,不是掠夺,更不是为所欲为的理由。《穿越后我成了李莲花的冤种兄弟》佛系卡册
“这个世界上是有好人的,但好人与否与他是不是咒术师与他是否是普通人毫无关系。”
“人类总是在迫害同类方面有着无与伦比的天赋。”《[综]撒娇惠惠超可爱》曜曜欧了
“有规律表明,人本来就容易在有着共同爱好或者更准确的说有共同迫害对象的时候达成友好关系的。”(同上)
沈宁眸光温和:“你记住,所有让你觉得不安、不敢确定,需要反复思量存不存在的爱,其实就是不存在。
因为真正的爱是藏不住的,就算不宣之于口,也能从行动中看到。
你看不到、感受不到,它就是没有。
就算有,也跟没有没有区别。
一件衣服,你把它压在箱底一辈子,从来没穿过,那你本质上就是没有拥有过它,就算有一天你把它拿出来,说不定它也在你看不见的地方被蛀满了孔洞。”《任务完成,我把散架主神捡回家了》灯盏空青
爱不想宣之于口,那就让爱融化在每一件事里,滋养浸在其中的灵魂。《斩神:天祖母让我努力入编》云未出岫
你当识得人间疾苦,得知自己的道路所在,成长为一个完整的人之后,才可谈论世间情爱。《真没把男主当替身啊》醉斩明月
乔子濯不喜热闹,但不能没有热闹,世上的人,都是有亲人有朋友的。单独一个孤零零,活着的感知都会变弱。《从修真界穿回来后爆红了》我爱可乐
那是一种纯粹的直达心灵的关怀,只和他本人有关,不需要加上许多外在条件。《黑子的咒术师日常》种金子的龙
事修而谤兴,德高而毁来。《原毁》韩愈(《综影视:开局碰瓷红绸剑舞》蘑菇蘑菇嘟蘑菇)
有尾巴的生物就是这点麻烦,根本藏不住情绪,一条活泼的尾巴会泄露心中隐藏的所有秘密。《翁法罗斯事件簿》归途何在
“当回头时你不回头,如今落报为前由,我袖中千条开怀策,不为恶人解烦忧。”《风水师报君知》昱峤
困难如弹簧,你弱它就强(《快穿系统求我别捣乱》云梦今朝)
“自诞生之日,我的骨与血,皆可为未竟之事业燃烧。纵使代价是生命,若有益处,便去实行。”《魔王摘下了他的小犄角》羽萌
“纵使群星的时代已经过去,仍有人会惦念末代残骸。若是感到迷茫,便前进,前进与希望从来都是双生子。”(同上)
想将我成长的世界展示给你!
也想让你知道……
为何我会以此种面目,与你相遇。(同上)
有的时候,一些变化要到来时,旧物往往是有所感应的。(同上)
“吃了肉知道咬人手了,老鼠进了猫窝不知道抓,反而跟着吱吱叫……什么狗屁东西!亏你还是个主编!”
