《野三国》逝者之奴

2、阿斗离庄（1） 襄阳城西

　　襄阳城西。

　　五月初夏，襄阳城西旷野之中，山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，松篁交翠，果然好风景。

　　山下一座庄园，名为水镜山庄。此庄格局不大，却也精致。庄中正堂，架上堆满书卷，窗外盛栽松竹，一人松形鹤骨，器宇非凡。此人不是别人，正是当世名士，道号水镜先生的司马徽。只见司马徽横琴于石床之上，正在弹琴。琴声幽幽，清气飘然。堂下有一少年，约十五六岁，正是在襄阳城郭家捉鬼驱邪的少年。少年恭敬侍立，静听堂上先生弹琴。

　　一曲终了，天地静穆，余音绕梁，久久不绝。过了许久，司马徽长叹一声，说道：“阿斗，襄阳城中之事，可办妥当了么？”

　　那名叫阿斗的少年恭恭敬敬地回道：“师父，已经办妥了。师父果然料事如神，郭家母子二人，母患头风，子患心痛，孽障果然是家中井里有一持矛死尸，堂内西北角地下埋有一持弓箭死尸。二人都是当年赤壁战乱之时从北方来的军士，一困于水，一困于土，不得超生，所以阴魂不散，为祸人间，持弓箭者主刺头，故其母头痛；持矛者主刺胸，故其子心痛。然而我究其根由，原来那两个军士当年是南下曹军的粮官，到郭家征粮，却起了歹心，敲诈勒索，调戏妇女，甚至以杀死郭家小公子相威胁。郭家人不堪其扰，终于忍无可忍，在酒菜里下毒将二人害死，埋在了自家堂下和井中。不久曹军战败，撤出襄阳，此事就不了了之。但是那两个冤魂不得超生，成为地缚之灵，留在了郭家。按理说郭家出于自卫，不得已而杀人，二冤魂本来不能侵扰。可是郭家老爷当年为了独占家产，曾经害得自己庶母和同父异母兄弟流落街头，无家可归，因此损伤德行，致使二鬼有隙可乘。如今我已先命郭家寻访当年出走的那一支血脉，分给家产。再让郭家人伐院中所栽树木，取木材制成假船，又烧成灰，祭奠持矛冤魂，将灰洒在井中，如此水木相生，又有渡船，冤魂已经超生去了。又掘出持弓箭死尸，以铁棺盛之，葬于襄阳城西，取土金相生之意，此冤魂也超生去了。郭家从此之后当无祸患，这一段公案也就算了了。”

　　司马徽点点头，说道：“阿斗，你的五行道术，已有小成，是该入世建功立业的时候了。所谓‘北斗降世，三分鼎峙；七星易位，天命有归’，你是北斗星下凡，出生之后果然天下三分。如今师父夜观乾象，七星灼灼，不久必有异宝出世，助你成功。你可上应天命，下安黎民，斡旋天地，补缀乾坤，中兴汉室基业。到那日天道好还，复归正统，这才不枉了你星宿下凡，帝室之胄的出身来历。”

　　司马徽越说越是慷慨激昂，阿斗在一旁却默不作声。

　　司马徽发觉阿斗心不在焉，心中暗暗生气，说道：“阿斗，你在想什么？”

　　阿斗回过神来，心里慌张，躬身说道：“师父，徒儿……徒儿没想什么。”

　　司马徽怒道：“你刚才心不在焉，若有所思，你以为我看不出来？有什么话就直说，和师父还有什么好隐瞒的？”

　　阿斗踌躇片刻，说道：“师父，徒儿刚才在想，汉朝已经灭亡，人力难以挽回，何必……何必定要执著于匡扶汉室，中兴基业？师父对我有养育之恩，我愿终生服侍师父，终老于林泉之下，不愿入世建立什么功业，因为那实在不是徒儿天性。”

　　司马徽一听，气得浑身发抖，颤声说道：“你……你……你竟然说出这样的话！你父亲刘玄德乃中山靖王之后，大汉宗亲，仁义布于四海，乃天下人心所向，如今是蜀汉皇帝；你师父我一生忠于汉室，为了恢复大汉江山耗尽了毕生心血！可你……竟然说出这样的话来！你忘了你师娘是怎么死的了吗？孽徒！跪下！”

　　阿斗见师父大怒，连忙跪下，说道：“徒儿不敢忘记。”

　　司马徽怒道：“好！那你说说看！”

　　阿斗答道：“徒儿还在襁褓中的时候，赶上赤壁大战，父亲当时兵败，曹军连夜追击，到了当阳长坂坡，双方又是一场恶战。当时曹军中除了正规军队之外，还有不少江湖异士助纣为虐。他们说徒儿是星宿下凡，将来必定是他们的对头，于是就要趁乱杀害徒儿。幸亏师父、师娘和其他几位高人出手相救，这才躲过曹军杀手追杀，可是师娘……却在那一役中……为了保护徒儿，不幸为人所害。”

　　司马徽喝道：“孽徒！亏你还记得！你师娘之所以甘愿舍弃性命，不都是为了你？你如今却说出这样没有志气的话来，叫她在九泉之下，如何安心？！”

　　阿斗拜伏于地，说道：“师娘为了徒儿固然牺牲很大，师父您同样也是为了徒儿含辛茹苦。师父师娘的大恩大德，徒儿终生不敢忘记。只是……”

