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31、第三十一章:恍惚 ...

  •   “絮儿。”方旎竹的声音。

      “是的,师傅。”

      “你最近有心事吗?”

      “心事?没……没有。”要有只能算是一件小事吧。

      “骗得了人,骗不了心。你最近的琴的韵味变了,自己没有发现吗?”

      璃絮有些不知所措,一时不知道怎么回答,真的有那么明显吗?

      “你原来的琴韵很平和,无风无浪,可是现在却显得有些急燥了。”方旎竹是什么人啊,这根本就瞒不了她。

      “师傅,我真的没有发觉。我会注意的。”

      “琴由心生,不是注意就能改变的。这两天要不你好好想想?暂时不要来了,以你现在的状态,并不适合学琴。”

      “我很抱歉,师父。”她自己也不知道会是这样。

      “人之常情,不用太在意了。”

      ...........................

      “小姐,今天你放课真早。”小红道。

      “嗯,是啊。”璃絮实在不好意思把真正的理由说出来,自己已经越来越受不了每天下课后那种等待失望的感觉了。她想去上课,说不定放课后能见到他;她不想去,因为每次等来的都是失望。

      师傅要她静心吗?可是如何做呢?原来在明月庵的时候,自己一直是很平静的。

      “小红,备车,我想去明月庵。”璃絮突然说道。

      “小姐?!!你不去学琴了?”小红惊道。

      “嗯,师傅最近有事,暂时不用去了。你快去准备啊。”

      她来这里是正确的,璃絮看着周围熟悉的景色,与家里和课堂上的感觉不同,真的感觉没这么烦燥了。这里真的是清静之地,她能听到自己每迈出一步的声音,也能听到风扶过树木的沙沙声响,深深地吸一口气,好舒服。

      “师父,絮儿来看您了。”

      “来,过来让为师看看。”

      璃絮走了过去,与师太聊了一些最近的近况。

      “晚上在这里一起用斋饭?”

      “好啊,我正想多陪陪师父呢。”

      ...........................

      初夏的夜晚,璃絮来到自己熟悉的凉亭。她本是极爱坐在这里,看看柔和的月光,婆娑的树影,不管是月明星稀,还是细雨涟涟,这样的夜晚都会让心绪随着夜的沉寂里轻轻荡漾。晚风轻轻吹过,人家说夏风如茗,可是此时,璃絮却没有品茗的心情。同样的夜,同样的景,可是心情却不同了,物似人非,这样的夜反而让她的思绪更清晰,感觉有几分伤感。

      “絮儿。”师太的声音从身后响起。

      “师父?”璃絮收起那淡淡的思绪,转身看着师太。

      “你有心事。”话是肯定的语气,而不是问句。

      “嗯。不过不是什么大事,师父不用担心。”

      “要师父帮你吗?你在愁什么?”

      “没有,师父。”

      “傻孩子,师父看你长大的,这还能骗得了师父吗?”

      “那师父能告诉絮儿如何静心吗?”

      “静心?想要静心,必先找到原因。这世上的烦恼归为五类:一是贪-不能看破。二是瞋-不能含忍。三是痴-不能觉察。四是慢-不能谦逊。五是疑-不能决断。师父看你长大,知道你在功名利禄方面看得极淡,能让你愁的事不多。”师太顿了一下,继续说:“孩子,你无贪,无瞋,无慢,能让你烦的只有痴和疑了。你有什么事是不能觉察,以及不能决断的?”

      “劳烦师父指点。”

      “有些事,只有自己觉察了,才能决断。师父不能帮你,要你自己想清楚。”

      “谢谢师傅。”觉察吗?总觉得自己好像隐约知道原因,可是这个答案自己却不想知道,她不想觉察。每次下意识地想深究,却马上被潜意识打断。说真的,不知道为什么,直觉觉得这个答案,会让她害怕。璃絮的眉头轻皱,如果不觉察,真的不能决断吗?

      “心烦时可以看看《心经》和达磨祖师《悟性论》。”

      “好。”

      璃絮翻开《悟性论》,看了一遍,轻轻地读了其中的文字:“无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。”

      无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱吗?她知道,想是根源,如果什么都不想,确实会是心里平静,可是自己做不到不想啊?她不是圣人,做不到啊!

      再看看《心经》呢?

      观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相。不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中、无色无受想行识。无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法。无眼界、乃至无意识界。无无明、亦无无明尽。乃至无老死、亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故、菩提萨埵。依般若波罗蜜多故、心无罣碍。无罣碍、故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘、三世诸佛。依般若波罗蜜多故、得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多、是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

      “揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃……。”这句话,璃絮连续念了十遍,这句梵语的意思是:带你到达西方极乐世界这个彼岸的方法。她念了,也没感觉自己有云极乐世界啊。是太深奥了,还是自己根本做不到静心,所以无法体会呢?

      师父好像已经知道她烦恼的原因了,其实璃絮也隐隐约约地知道答案了,只是她不想说出来,不想承认罢了。就像不到最后一刻判决,不是仍有一丝希望吗?

      佛曰:不可说。说了,什么事都会明了,也就再无隐藏了。她怕,心里的答案如果真的说了,连再后一点逃避都不可能了。
note 作者有话说
第31章 第三十一章:恍惚

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