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41、红盒子 长篇小说 进山带着神 ...
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进山带着神秘和好奇到60里外的城里读书。这座城是一座古城,具有5000多年的历史。早在尧的时候,就有三苗族人活动在这里。夏、商、周时期,有总称为羌的西方游牧部落在这里定居。羌人也是三苗族的后裔,都是在中原部落战争中失败后迁徒到这里来的。此时,这里就建造有一座方盘城,夯土建构,边长30米,高约20米,墙宽2米,城墙顶部开有垛口。城门向南,蹄形门洞。门宽2米,高3米。规模形制与后来的大庄子类似。这座城名叫禄福城,后改为福禄城,取福禄寿中的福禄二字,寓意金玉满堂,福禄长寿。并取福禄寿中的“寿”字作为城标,以人体象形篆字图案为约定书体,官民通用,在寺庙、牌坊、照壁、服饰、器具上刻印,在祭祀中为必备标识,表达对祖先的崇拜和纪念。此字在后来演变为“肃”字,并将这座故城改名为肃州城。肃是“内”的意思,肃州,即内部之州。
福禄城中建有王母宫,是王母国女国王理政居住的地方,宫殿金碧辉煌,满室珠玑,莺歌燕舞。整个城池水草丰美,物产丰富,人杰地灵。此时,这里的羽人已经可以上天,登上月宫,探索月球奥秘。居民取鸭儿峡的石漆用于照明、取暖、润滑。矿工开采镜铁山的铁矿石土法冶铁,制造刀、剑、叉等兵器和生产生活工具。取干沟硫磺矿的硫磺、戈壁硝碱、黏土制造火器,杀伤威力极大。用当地产的谷糜、梨果、核桃、畜奶作原料,取酒泉泉眼水,酿制出清香四溢、味美如肉的醴泉酒。还将西域的西瓜引进来在下河清种植,将葡萄、蟠桃、香梨、小白杏引进来在敦煌栽种,引进白兰瓜在瓜州种植,引进苹果、梨、核桃在肃州栽种,还引进番茄、胡麻、茄子等作物和种植技术。
春秋战国时期,月氏人和乌孙人仍在这一带活动。月氏、乌孙是逐水草而居的游牧民族,当时的月氏人是一个有“控弦十万”的强大部族,他们赶走了乌孙人,称霸一方。
战国末期,擅长骑射的漠北匈奴入侵三危山一带,迫使大月氏迁徙,占据了这里整个领地。月氏人一部分向西逃亡黑海、里海流域,一部分向东逃到现在的陕西临潼、扶风县。到秦始皇统一六国执政期间,秦始皇要寻找长生不死之药。有人说,蓬莱仙岛上生有铁背鱼和七星草,吃了铁背鱼和七星草可以长生不老。秦始皇信以为真,便命令徐福带领三千童男童女去采集。当时挑选远航的童男童女时,主要从临潼县和扶风县挑选,而且首先从移民中选取,于是大部分从三危山一带移居过来的年轻未婚的月氏人就被挑选进来。徐福带着三千童男童女在海上航行了一个多月,没有找到蓬莱仙岛的任何踪迹,而是漂流到了日本岛,岛上根本就不见铁背鱼和七星草。其实,传说中的蓬莱仙岛是台湾岛,并非日本岛。因为众所周知,秦始皇暴政,徐福想,找不到长生不死之药,回去肯定是一死,与其回去一死,不如定居下来生活。于是徐福和这三千童男童女就没有返回,定居到了日本岛,一直繁衍生息。
匈奴也是一个古老民族,在商朝时叫鬼方,昆夷,西周时叫玁狁,春秋时叫狄,战国时叫胡,匈奴。匈奴诞生兴起于内蒙古狼山、大青山一带,政治中心是头曼城,今内蒙古五原县一带。秦始皇统一六国时,匈奴已成为一个强大的民族活跃在北方,早同中原互通关市。公元前209年,冒顿单于立王,控制南到河套,北到贝加尔湖,东到辽河,西到葱岭的广大地区。西汉文帝时,约公元前174年前后,匈奴再次大规模闯入河西,至此整个河西包括福禄县,全被匈奴占据。匈奴奴隶主贵族的不断掠夺,破坏了匈汉人民的友好交往,割断了西域同内地早巳存在的联系。因此,西汉王朝同匈奴贵族的战争势在必行。公元前127年,汉武帝采取了军事行动,派大将卫青出山西云中,拉开汉匈战争序幕。卫青首战告捷,击败匈奴白羊王、楼烦王,收复了河套以南地区,然后在那里设置了朔方郡,今蒙古抗锦旗,徙民十万实边,从而解除了匈奴对西汉王朝的直接威胁。
