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4、水浒庙 水边人家的 ...
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贵崽出生的时候,冷水滩已经发展成为一个五街一巷的江边小镇。大街、小街、河街、沿街、下河线和狮子口巷。河中的沙洲上也住满了人,因宋姓人居多,沙洲由此被称为宋家洲。有人不认同这个说法,说至少还应该加一条北街。他们所说的北街其实就是大街向北延伸的一段坑坑洼洼的黄泥土路,路两旁稀稀落落有几座房子。虽然不成气候,未具规模,但他们毫不怀疑,不久的将来,冷水滩就会扩张到这里。他们的理由很简单,北街和大街首尾相接之处就是黄泥井大市场。这是一个十里八乡各类生产生活物资的集散地,每日里熙熙攘攘,热闹非凡。
每一条街巷都拥有自己的街庙,里面供奉着街巷人崇拜的神灵。这些民间信仰五花八门,源流千奇百怪,形成小镇一道独特的风景。宋家洲和狮子口的康王庙供奉着康熙皇帝。河街和沿街的玉皇阁供奉着玉皇大帝。下河线的文昌阁供奉着观音菩萨;小街的关帝庙供奉着关公关老爷,还有帮关老爷背刀的周仓。只有大街人很郁闷,整日里没着没落的。因为他们没有自己的街庙,心里崇拜的神灵再多再牛,也没处可拜,除非花钱费力,跋山涉水,到很远地方的大庙里比如说阳明山的万寿寺里去。
不知是明朝还是清朝一个初冬的凌晨,大街一个勤劳的生意人老王,独自到河边大码头挑水,微弱的星光下,远远看见河中心有一个黑忽忽的东西在波涛中一起一伏。似乎还有淹淹一息的呼救声传来。老王衣服裤子也没脱,扑通一声就跳进了寒冷的河水中,飞速地朝那个呼救者游去。游到近处,才看清那根本不是他想要救的什么人,而是一截硕大的木头。大失所望的老王正要往回游,那木头在水中冷不丁翻过身来,老王的余光看见木头的这半边竟是一个栩栩如生的菩萨头像。
见多识广的老王并没有被吓倒,脑瓜子灵光一闪,赶紧追游过去,偷笑着把那截硕大的木头小心翼翼地弄上岸来。左顾右盼,黑影幢幢。木头太沉,老王一个人扛不动,他想把木头藏起来,然后去找人帮忙,又怕他走后哪个冒失鬼把他的宝贝木头偷走,犹豫再三,最后还是把水桶上的棕绳解下来,把木头绑好,水桶也顾不得了,背起木头趔趔趄趄往大街跑。黄豆大的水珠滴滴哒哒地掉了一路。
忘记了寒冷和时辰的老王把大街上所有人家的门一扇一扇的敲开了。有人以为他在梦游,有人骂他神经病,还有一条平时熟得不能再熟的大黑狗,因为他身上的气味被河水冲得干干净净,汪汪几声,误把他当小偷咬了一口。待到他把事情的原委讲清楚,整条街的热情都被他的奇思妙想点燃了。大家情不自禁地走出家门,大街上人声鼎沸,鸡犬相闻。一些好心人高举松明火把,把大街照的如同白昼。迷离斑驳的火光中,几个德高望重的老人毕恭毕敬的站在木头菩萨面前,拜了数拜,手舞足蹈语无伦次地鼓动大家有钱出钱有力出力,建设一座大街人家自己的街庙。
不久,这座大街人家自己的街庙——水浒庙就大功告成了。为了使水浒庙在气势上压倒其他街庙,大街人特意把庙建在大码头旁边一块视野开阔的坡地上,庙前还修筑了十八级青石台阶。他们把老王半夜三更从河水里捞起来的那尊木头精心装扮了一番,谎称是花了大价钱从南岳衡山请来的船神,在水浒庙落成那天大摇大摆地抬进庙来供上神龛。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。靠山吃山,靠水吃水。水边人家的利怎么来的?是大船小船帮你运载而来。一年一度的龙舟竞渡是不是也要靠船神保佑?前来观礼的善男信女被忽悠得云山雾罩。孩子们不懂这些也不在意这些,他们更喜欢微眯双眼躺在青石台阶两旁又光又凉的牵边上,一溜而下,那种甜丝丝麻酥酥的神奇感觉,让他们一辈子也忘不了。