《游记》gaslight

3、甪直游

　　作为对五一七天假日关在家里大门不出的补偿，五一之后的第一个周末，陪母亲去了甪直。
　　这位于苏州东南25公里的小镇，与同里、周庄同一风格，典型江南水乡，小桥流水人家。
　　　　启程是很早的，约定六点半集合，怎也有人迟到，拖拖延延直到近七点半方才开车，公路上跑了三个多小时，直坐得人肩颈腰背都酸痛僵硬了，忽叫一声“到了”！车一停，跳下来，扑面细风微雨，立时神清气爽，便看见“甪直古镇”的标题了。
　　当天天气阴，有时有小雨，却不气闷，凉爽舒适，正宜游玩。雨也不甚碍事，反是雨中江南小镇，别有一样韵致。
　　进镇统一票价是六十，五个景点：沈宅、保圣寺+陆龟蒙祠+叶圣陶纪念馆、万盛米行、萧宅、王韬纪念馆，牵起小镇旅游一线。镇子不大，精巧细致，适于漫步其间，慢慢品味“水巷小桥多，人家尽枕河”的水乡景致。
　　进镇先一个广场，端坐的独角石兽迎远方客至。这是甪直地名典故的神兽：甪端。
　　中国象形文字巧妙，“甪”字头上一撇恰如神兽头上独角。传说甪端是神异吉祥之兽，善走，日行一万八千里，懂得四方语言，知道远方之事，形如狻猊，专蹲风水宝地。因此其所在的甪直，也是风调雨顺，无旱涝灾祸的丰足之乡。
　　再走进小镇，便见河道小桥。导游小姐也介绍这“甪”字一撇之下三横三纵，就是此地主要河道的形象了。
　　正对着所见第一座三元桥细细研究桥联：

　　东溯眠牛净绿水，西临斗鸭挹清风。

　　导游小姐不住催促：快走快走，待到自由活动时间再看不迟。
　　实在随团旅游就是这点不好，赶景点，听得解说又不能细看风物，看得景致又错过解说，真有点手忙脚乱。

　　先赶的第一个景点，沈宅。
　　镇中大户豪门，首推沈家——江南沈姓人口兴旺，“沈宅”一称听在耳中似曾相识。这里沈宅，是教育家沈柏寒故居。
　　石库门门槛跨过，里面是重重进进宅院。沈氏豪富，房产广布，当年的沈宅占地近2500平方米，有沈半镇之称。而就如今开放的800平方米看，并不算十分可观的，然而规格精细齐备，毫不含糊。格局五进，间间厅堂转过，方是内室后宅，闺阁居处，门户深锁。
　　两厅之间一方小庭，地面嵌花，半开窗中看得见楼梯，莫不是通往小姐绣房？
　　三开间正厅乐善堂就整个甪直镇来说都是最豪华的建筑，雕梁画栋，构建陈设精致华美，堂上一屏一镜摆件又显出主人与普通人家一般的愿望：平平静静生活。
　　我词穷，待形容这样江南民居，来来去去也只得“精致”两个字。其实在小镇街上随意走一走，又何处不见精致修纹雕刻？不知名的人家墙头，都有美丽吉祥的图样，一副童子嬉闹图上，两个孩子憨态可爱，屋顶两头都做成凤头形状，高高挑起凤头一支翎毛。
　　而大户人家中，愈发有庭院深深之感。从楼上窗户望出去，是重重叠叠屋脊山墙割断天空；在庭院中仰头，是自家屋墙框出一块四角的灰蓝。暧昧不明天气，空气中仿佛残留着一点淡淡寂寥气氛。
　　出沈宅转回头，一桥一弄，正对一座寺院，是以桥名香花桥，弄名香花弄。这寺院就是创建于梁天监二年（公元503年）的保圣寺，传说皇帝也曾在此出家三天，是名。
　　寺院最盛之时，据称有殿宇五千多间，僧众千人，占地达半个镇。遥想“南朝四百八十寺”，旧时胜景，望这古寺略可模拟得知。历经唐宋元明清朝代更替，寺院几毁几建，深深刻下时间痕迹，景点解说的字牌上时时出现六朝造像石、唐代经幢、北宋幡杆夹石、明时天王殿、清铸大钟说明字样。千年沧桑，光阴流失，古刹几度荣衰，进镇时所建题刻“甪直古镇”的“古”字，在这里特别突显鲜明。
　　树木藤蔓在这里都是长者，枝叶繁茂的枸杞，三人合抱都围不过来的大银杏，亭亭的紫藤，不经意瞥过名牌，才知他们已经千年风霜，默默立于天地之间。　　寺院最深处罗汉堂，阴暗避光的大殿中九尊罗汉塑像，是出自唐代塑圣杨惠之之手的瑰宝。这样的塑像听闻在全国也只得两堂半，这里便是半堂九尊，当年古寺日久失修坍塌，靠蔡元培先生、顾颉刚先生等四方奔走呼吁，抢出的这半堂罗汉塑像，形容存世、彩绘斑驳，总也算挽留下一点历史的记录。
　　保圣寺旁陆龟蒙祠，祠宇圮毁，余下陆龟蒙衣冠冢、以及斗鸭池、清风亭——此时方知三元桥联中“斗鸭”两字的典故。
　　甪直必是与这位晚唐诗人渊源颇深的。陆龟蒙隐居于此，而他的号甫里先生，便做了小镇先前的名字：甫里。
　　但是不待我细究，导游匆匆带队，已直奔下一景点：叶圣陶纪念馆。
　　保圣寺、陆龟蒙衣冠冢、叶圣陶纪念馆三处临近。而叶圣陶纪念馆是先生当年的执教处，教室、教室宿舍、生生农场，及当年叶圣陶先生为学生看书而准备的小图书室，是他的教育理想于此实践的足迹。
　　叶圣陶先生逝后也归葬于甪直，在他所钟爱的大银杏树下长眠安息。墓前有亭，亭名未厌，直写出叶圣陶先生一生兢兢业业、诲人不倦的勤恳与执着。
　　中午时是简单的饭菜，菜色却很清爽，还特意买来当地的南瓜糕，一大块糕粘紧且韧，分起来都很费了些功夫，然而口味不甚甜，是很好吃的。