　　司马徽听阿斗前面的话，心中不禁一酸，可听到“只是”二字，又是一怒，于是说道：“只是什么？除了师父师娘，还有多少人为你付出了心血甚至生命你知道吗？为什么师父当年宁愿舍弃自己的骨肉，把你调包出来？还不就是为了那一句‘七星易位，天命有归’？你只有在民间长大，才能最终成为真命天子！此事连你父亲、你那位诸葛世叔，都瞒过了！我们这样苦心孤诣，都是为了什么？难道就是为了换取你现在一句‘我不愿意’吗？！你这孽徒……”

　　阿斗跪伏在地，头也不敢抬起来，连声说道：“徒儿知错，徒儿知错。”

　　司马徽怒犹未息，说道：“你到庄后山上你师娘的灵位前面壁思过！没有十二个时辰，不许回来！听到没有！”

　　阿斗说道：“徒儿知道。”

　　司马徽喝道：“还不快去！”

　　阿斗跪在地上对司马徽磕了一个头，然后起来，躬身倒退下堂，这才转身离开。司马徽望着阿斗的背影，暗叹一声。

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　　阿斗来到后山，时近黄昏。那山上青松翠竹，奇花异草，自不必说。阿斗一路上山，不多时来到一个小小山洞，阿斗迈步进洞，只见洞中挂着一幅画像，画的是一个妇人，容貌端庄，笑容可亲。画像前面是一张供桌，上面点着两盏长明灯，中间一个香炉，炉上插着三支素香，快要燃尽。

　　阿斗进了洞，将事先准备的三支香在长明灯上点燃，插到香炉之中，然后跪在供桌前的蒲团之上，叫一声“师娘”，然后磕头。拜祭完毕之后，阿斗起身，取蒲团到供桌之侧坐下，面壁静坐，双目微闭，呼吸吐纳，开始练功。

　　原来，这呼吸吐纳，采天地灵气之术是修道之人的基本功课，阿斗从小练熟了的，其余各种法术都是由此而来。从小到大，每次他犯了什么错误，司马徽总是罚他面壁思过，面壁同时也要勤加修炼，一方面思过，一方面也可以增长法力。所以这次阿斗又被罚面壁，就依照惯例，练起功来。

　　阿斗呼吸吐纳，神游物外，对外界事情浑然不觉，也不知道过了多少时候。一遍功法练完，阿斗收功，缓缓睁开双眼，只觉得洞中昏暗，只有两盏长明灯闪烁，原来夜已经深了。

　　阿斗回头望了望洞外，洞外山上一片漆黑。阿斗站起身来，又取出三支素香，点燃插到香炉之中，然后在供桌前跪下，拜了三拜，眼睛看着画像，自言自语道：“师娘，徒儿今天惹师父生气了。”

　　原来阿斗从小和师父相依为命，司马徽是江湖隐士，法术高强，但对于抚育孩子却一窍不通，只是一味地严厉管教，不懂得慈爱之道。所以阿斗从小没有母爱，把一腔孺慕之情，都倾注在师娘的灵位之前，有什么委屈，都来师娘灵前倾诉，好像师娘仍然在世，能安慰爱怜他一样。所以这次和师父起了争执，阿斗也来对师娘说。

　　阿斗眼睛望着墙上画像，继续说道：“徒儿天性疏懒，只喜欢寄意山水，清静逍遥，可是师父偏偏要我承担什么恢复汉室的责任，徒儿实在是无意于此。可是一旦和师父说起这些，师父就必然要雷霆大怒，说我全无志气，辜负了所有人的期望，尤其是师娘您。师娘，您和师父对我的恩德，我粉身碎骨也无以为报，可是……汉朝已经灭亡，非要恢复，又有什么意义？徒儿平时和周围村里的村民们也都很熟，我了解他们的心理，对于他们来说，无论是汉朝，还是魏蜀吴三国，都是一样的，他们只求衣食无忧，希望天下太平。现在我们为了自己心中的那一点信念，就要妄动刀兵，争权夺势，像父亲那样，现在又和吴国开战，使两国百姓陷于水深火热之中，又是何苦？师娘，您心中到底是怎么想的？您能不能理解徒儿的心情？唉，我也实在是无人可以倾诉，才把这些话都告诉您的。师父把我抚养成人，对我恩重如山，可是……我有什么话，却都不敢和师父说，生怕惹师父生气。师娘，都是我不好，害您为我牺牲。要是您还在世，那该多好？”

　　说到此处，阿斗忍不住声音哽咽，流下泪来。他并没有发觉，洞外站着一人，正在偷听他说话。此人不是别人，正是阿斗的师父司马徽。

　　阿斗的这一番话，司马徽字字句句都听在耳中，此时忍不住也心中酸楚。司马徽心想：“阿斗，为师何尝不知道你心中的想法？只是以你的身世来历，命中注定要承担这样的责任，大汉的生死存亡，系于你一人身上，你若不来承担，谁来承担？老天如此不公，赋予了你这样的身份和能力，却没有给你相应的品性，这真让为师的心中不忍，可是也无可奈何。”

　　想到这里，司马徽心中长叹，运起“夜行”之术，身如飘絮，悄无声息地离开山洞，下山而去，丝毫没有惊动阿斗。