“身为撰稿人,当初拿起这支笔的时候是为什么拿起的?是为了热度和流量?是为了金钱与站队?还是为了脚下的这片土地、土地上的恶魔?”(同上)
越是优秀的文学,越是把人的灵魂掰开了揉碎了展示给众人看,作者很多时候是没办法完全虚构出一个拥有真实灵魂的人物的,所以很多作者其实都是在解剖他自己。《安吾今天救下挚友了吗》不吃猪肉吃鱼肉
用手术刀切开自己的肉,将内脏全掏出来给人看,只有完成这项恶魔般的工程,才能造就出真正的杰作。*出自电影《太宰治·人间失格》中坂口安吾的台词。(《安吾今天救下挚友了吗》不吃猪肉吃鱼肉)
“人活着就是为了获得救赎吗?或许真的是这样吧……”
人时常被他人所救赎,又为了救赎他人拼尽全力,一切周而复始,就像太阳东升西落般永不停歇。
我只是有想要救赎的朋友而已,今后也将为了这个不遗余力。
这是天经地义的事,也没什么特别的。《安吾今天救下挚友了吗》不吃猪肉吃鱼肉
但人生最好还是不要像一个可读性过高的故事《穿成if宰后我裂开了》顾参商
人类是需要这无用的美丽的,就像人的身体需要氧气与食物,人的灵魂也需要美好与爱意作为养分。(同上)
有些事情明明是错的,但却也没办法改变——不伤害他人就只能被他人伤害,多么可悲。(同上)
剧本组都是体术渣什么的,完全就是刻板印象。只要脑子够好,真的很难说是毫无攻击力——光是先读能力和对人体的了解就够不怀好意者喝一壶了。(同上)
去看花是如何开的,温柔而绚烂,舒展成美丽的姿态;去感知风是如何吹拂,拂过脸庞像是一个轻盈的吻,夹着世界的芬芳;去听海是如何唱的,包容又汹涌,盛大而无畏,如梦一般。(同上)
谁能左右人生的别离?谁能阻止命运的铁蹄?《人生若只如初见》(《穿成if宰后我裂开了》顾参商)
死将一切都归于虚无, 而生从虚无中将所有重塑,这就是轮回。《穿成if宰后我裂开了》顾参商
人无法真正意义理解他人的, 所以就更无法去理解一位超脱于人类的神明。(同上)
不过我敢这么跟布鲁斯斗嘴呛声是因为我们相识于微末,年轻时认识的朋友总是不一样的,那种青涩和热情总会让我们对彼此更加宽容。就像拼图,每个人都是一块拼图,所有人拼起来就是整个世界,但是人和人之间并不是能够完全契合的,而我们的人格是不断变化着的,尤其是少年时。年轻时的我们还在塑造着自己,用来塑造拼图的泥土还没干透,还能任意变化,这时相遇的人们可以更轻易的把自己塑造成适合彼此的样子。
所以无论度过多久,我永远有一块边可以和布鲁斯的边缘契合。无论度过多久,我永远能够和克拉克在三两句话间把时光拉回到年幼且无忧无虑的时光中。《[综英美]莱克斯不走剧情》叶语墨
有些人仅仅是存在在那里就让人心生向往,以及莱克斯就是会因为心软在干正事之余做一些别人认为是多余的事的人。他自己也知道自己的弱点在哪儿,但他忍不住,所以在不知不觉间,所谓弱点已经成了一手鬼牌。(同上)
即使莱克斯活过一辈子了,但他们一直都是平等的,从未有高低之分。也正是因为曾经莱克斯内心更强大时很自然地将克拉克视为平等的朋友、兄弟,克拉克才能够在自己武力值强大后用平常心把自己仍旧摆放在和普通人平等的位置上。他已经习惯了将其视为必然:地位和能力无关。(同上)
总之他还是会想念曾经那些最无忧无虑的时光,但人生不就是这样吗?随着年龄的增长意识到年幼时的无忧是因为父母承担了一切,当责任落到自己的肩头时才发觉,原来自己已经长成了父母那样的大人,并且用着他们的方式应对生活中大同小异的困难,然后陡然明了。
我的善良、聪慧、勇敢都那么像你,所以我才能那么自信的迎面未知的一切,因为我曾见过你无忧无惧地面对现实。(同上)
我这辈子其实多少都是靠“印象”活的。我太擅长依靠着一些抽象的、不存在的、只存在于我脑海里的东西活下去了,比如说对过去的怀念,对信仰的坚持,还有对世界的抽象的爱。(同上)
有些时候并不是父母生下孩子而孩子需要感恩他们赐予自己生命,而是父母要感激孩子被他们带到这个世界后无条件的接受了他们给的一切,没有带过孩子的人是无法想象当你看到白纸一张的孩童映照出你自身时那样的震动。我光在这里说什么“生命的延续”啊,“希望的降临”啊,没经历过的人是没有办法想象出来的,我有过弟弟妹妹,我大概能猜到未来的我是怎样被一个孩子拯救的——他的存在就已经是一种安抚了。(同上)
这种清醒过头又难得糊涂的矛盾感是独特到只有他们拥有的气质。(同上)
完全没有掩饰自己的成熟和与众不同,但是过于坦诚而表露出的真实却是孩子样的。(同上)
“平行世界的根本原理是四维空间不同平面?”