公元前121年,汉武帝又选派青年将军霍去病率骑兵万余人,从陇西出塞,进攻河西的匈奴昆邪王、休屠王。霍去病率兵深入腹地,越过乌戾山,攻破速濮部,渡过孤奴河,扫荡了五个匈奴王国,大获全胜。不仅生擒了昆邪王的儿子、相国,还缴获了匈奴的“祭天金人”即金铸佛像。汉武帝把“祭天金人”这件战利品放置在陕西风翔的甘泉宫,供奉礼拜。紧接着,这年夏天霍去病又在张骞等人策应下,率骑兵涉过居延湖,迂回西南,直进祁连山,打败匈奴。
河西的匈奴王子昆邪王、休屠王向西汉请降,汉武帝把这个艰险任务又交给了霍去病。经过几番曲折,霍去病接受降兵四万,胜利完成了受降任务。西汉王朝把河西归服的匈奴人安置在今甘肃临洮、庆阳,陕西榆林,内蒙朔方、托克托,称为五属国。至此河西地区归入西汉王朝。
西汉王朝于公元前121年,在河西设置武威、酒泉两个郡。到公元前111年,又从武威、酒泉二郡中分别析置张掖、敦煌两个郡。武威,张掖,酒泉,敦煌,史称河西四郡。并建阳关、玉门关,为通西域的门户。
进山单独一人第一次来到这个历史悠久的古城。他胆战心惊、头晕目眩、眼冒金花,他转向了,分不清东南西北。他下了班车,背着铺盖,像个没头的苍蝇,不知往哪里撞。他漫无目的在街道边走着,按他母亲的叮嘱,下车了先找个旅馆住下,次日是学校报到时间,次日再去学校。
进山远远看到街道边一个院落门外挂着一个白底红字的牌子,牌子上写着“住宿”二字。进山提心吊胆、犹犹豫豫走进去。院落是个四合院,房子都是四梁八柱的老房子。廊檐柱子上都拴着绳子,绳子上晾满了护单、被褥、枕套。进山第一次见到如此崭新和洁白的铺盖。他看到他脊背上背着的土黄而带有烟熏味的铺盖,顿时心跳加剧,满脸通红,急忙调头就走。他感到他身上的着装和铺盖太粗糙、太陈旧,别让店主把他当乞丐,不让住宿,赶出来。他走出院门后脚步迈得极小、极慢、极低。他突然感到无家可归,无路可走,心情沮丧极了。
他刚琢磨着找个安稳角落露宿,只听身后一个女的问:“你是住宿的吗?”
进山被这突如其来的声音吓了一跳,转身惊慌失措的答道:“是,是的。”
“那就住我这吧,一晚上两元,最便宜的。”这女的恳切的说。
进山点了点头,就回头进了这四合院。
这旅店女老板中等个,微胖。方形脸,白皮肤,厚唇,大眼睛,眼睛看似浮肿。她简单作了登记后,非常麻利的把进山领到了客房里。客房不大,放有两张床,两床中间刚能走过去一个人。
一张床上已经住了一个人。这人五十多岁,中等个,消瘦。长形脸,额头和嘴角边布满皱纹。梳着背头,头发油黑发亮。
这人问进山从哪里来,办啥事。进山如实应答。
这人说他是酒钢职工,出来跑销售。进山不知道酒钢是个什么地方,里面是干啥的,更不懂销售是做啥的。自以为酒钢是装酒的缸子,这人是专门出来卖缸子的。进山应付了几句,就战战兢兢的躺下了,一言不发。
天黑了,进山没吃没喝,没脱衣服就睡了。到半夜,自称酒钢职工的人回来了,进山没出声,装作熟睡。这人没有拉开灯泡子,借窗户照进的微弱的亮光脱衣睡觉。
进山偶然斜视,发现这人内衣上装满了武器弹药,子弹带缠满了腰际,腰里还别着一把明晃晃的凶器。进山吓的浑身颤抖,毛骨倏然。他本来就不敢找厕所,憋着尿睡觉,这一紧张,身不由己发生了尿失禁。他想控制已无能为力,先开始像漏闸水一股一股的流,到后来就唰唰唰流成了汪洋大海,直接湿透了衣服和床单,在床单上印了一张大型地图。
