《寻蛊之且兰王国》文羽萱1996

7、且兰与革家关系密切

　　“看来这附近有人，”张哲说。
　　“有人，有什么人啊？不会是野人吧？”孙茵两只眼睛瞪大了问。
　　张哲倒是很放心地说：“不会是野人，你看这柱台垒得很好，而且你见过野人会祭祀死去的人吗？”
　　“那会是什么人啊，住在这深山老林里。”
　　“反正我是知道肯定不是一般人。”
　　孙茵翻了个白眼“废话。”
　　两人盯着祭台看了许久，未曾见到有一个人来，孙茵有些不耐烦了：“不如我们过去看看吧！”张哲看了一下，见四下无人就点了点头。两人像做贼一样，鹅行鸭步的来到祭台上，看到这么好玩的祭台，孙茵的本性又暴露无疑了，看到棺木没盖，一个劲儿的先往棺木上爬去。刚一爬到上面，两手扒住棺木口，头伸过去看，眼中露出一些困惑“奇怪！”
　　张哲这才走上来问：“奇怪什么？”
　　孙茵嘟了一下嘴说：“这两个人都死了没多久嘛！”
　　“你怎么知道他们死了没多久？”张哲问。
　　孙茵转头跟张哲说：“这样的天气尸体还没腐烂，肯定还没死多久啊！”
　　张哲走上前看，顿时也觉得有些奇怪，不过他奇怪的不是这两具尸体，而是这两具尸体穿的衣服，张哲伸手进去摸了一下说：“这不像是现代的衣服。”孙茵眼神全都集中在张哲说的服饰上，眉头紧锁，“难道……不，这不可能！”孙茵连连摇头向后退了几步。
　　张哲看到孙茵神情异然紧张难看便问：“你怎么了？什么不可能？”
　　孙茵不敢相信自己的眼睛，又走上前看个仔细，伸手把尸体头上的头饰拿出来看，但似乎一切都像被证实了一样，孙茵眼眉撩起，眼睛睁得很大，痴痴的看着。张哲有些茫然，“到底怎么了？”
　　孙茵压住声音微弱的说：“你听说过且（ju）兰王国吗？”
　　张哲遥了摇头。
　　孙茵放下手中的头饰说：“二千多年前，南方今贵州辖境内曾产生过两个神秘的古国，夜郎和且兰，”
　　“江南千条水，云贵万重山。五百年后看，云贵胜江南。据传，这是明朝开国元勋刘伯温游览贵州且兰黄平后留下的断言。你说的是这个且兰吗？”
　　孙茵点了点头，“在我们那儿，每一个苗族人都知道且兰王国，苗族是中国最古老的民族之一，它的历史与汉族一样悠久，苗族先祖开创了且兰国。就在贵州九大名镇之一的旧州，苗族叫它王简，汉语的意思是皇城、皇帝的家或皇帝居住的地方，在苗语里，且是城的意思，兰是王或王者的意思，且兰，就是王城的意思。”
　　对于这些一无所知的张哲有些疑问，“你说的这些都有什么依据吗？”
　　孙茵继续解释道：“且兰国建立时间史传无明文，但且兰这两个字却常记入众多史籍中，据史料记载，汉武帝元鼎六年，且兰国反叛，就被汉王朝灭掉了，且兰问题的研究，可供参考的文献资料的确很少，对于且兰国的历史，史学家都众说纷纭。”
　　“那就是还没被证实！”张哲问。
　　孙茵转头看着张哲说：“相传且兰国的始皇，是一位女王，她貌如天仙，漂亮绝伦，连太阳和月亮都慕名下界与她谈情说爱，所以才有了后来与之类似的苗族女神仰阿莎的美丽传说，现存的天官寨地名，就是且兰王国的历史遗迹。”
　　张哲还是很困惑“说了这么久，你不会只是想告诉我且兰国是真实存在的吧！”
　　孙茵咬了嘴唇一下，“革家是贵州一个有待识别的土著民族，虽然他们已经被列为苗族，但他们却拥有自己的语言、服饰，革语中，且兰的意思是蓝家居住的国家，而蓝姓又是革家的大姓，长期为革家首领，”
　　张哲觉得孙茵说的有些偏离话题了，他想知道的是孙茵提起且兰国的用意是什么，就在他想要打断孙茵的话时，孙茵突然吐出了一句“革家的头饰象征着后羿射日。”
　　张哲顿时愣住了，赶紧转头看向棺木，这两具尸体一个头戴红弓白箭的射日帽，身穿古戎装，另一个头戴一顶红缨穗珠帽，帽顶的中央插着一根方锥形的银簪，直指向天。身着红、白、蓝三色相间且带着各种图案的蜡染刺绣衣，虽然做工粗糙，但也依稀可见。外披着一幅铠甲，从膝盖到脚踝处打着红色的绣花绑腿，颈挂银项圈，腰系百褶裙，围裙外还系着围腰。
　　孙茵知道在革家有那么一个传说，革家人都传说自己的祖公是一个武艺高强能攻善战的将军，因战功卓著，受到皇帝的嘉奖，被赐一身战袍，头戴红缨帽。为了使子孙后代记住皇帝的恩典，继承下去，就把战袍和红缨帽传给了女儿穿，并让儿女们世世代代传承下去。因此革家儿女们以此为样，制作了自己的服装，以此纪念祖先的战绩和历史。照这个说法，革家人的服饰在古代早就有了，这两具尸体所穿的服饰做工并没那么精致，而且面料和现代的明显不同。
　　张哲这才回过神来，“看这两具尸体身上的服饰，应该是一男一女。”
　　孙茵眼睛直看着两具尸体，眼神有些犀利，“虽然我不知道这里面躺的到底是什么人，不过我敢肯定这两个人一定和且兰国有关系。”
　　看她一副笃定的样子，张哲心里有些疑虑，“这只能证明这两个人和革家有关系，和且兰完全搭不上边啊！”
　　“就算他俩是革家人，那和且兰也脱不了关系，”孙茵自信不疑的对张哲说，张哲被她这么斩钉截铁的气势压倒了，瞬间哑口无言。
　　孙茵之所以这么肯定她心里清楚革家是英雄翌的后代，羿射日发生在远古的且兰古国。（发生在古代贵州的射日传说，跟后羿射日不同，应为羿射日之误。羿是尧时代的人物，早于夏太康时期的后羿。羿是羿，后羿是后羿，羿和后羿是不同历史时期的两个人），照这样看，早在远古时代，革家和且兰早就有撇不清的关系了。