《昆仑书》麦田里的懒汉

6、第五章 昙魔

　　聊了这许久，那人已经面有惫色，而昙摩罗一时也想不出还有什么要问的。

　　于是两个魔头相对无言，各自饮茶。

　　后来还是天魔先打破沉默。

　　“你日后有什么打算？”

　　“我那具魔魂在这一界活动近千载，只是受困于规则之力，其行知见闻我并不能越界感知。本来以为可以在融魂的时候重新接纳那些记忆，没想到出了岔子。魔魂半化半毁，只剩下部分记忆碎片，还不甚了了。真是造化弄人。也许再过些时日，掌握更多消息再说吧。”

　　昙摩罗听他絮絮说完，方接口道：“而你现在是个刚夺舍的魔头，还是个路痴，如今又误入正道的地盘，就算想跑路都难。且又离开十几万年，此界人世如今对你来说可谓面目全非，急需有人为你解说一番。而老夫已在此界呆了几万年，自然熟悉此间人事。”说着，昙摩罗微微一哂，“其实你直接开口求我便是，偏要先说这一箩筐废话。所以说，你们这些人啊……”

　　“之前迷失道路只是意外，不提也罢。不过的确是有很多事要请教你。你先前说，如今此界道修功法残缺，又有错谬，是怎么回事？”

　　“昔年你生活的那个时代，现在被称作上古。我听闻你那时，东方虽然不比我西方诸天，但也是修真福地，而修者中有正法心传，被称为道藏，可直指长生。”

　　说到这里，昙摩罗话音微顿，见夜魔君微微颔首似是默认，便又接着往下说。

　　“但现在这玉京界灵气微薄，远不能和你那时候相比。而传世功法，要么文字粗疏，义理鄙陋，要么篇章不全，文字脱厄。虽然也有上古的传承，但极为罕见，而且即使文字还在，可其所承载的理念如今已经改头换面，另有解释，原先的旨趣便成了今人不能理解的东西。那些在上古时代是常识的事情，今日尚且罕有人掌握，更不消说那在上古时也只在个别修真者中秘传的心法真言，那曾直指长生的道藏，都湮灭在漫长光阴中，成为绝响。现在玉京界传世功法分天地玄黄四阶，每阶又设三品，可即便是天阶上品亦不过能达化神罢了。”

　　虽然夜魔君面上神情自若，但昙摩罗却能察觉到，听说上古道统中断时，他有些意志消沉，不，应该说是整个人都陷入一种莫可名状的悲凉气氛中。这倒有些奇怪，就算兔死狐悲也不至到这种地步，那人身上散发出的凉气甚至感染的他这个天魔都跟着起鸡皮疙瘩。

　　他忍不住再次用魔眼看向这人神魂内部，诸般魔念溢彩流光——道魔不两立，得知道统真言不存，魔心本就该激昂亢奋，这没问题，但是那道心渣子竟也闪烁着异样的光泽，这又是为什么？昙摩罗不禁有些迷惑。人类中虽有魔修，但归根究底修得其实还是道，只不过因为属于外道邪法，被正道排斥，才被叫做魔修。而眼前这个夜魔君不是魔修，而是人身入魔。

　　人入魔的事情并不罕见。天道化生万物，而人类为万物灵长，用人自己的话说，顺道可为人，逆道可修仙，而悖道便是入魔。但人天生寿命不长，虽可修仙延长寿命，但一旦叛道，便不能因道延寿，而魔念入体寿元更是加倍燃烧，魔念越强，烧得越快。

　　于是昙摩罗转念又想，对他们这些拥有漫长寿命的天魔来说，魔人就如人世的蜉蝣，朝生而暮死，虽然这夜魔君能活到现在，堪称妖孽，但既然人不能知蜉蝣，那么眼前这个半吊子身上有些他这个天魔不能理解的事情，倒也不那么奇怪了。

　　于是他心下几分释然，又慢悠悠开口：“从时间推断，上古道统终结应是在你上界后不久发生的事。我来此界不过三万载，虽然有阅世之能，但最远也只能再向前看五千年，至于时代更迭的内情，道藏失传的原因等等这些，都不在老夫能洞察的范围，虽然也有些轶闻流传，但都是虚言，你若有兴趣，日后自己慢慢打听。”

　　又听夜魔君问他：“你说今日此界修士缺乏常识，理念另有新解，这又是怎么一会儿事？”

　　一说起这个，昙摩罗立刻来了精神，眉开眼笑道：“要说这个，话就长了。据我所知，你们上古修士以结丹为长生起点，说什么‘一粒金丹吞入腹，我命由我不由天’，但也因是夺天地之造化，浸日月之玄机，故而鬼神难容，天降三灾。丹成后五百年，先要受那天雷劫，但那劫有两面，有害有利，若是不能明心见性，预先躲避，便在身死道消，化为劫灰；若是躲过了雷灾，便能寿与天齐。”