“已知二维到三维的过度并不会让二维生物意识到自己在‘平面’上的转换,只有三维的观测者可以明显对比出‘空间’上的区别——四维观测者是否会对‘空间’的转变有不同的视角,第四个坐标轴究竟是时间,还是仍旧是‘空间’上的概念,或者说在时间和空间之外出现了一个三维生物无法察觉的‘方向’——”(同上)
她愿意为这样的战士的品格献上敬意,在历经了这样的生活后,仍旧能用积极向上的态度来面对人生,他的勇敢不需要他人的承认,能够见证它或许才是一种荣幸?(同上)
什么样的结局,才配得上这一路的颠沛流离?《天明以后》(《单箭头绝对成立》顾参商)
每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。——梵高(同上)
人间满枯,风雪悲常。*(同上)
毕竟标准本来就是人定的嘛,从人类开始认知世界起,一切就都是“主观”的了。《单箭头绝对成立》顾参商
相信神灵的威能,但不要相信祂们的仁慈。《诡秘之主》(《单箭头绝对成立》顾参商)
决定放弃之前,突然想起一双眼。
比记忆更遥远,偏横亘我与深渊之间。
决定消失之前,轻声问自己一遍。
忘了,和谁说再见。*《与这个世界相看两厌了》狐不举(同上)
那该是神明的眼睛才对。
悲悯而无情,空旷而包容。《单箭头绝对成立》顾参商
杀人乃至见死不救或者都需要理由,可救人这件事本身是不会错的。(同上)
或许是不知梦的缘故,流离之人追逐幻影。*《龙族》江南(《单箭头绝对成立》顾参商)
但坏孩子也没什么不好,他做所有自己想做的事情、放出实现自己所有想过的念头,无所谓他人的眼光和想法,也不再在意他人的在乎。
总会有人不喜欢他,但他喜欢自己,总要让自己开心。《单箭头绝对成立》顾参商
别用你的业余去挑战别人的专业。
别用你的专业去挑战别人的生存技能。(《单箭头绝对成立》顾参商)
假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。*余秋雨(同上)
心理学上的近因效应说人会倾向于记忆中最后出现的信息、而对靠前的记忆信息印象较弱(同上)
——重复无规律无意义的单词,有助于惊恐、闪回、PTSD等症状的发作者的思维从伤痛记忆或者其他时间中抽离、更快地恢复平静。(同上)
“身上有哪里不舒服吗?呼吸困难?思维凝滞感?感知迟钝?幻视幻听?”
