231、第七十九回（上） ...
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第079回 归女乐黎弥阻孔子 栖会稽文种通宰否
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【女子乐团 VS 孔子】
话说齐景公从夹谷大会回去以后，晏婴病卒。
齐景公哭了好几天，正为朝中没有能人而忧愁，又听说孔子在鲁国为相，鲁国大治，齐景公惊：“鲁国用孔子必然称霸，称霸必争地，齐国是近邻，怕是要第一个倒霉，怎么办？”
大夫黎弥建议说：“您既然为孔子受重用而烦恼，何不想办法让他失业？”
齐景公问：“鲁国正将国政都委托给他来管理，岂是我所能阻止的？”
黎弥说：“臣听说长治久安之后，骄逸必生，请您重金打造一支女子乐团，送给鲁君，运气好的话鲁君收下了这礼物，必然会松懈政事，而疏远孔子，孔子被疏远，必定会放弃鲁国而到别的国家找工作，您就可以安枕而卧了！”
齐景公大悦，当即命黎弥从女闾之中，选出年纪二十岁以内貌美共八十人，分为十队，用锦绣服饰打造外形，又教她们歌舞，其舞曲名《康乐》，唱法装扮都是创新的，备态极妍，前所未有。
培训完毕，又用良马一百二十匹，金勒雕鞍，毛色各别，一眼望去如布料店摆放的锦缎一般好看，让人去献给鲁侯。
使者在鲁国高门之外设起两处锦棚，东棚安放马群，西棚陈列女乐，先送国书给鲁定公。
鲁公打开信来看：
杵臼顿首启鲁贤侯殿下：孤之前在夹谷得罪了您，心里过意不去。幸好宽容的您慧眼看出我谢罪的诚心，终于让会议有了好的结局。这些时候因为国家事情特别多，没倒出时间聘问拜访。如今我这儿有歌婢十群，可以为您助兴；良马三十驷，可以为您拉车。敬致左右，聊申悦慕，伏惟存录！
且说鲁相国季斯安享太平，已经在太平安乐中迷失了自我，在骄奢生活中丧失志向，忽然听说齐国送来如此多的女乐，非常艳慕，当即换了微服，与数名心腹乘车偷偷出了南门去看。
那乐长正在彩排，歌声遏云，舞态生风，一进一退，光华夺目，如同遨游天上目睹仙姬，不再是凡人所能想象到的。
季斯看了多时，又见其容色之美，服饰之华，不觉手麻脚软，目睁口呆，意乱神迷，魂消魄夺。
鲁定公一日三次宣召，季斯为贪看女乐，竟然不赴召。
到了第二天，季斯才入宫来见鲁定公，鲁定公将信拿给他看，季斯当然不想自己的份儿飞了：“这是齐君的美意，不可推却！”
鲁定公也有想慕之意，便问：“女乐在哪，能不能试看一下？”
季斯说：“目前就在高门之外，您要是去，臣就陪着去，只是怕惊动百官，不如微服方便。”
于是君臣都换掉正装，各乘小车，驰出南门，直接来到西棚之下。
早有人传出：“鲁君换了便服，亲自来观乐了。”使者吩咐姑娘们用心献技。
那时歌喉转娇，舞袖增艳，十队女子更番迭进，真乃盈耳夺目，应接不暇，把鲁国君臣二人，喜得手舞足蹈，不知所以。
有诗为证：
一曲娇歌一块金，一番妙舞一盘琛。
只因十队女人面，改尽君臣两个心。
从人又夸东棚良马，鲁定公却已经心思不在了：“这就已经是最棒的景致了，我不必再问什么马了。”
这天晚上，鲁定公回到宫里，一晚上睡不着觉，耳中仿佛还在回荡着洗脑的乐曲声，仿佛美人就在枕畔。
鲁定公怕群臣商量来商量去的，于是第二天一早就单独宣季斯入宫，草草写好回信，信中备述感激之意，不必尽述，又将黄金百镒，送给齐国使者，将女乐收入宫中，将其中三十人赐给季斯，那些马就交给马夫喂养。
鲁定公与季斯新得女乐，各自受用，日则歌舞，夜则枕席，一连三日不去视朝听政。
孔子听说此事，凄然长叹。
当时弟子仲子路在他旁边，提议说：“鲁君懈怠政事，夫子可以离开了。”
孔子说：“马上就要郊祭，倘若大礼不废，这国家还算有救。”
等到祭拜的那天，鲁定公行礼才刚结束，就马上要回宫，还是不肯上朝听政务，就连祭拜后的胙肉都无心分给百官。
主管胙的人叩宫门请命，鲁定公将这工作任务推给季孙，季孙又推给家臣。
孔子从祭典回来，到了晚上，不见胙肉颁到，就和子路说：“我的道路走不下去了，难道这是命吗？”
于是援琴而歌：“彼妇之口，可以出走；彼女之谒，可以死败。优哉游哉，卿以卒岁！”
（那些外国女人一唱歌，就能逼走大臣，那些外国女人一提意见，就能让一个国家灭亡，您就这样悠哉悠哉的消磨掉最后的时光吧。）
唱完歌，孔子收拾行囊离开了鲁国。
（这首被称为《去鲁歌》）
子路、冉有也弃官跟着孔子走了，鲁国从此再次衰败。
史臣有诗云：
几行红粉胜钢刀，不是黎弥巧计高。
天运凌夷成瓦解，岂容鲁国独甄陶？
【撞脸事件】
孔子来到了卫国，卫灵公很高兴的迎接了他，向他咨询战阵方面的事。