进山的心缩成了一疙瘩,如睡针毡,不敢动弹,也不敢出大气。思考着次日如何给店主交代。
进山决定,三十六计走为上计。半夜里,进山乘身带武器的人打呼噜之际,他从旅店成功逃了出去。
进山逃出旅店,一直在街上流浪,不敢坐,也不敢睡,恐怕被人当成乞丐,送到火车站,遣返回家。
进山在街上流浪的时候,听到两个人急急忙忙边走边议论说,昨夜三点多,酒钢二号炼钢楼发生爆炸事故,当场死伤五十多人。
终于熬到天亮,进山理直气壮的去学校报到。
在进山的想象中,他将要就读的这所学校应该是一所现代化学校,教室、宿舍都应该是红砖和钢筋混凝土修建的高楼大厦,应该是窗明几净,灯火辉煌,书声琅琅。能经常看上电影,听上录音机,见到小汽车。
谁知,他要上的这所学校设在一所古寺庙里,是用过去的一座古寺庙改造建成的。
寺庙坐落在城东南隅,建筑精巧,雕梁画栋,规模宏大,并有许多附属寺观。寺庙布局主体在周围平地上的花果园内,风景优雅宜人。寺内壁画、塑像全有,除了释教的天王、罗汉、金刚、力士、护法、菩萨、诸佛、释迦涅槃之外,道家的娘娘、玉皇、龙王等神仙和儒家的圣贤,也穿插在其间。每逢盛会,寺内“撞钟吹螺供奉具,贝叶梵文朝复暮”,观者云集,老少塞路,肩挑贩担的、跻攀相望的、降香还愿的、求佛保佑的,竟相献技,人山人海,十分热闹。
寺内有一口大钟,清晨发出的声音是浑浊的,晚上发出的声音是清脆的,因谓“晨浑晚清”,故又称“晚钟”,与“僧寺”合起来就成了“僧寺晚钟, 是这里的一大景观。
往日传说,钟楼寺上的钟,叫做“鸳鸯钟”。寺内的这口大钟,与远在敦煌的那一口大钟,原是雌雄一对,在酒泉的是雌钟,居敦煌者为雄钟。每月上半月,雄钟来酒泉与雌钟相会,这期间,酒泉的钟声大于敦煌。下半月,雌钟又随雄钟去敦煌聚首,所以,下半月敦煌的钟声又比酒泉的钟声宏亮。戍守在酒泉城外的军卒,每逢初一、十五,可听到金钟的来声去音。更神奇的是,僧寺内的晚钟,先年曾被一个醉汉用石撞击,致钟破裂,但次日却又完好如初,人以为奇甚。
进山报到的这所学校设在寺庙后殿。后殿建在一处高土台上,有正殿和左右小殿,到这后殿要攀石阶而上。正殿原来是睡佛殿,殿里供奉着30米长的巨大贴金睡佛。左殿是药王殿,右殿塑有观音菩萨彩塑。在改造学校时,这些千年彩塑壁画全部被砸碎铲除。
进山背着铺盖,像个出家投靠寺院的孤儿,穿过寺庙前院,登上一级又一级石阶,蹑手蹑脚走进了寺庙后殿改造的这所学校。
迎接新生报名的是一位女老师,中等个,剪发头,圆脸,戴着近视镜,说着一口流利标准的普通话。
这位女老师非常热情,见到新生问寒问暖,亲自带进宿舍,还帮着铺床铺,放东西。进山顿时感到了一股暖流,紧缩的心便渐渐放开了,甚至有了兴奋和美好。
进山猛然发现,眼前正忙着给他铺床铺的这位女老师竟然只有一个胳膊,另一条袖子是空的,左右前后摇晃。起初,进山看到这老师上衣一条袖子吊着,像又窄又长的炒面口袋,还以为一条胳膊没穿在衣袖里,后来细细观察,才发现这位女老师压根就只有一个胳膊,另一个胳膊从肩膀关节处断掉了。
进山住好后,既小心翼翼,又兴高采烈的在校园里转悠。他接连发现,这学校里的老师有的少胳膊,有的瘸腿,有的只有一只眼睛,有的满口没牙。
面对这些身体残缺不全的老师,进山既感到奇怪,又迷惑不解。进山想着想着,准备逃学。
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