这些都是惊恐以及相关/类似症状发作时可能有的症状。
惊恐障碍,简称惊恐症或者惊恐,是一种急性焦虑障碍,发作时会出现显著的心悸、出汗、震颤等自主神经症状,伴以强烈的濒死感或失控感,成因复杂,但一般与心理因素高度相关。*(同上)
总有人以为女子的美丽是柔软、温驯、娇羞,像花瓣上欲坠未坠的露水。
不是的。
真正的美丽是健康、强大、自信,是野心勃勃得想要把世界握入手中。《单箭头绝对成立》顾参商
结束这不堪的人生是何等简单的事情,要坚持下去继续在这扭曲世界苟延残喘又到底需要多么庞大的勇气——在真正做出选择之前,谁也不知道,谁也无法替他给出结论。(同上)
“你们那样相似——一样怀疑着自己的存在,又一样活得太过认真。”(同上)
在他眼中,判定“人”最重要的其实是自我认知(同上)
“在我这里,行为是比所谓的身份更重要的判定标准。”(同上)
一味想着死的事,一定是太过认真地活。《曾经我想过一了百了》(《单箭头绝对成立》顾参商)
每个名字都是自己的一部分,舍弃自己的名字就是舍弃自己的过去。《单箭头绝对成立》顾参商
倒也没什么错误,他就是价值论者。
只是对于他来说,感情价值同样不容忽视,而真正对他有感情价值的人又实在太少,少得他甚至不必浪费时间权衡。(同上)
他也终于变成了现在这个样子,虽然不会被别人义无反顾地选中,但起码学会了如何理解自己、如何满足自己。(同上)
爱会流向不缺爱的人,伤害会落在满身伤的人身上。
强迫性重复。(同上)
因为珍视爱,所以被爱着。(同上)
在大多数情况下,生存才是生灵的第一要义,而大多数知性体根本不会去思考自己活着到底有什么意义。(同上)
若你为失去太阳而流泪,那你也要失去繁星了。*《飞鸟集》(《单箭头绝对成立》顾参商)
他失去的东西已经足够多了,但,依旧是为了那些“活着的人”而坚持下去。
逝者已经离开,而生者还要从他们的离开和曾经的存在中获取活下去的动力。
这,就是告别的意义。《单箭头绝对成立》顾参商
本质上一切宏大的集体概念都是人与人之间的联系,是人们实现自己目的(在忍界就是活下去并活得更好)的工具,但总有人会因为将目的和工具倒错,反而为一个工具付出一切。(同上)
“你知道激素能影响人的情绪吧?”
女性经期的激素不正常分泌会导致情绪异常、小孩子的大脑容量限制会让他们很难注意力集中、思考一些比较复杂的问题,也就是说同一个灵魂在不同的身体里也会有不一样的表现——而大蛇丸显然还没有到超脱这些人体本能的程度。(同上)
政治是以经济为基础的上层建筑,是一种经济的具体、集中表现, 更是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和*。人构成的社群就不可能没有以各种不同形式表现的政治因素。
政治一般多用来指政府、政党等治理国家的行为*(《单箭头绝对成立》顾参商)
恒定的、在自己预计之内的痛苦何尝不是一种安全感,茧房内被束缚固然痛苦,但打破茧房后外界陌生的一切才是无法忍受。
有些人可以躲在自己的安全区内慢性死亡,不是因为不痛苦,而是因为这些痛苦在限度以内。
或者也能算是强迫性重复?不管是痛苦还是快乐,因为“习惯”而重复,熟悉的存在让人感到安全,也妄想着某天能自然地打破这个痛苦的循环——但外面是什么,连自己都不知道。
陌生无法理解的东西,有的时候比认知之中可以忍耐的痛苦还要无法接受。《单箭头绝对成立》顾参商
本质上只是车轱辘话,并没有什么真正的价值。但只是想着和说出来,这两者之间还是有区别的。
爱的本质并不因为是否表现出来而发生改变。但如果小事不开口,大事不表达,被爱的人又要从何处感受爱呢?