　　夜魔君点了点头道，“大致不错，不过倒没有寿与天齐那么夸张，只是要在五百年内气神合炼，归气入神后便可感悟天道法则，如此便能偷换一线天机，反借天劫之力为己身开路，登临上界。所以又把天雷灾戏言叫飞升。”

　　“如今此间天地已换，规则自然也就不同。而今天道降灾不以修士丹成与否为准，只是在修士即将从炼气化神突破到炼神还虚的境界时，卡在那门坎上降下天雷，这时的天雷也不同于上古的天劫，修士死在天雷下便重入轮回，纵然熬过去也无法借由天劫之力飞升，反会受到瓶颈压制，不能真正炼神还虚。但自有妄人从典籍中乱抠字眼，给那瓶颈期取名叫化神，亦不知何为三灾利害，只管那雷叫化神天劫。殊不知古时‘化神’二字只不过是说气神合炼的方法，既不是境界也跟天劫无直接关联。像这样的例子，不知凡几。我们这些天魔，便从之取笑。”言罢昙魔不由摇头叹息，“只是就连那虚伪的化神境界，也是此间人难以企及的了。”

　　但他随即又换上一副轻松的语气，笑道，“我再跟你说个笑话。我且问你，你可曾听说过灵根？知道什么是天灵根吗？”

　　夜魔君莞尔笑道：“我们那时，灵根指代颇多，性灵、智慧、道德、仙缘这些都可谓之为灵根，若是说修行，七窍中第二窍也名‘灵根’。但这个天灵根么……混沌初分、天地未开时自然生成的神树灵苗曾被唤作先天灵根，约有十种。不知道你说的是不是这个？”

　　夜魔君话音未落，昙魔便已俯仰开怀，他笑得十分利害，说话也是上气不接下气：“我跟你说……这，这可是我们天魔口耳流传的一个最好笑的笑话……真的，我在这鬼地方几万年没被憋闷死，全靠它活着。”

　　好容易才止住笑声，把气喘匀，方道，“昔年我天魔之中有位前辈，实在天才，见此界传承中断，很多修士连入道的法门都摸不着，便拿《黄庭经》中‘呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根’那话哄他们玩，于是此界修士便以为需要身怀所谓灵根才能修炼。

　　我们那前辈又拿兽类的属性天赋循循善诱，于是他们便以为这灵根也有属性，按五行分为金木水火土五种，可又见那书中说灵根有十种，于是又琢磨出什么风根，雷根，冰根凑数，称为变异灵根，可还是不足十，又人多口杂，余下两色，有的说是阴阳和混沌，有的又说是阴和阳，或者光和暗，争论不休。

　　也有人另辟蹊径，说灵根十种，不是指属性而是体内所涵灵根的数量，说什么属性越少则引气越容易，灵气越精纯，修炼进度也越快，说单生一条的是叫天灵根，两条叫真灵根，三条是杂灵根，四条是伪灵根，五条以上则是废灵根，又胡说什么天灵根金丹以下无瓶颈，元婴可待，真灵根差些，但只要悟性够，也能保证结丹，而三四条则是能勉强筑基，但结丹就要累死累活的苦修，而五种的是天生的废物，别说筑基，连引气都是千难万难。

　　可这诸般臆想其实经不起推敲，在现实中自不乏反例驳证，总有被认为是废物的最后反而走到所谓天才前面。可那群蠢物既然入障，也就不觉得是自己错了，反而琢磨着怎么圆过去。于是又异想天开，说什么灵根就是道路，上古灵气丰沛，灵根越多，入体灵气越多；只是一来灵气微薄，于是多管齐下反而不如精纯专一，二来上古才有那适合多种灵根的功法，现在法既不存，自然无从修炼；但若是机缘巧合下，能够得到上古的心法，又或是机缘巧合正好体内五行俱全，长短均匀，便可自成循环，成为混元灵根，变废为宝，成为第一流的资质云云。

　　你看，我们那前辈不过是撒了些种子，就可以袖手旁顾，看人类自己踏入歧途却执迷不悟，还越陷越深。甚至，因为此界众生现在皆以此邪说为圭臬，于是连天道法则都不禁为之动摇！”

　　说完，昙魔又是一阵狂笑，而后又面露向往的神色，慨然长叹：“也因为这番功绩，那位前辈便被陛下恩准提前回上界逍遥自在去了。若是他不走，这里说不定还要有更多乐子看。”