孔子愧疚的回答：“这个我没研究过。”于是次日便再次踏上求职之路。
当孔子经过宋国匡邑的时候，被愤怒的群众们包围住了。
子路想要出战，孔子制止他：“我和这人的人无仇无怨，他们这么做肯定有自己的原因，等会自然就散去了。”于是只安坐鸣琴。
其实是这样的，之前说过当地人非常恨阳虎，而恰好孔子长得很像阳虎，大家以为阳虎又来了，这才聚众围住他。
正巧卫灵公派人追回孔子，匡人这才知道认错了，谢罪而去。
孔子再次回到卫国，住在贤大夫蘧瑗的家里。
【分桃事件】
且说卫灵公的夫人名叫南子，出身宋国，有美色而淫。
（这说法很是欠妥啊，后面就是解释了。）
在宋国时，她先与公子朝相通，公子朝这个人也是男子中绝色，两美相爱，胜过夫妇。
等她嫁给卫灵公，生下蒯瞆，孩子大了，立为世子，但她的旧情仍然不断。
以上是给她泼好的脏水，接下来我们来说一说南子嫁的这个卫灵公的情况。
当时又有美男子叫弥子瑕，一向得君主的宠爱，曾经吃了大半个桃子，剩一点儿，推入卫灵公的嘴里。
卫灵公很高兴的就吃了，还向别人夸赞说：“子瑕非常爱寡人，一个桃子味道美，他不忍心独自享用，而分给寡人吃一口。”群臣无不窃笑。
子瑕恃宠弄权，没什么不敢做的。
卫灵公外宠子瑕，而内怕南子，想着讨好夫人，就时时召宋朝来与夫人相会。
这丑闻都传遍了，卫灵公仍然不以为耻。
然而他儿子蒯瞆受不了这些风言风语，让家臣戏阳速趁着朝见的时机，刺杀南子，以掩盖丑闻。
南子发觉了这件事，跟卫灵公说了，卫灵公于是驱逐蒯瞆。
蒯瞆先是逃奔去了宋国，转又投奔了晋国。
卫灵公立蒯瞆之子辄为世子。
等到孔子再次抵达，南子请求一见，她知孔子是圣人，倍加敬礼。
忽然有一天，卫灵公与南子同车而出，让孔子为陪，乘车过街市。
市人唱到：“同车者色耶，从车者德耶？”
（同车里坐的是美色啊，后面车里坐的是有德之臣）
孔子听了不禁感叹：“君之好德不如好色。”
（孔老师您误会了！！他爱的不是媳妇而是汉子，同车只是因为人家是两口子。难道要国家领袖和执政大臣一个车，然后第一夫人单独坐车跟在后面？更何况这位诸侯还是个gay，和男大臣一起坐车更多绯闻啊！~）
【不顺的求职之路】
于是孔子离开卫国去了宋国。
他与弟子习礼于大树之下。
宋国司马桓魋也是靠着男色得宠于宋景公，正好不容易被宠用，忌惮孔子的到来，于是让人砍了树，想把孔子逼出来杀了。
孔子微服离开宋国去了郑国，下一站目标是晋国，到了河边，却听闻晋国赵鞅杀贤臣窦犨、舜华，孔子叹：“鸟兽都不愿意同类被伤害，更何况是人呢？”于是又返回卫国。
没多久，卫灵公卒，国人立辄为君，是为卫出公。
卫国原继承人蒯瞆也借助晋国援助，与投奔晋国的阳虎攻打下戚城占据起来。
这时候，卫国父子争夺国家控制权，晋国帮助老爹蒯瞆，齐国帮助儿子辄，孔子厌恶这不和乎家庭常理的破烂事，又离开卫国去了陈国，又打算要去蔡国。
楚昭王听说孔子在陈、蔡之间，派人去拜访他。
陈、蔡两国大夫相议，认为楚国如果任用孔子，陈、蔡两国就危险了，于是商量好了一起发兵在野外围住孔子。
孔子绝粮三日，却没有停下弹琴唱歌。
（我觉得唱歌是一种精神力量的鼓舞）
如今开封府陈州界有地名桑落，其地有台，名叫厄台，就是孔子当时绝粮之地。
宋刘敞有诗云：
四海栖栖一旅人，绝粮三日死生邻。
自是天心劳木铎，岂关陈蔡有愚臣？
忽然一晚，有异人长九尺余，皂衣高冠，披甲持戈，向孔子大声呼和，声动左右。
子路将他引出来到庭中打斗，那人力气大，子路不能取胜。
孔子在旁边观察良久，对子路说：“何不探他胁骨？”
子路于是探其胁骨，那人人力尽手垂，败倒而仆地，化为大鲇鱼。
（点穴？？？）
弟子觉得很奇怪。
孔子说：“凡是生物老而衰，则群精就依附其上，杀掉就好，有什么好奇怪的？”
命弟子将其炖了充饥，弟子都很高兴：“真是天赐的食物！”
楚国使者发兵来迎接孔子。
孔子到了楚国，楚昭王大喜，要将千社之地封给孔子。
令尹子西劝：“当年周文王姬昌在丰城，周武王姬发在镐城，他们所占有的土地仅有百里，却能修德而取代了殷纣王。如今孔子的德不比文、武两王差，他的弟子又都是大贤，若时让他们占有一小块土地，他要取代楚国不是难事了！”
楚昭王于是放弃了送地的想法。
孔子知道楚国不敢任用他了，于是又回了卫国。
卫出公想要把国政委托给他，孔子拒绝。
鲁相国季孙肥也来召孔子的门人冉有，孔子借机回了鲁国。
鲁国以退休老干部的待遇来对待他（“鲁以大夫告老之礼待之”）。
于是孔子的弟子中，子路、子羔在卫国当官，子贡、冉有、有若、宓子在鲁国当官，这都是后话，叙明留作话柄。
作者有话说
第231章 第七十九回（上）