感情其实从来都是具象的。人类从细节中感知自己被爱的事实,没有什么虚幻浮于表面的东西会成为真正的爱——哪怕只是一句话。
言语自有其力量。(同上)
选择死的人一定是因为已经别无他法了。
自杀者想结束的是痛苦而不是生命。再坚韧的人也无法忍受余生看不到尽头的痛苦。(同上)
亲情友情也就算了,爱情是最不可靠、最不稳定的东西,一个人若是能为你毁灭所有,自然也会把你毁灭,自我意志的沉沦让一切都变得无法信任。(同上)
有些对自己行为没有认知的人,是真的不清楚自己的作为到底是在伤害还是在帮助。(同上)
医生总要对所有的一切都做好最坏的准备,更要负担起生命的沉重——付出了再多去治疗的病人,最后也不一定能活下去。
生命的千万种变化千万种可能,正于此展现。(同上)
——他可以放弃自己所拥有的一切,却无法放弃别人交付给他的忠诚与爱。(同上)
即使他们曾经经历过的苦难不相上下又如何呢?人与人之间的思想和痛苦都是不能类同的,你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度思考问题。可当你真正走过他走过的路时,你连路过都会觉得难过。*《杀死一只知更鸟》(《单箭头绝对成立》顾参商)
“吹狗哨式虐待”, 是指施虐者故意说出一些看似无关痛痒但能让受害者感受它含义和痛苦的话。对于旁观者而言, 受害者产生的反应和情绪就像是在无理取闹。*(同上)
少反思自己,多责怪别人。幸福感就是这样提升的。(同上)
死亡是树脂,把未至圆满的爱封存成一块琥珀,至此残缺也变成一种完美,甘美而苦涩的心意被他永远铭刻,在记忆中只剩下绚丽的颜色、完美的花朵。
永生的只有死去的花。《单箭头绝对成立》顾参商
通过利他的行为来获取属于自己的情绪价值,做出看似反本能的自我奉献行为时,得利者其实不一定会为此感到快乐,但是自我奉献者一定得到了满足感——各种层面上的。
本质上所有人主动、主观进行的都是自我中心的行为(同上)
“他人既地狱”,这对生活在人类社群中、且会被他人所干扰的大多数人来说都管用,人毕竟是一种社会动物,再如何坚定的人也免不了被他人的行为和评价所左右,但对焚烬这类已经接受自己的所有的人却没有半点用处。(同上)
……或者从一开始,相遇就是为了别离。(同上)
最低限度的认知有利于我接受所有有可能发生的情况。’
人的认知是可以影响物质的,同样的疼痛发生在不同情况下也会有不一样的结果(同上)
主观认知对行为真的有很大影响,最直白的道理,即使是同一个人,在生病状态和健康状态下对同一件事情的态度也是不一样的:病弱时一阵风都有可能风寒肺炎严重致死, 健康时甚至还要主动吹风找点凉爽。(同上)
阈值这种东西其实也分向上向下的,痛苦、疲惫这种负面的、向下的阈值在大多情况下多是因为外部压力而压低,毕竟人本身是趋利避害的,要恢复到原来的程度也很简单,像是阿瑟这种情况反倒罕见。
而欢愉、舒适这种正面的、向上的阈值其实才更容易提升,人类会自然去追求快乐、不轻易满足于自己已经得到的东西,不然就不会有“欲求不满”、“欲壑难填”这样的词了,这种阈值才是容易提升不容易降低的东西,多少人最后都是死在自己永远无法被满足的欲望上。(同上)
家人并不是依附于血缘才存在的贫瘠之物。而无法为“心”提供力量与支撑的,便不能算作是家人。(同上)
故事结束的方式,并非一声巨响,而是一阵呜咽。*艾略特《荒原·空心人》(《单箭头绝对成立》顾参商)
只是对那样的、好像一生只能遇见这一次的人或者还抱着一点难以言明的期待吧,希望能够看他一直这样征服下去,愿他的旅途没有终点,愿他的野心永不熄灭,愿他的游戏始终欢愉*。(同上)
传统英式私人管家一般来说都是终身制的,目标是一直服务于一位“主人”,结婚到生育孩子培育小主人, 拥有一个完美的家庭、拥有完美的一生——
可以说帮助这位主人拥有传统观念中完美的一生也是英式管家服务中的一部分,甚至是和一直服务于同一位主人一样的终身目标。《单箭头绝对成立》顾参商
其实很像一棵树, 没有被刻意地纠正过,风吹雨打都在他身上留下痕迹, 而他只是自顾自往上长。(同上)
怀疑论者怀疑一切。(同上)
□
退行在心理学上是人在遭遇挫折或面对焦虑时放弃成熟技巧回归原始、用幼稚的方式来降低焦虑保护自己, 但对于龙来说……
就是小龙在必要的危险情况下本来逼迫自己快速跳过的成长期直接成年, 直到终于到来一个安全的环境(龙乡)后回退到幼崽状态重新长一次。
不会和正常生长一样慢, 重点在于把原来缺失的东西补上。
……这种情况在龙乡相当少见,毕竟对于概念龙来说,混到这么惨的程度也是相当少见的……或者说真的混得这么惨的撑不到这一天,没完成化龙的概念龙种来不了这儿。《单箭头绝对成立》顾参商
按照正统的“设定”,天生天养的概念龙是没有性别的,最多就是会为自己选择一个在外行走的形态,按照形态选择一个偏好的性别……他甚至不能确定森罗有没有选择其他形态、更不会清楚具体的性别。(同上)
心理学上,丧失致盲效应说:当你即将要失去某样东西或某个人的时候,你会忽视掉他所有的缺点。你只记得他的好,他的笑,他曾经给过你的温暖。
原本清晰可见的不堪和伤害,都会在“失去”这个巨大阴影的笼罩下,褪色、模糊,甚至被蒙上一层名为“怀念”的柔光。
但裴铮认为:从来长痛不如短痛。《玻璃心》心向神知
你永远不可能的真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子,去走他走过的路,站在他的角度思考问题,可你走过他的路时,你连路都觉得很难过。《杀死一只知更鸟》哈珀·李(《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商)
如果你想要一样东西,就放他走。若他回来找你,就是属于你的;若他不回来,就根本不是你的。余秋雨(同上)
只是他听不到他心里的话,但凡说得出口的,不过要他好过些。《生死桥》李碧华(同上)
离开这个事情说起来好像是个非常复杂的漫长的过程,但本质上面其实就和死亡一样——
你要准备很多东西,或者什么都没能来得及准备——那一刻就已经到来。
毕竟无论离开还是死亡,其实都只是一个瞬间。《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商
实际上,某种东西的偏执需求大概率都是由环境塑成的,他会这么紧张急迫地追求着自己想要的东西,不过是确定自己的寿命不长,能用在这件事上的时间也不多而已。(同上)
起码对我的感情,成为了让你自己更好受些的那个引子,是吗?
感情爱情, 无论是亲情友情、甚至于最狭隘的情人之间的爱,都不该成为伤害彼此的理由。(同上)
……只是他们都听不到彼此心里的话, 但凡说得出口的, 不外要对方好过些。*李碧华《生死桥》(《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商)
性格、人格是由成长过程中经历的一切来塑成的,任何层面上的交流和接触都会改变双方。《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商
去光荣地受伤,去勇敢地痊愈自己。*简填《水问》(《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商)
整个组织的运转模式当然可以想艾利安说的那样, 在最低限度降低首领工作量的情况下依旧保证组织的顺利运转, 但是这种方法有很大可能会降低首领对于组织的控制能力。
不是有那么一说句话吗?舒服是留给死人的。
绝大多数情况下,掌握权势都需要付出应有的代价。欲戴皇冠,必承其重。这“重”里面自然也包括了皇冠下这份工作所应该承担的工作量。
有人会说,皇帝起得比鸡早,睡得比狗晚,要这么辛苦给他他也不当。确实如此,所以握住这把天子之剑的,只会是愿意承担这份重担的人。《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商
死亡和爱是一样的东西,都会如同命运一般,突兀而不可回转地降临在你的身上。
我们无法抗拒死亡,正如同我们无法抗拒爱。(同上)
回头望乡看一眼,遗忘前为谁留恋。难舍同谁的过眼云烟。*《望乡台》歌词(《救赎系雄虫,但是被攻》顾参商)