　　下午的行程直奔万盛米行。
　　万盛米行无疑是由叶圣陶先生《多收了三五斗》出名，然而在当时甪直镇中，也算得是大商家了，进门一匾上书的“万商云集”便可看出他家气魄。店前河埠头是装卸谷米的码头。到新谷收获时，舟船汇集，应会出现小说中描绘的热闹场面。
　　店铺设有售粮高柜，后为石板大院，有耒耜（音si，四声）堂陈设各样农作器具。从没想过农具也如此丰富多样，对于我这生长于城市的人来说颇为新鲜有趣，而有些农具的简洁巧妙又令我大大惊叹古时农者的智慧巧思。　　我们在后面还发现一座龙骨水车，忍不住上去一试：这也是有技巧的，人站在水车上，全身重量不能先放在下面的踏板上，而应牢牢扶住胸前横木，足下用力踩踏，方能带动水车运作。

　　出万盛米行时天又落雨，于是萧宅和王韬纪念馆两处逛得愈发有些浮光掠影。然而实际上看过沈宅，略略知晓这些大户庭院格局，其余也是风格大致不差的。
　　王韬纪念馆有一处小小庭院，局促空间，也分出回廊、池塘、假山，玲珑有致。笑~苏州园林实在是空间充分利用的典范，有限中都开拓出无限风景，边角无处不用到，合成一整面图画又分出深浅层次，连观赏角度都思虑及，移步换景，更多出多少好风光。
　　导游宣布景点游遍后可自由活动，直至三点半在镇口集合离开。
　　我们从萧宅出来一条木质楼梯下去，转了一转，到一条小巷，此刻雨下得更大，前面却恰好是一条有屋棚遮挡的小街，正免了我们淋雨之苦。
　　雨声犹不绝于耳，天光自棚顶天窗漏下，信步街上，两旁店铺售卖古董、小商品，及各样地方特产，这样体验倒是从未有过的。
　　走下去，一边的店铺消失，变做一排临河的美人靠——这是我大学选修课里学来的名词，只听名字就觉旖旎：想象古代少女依靠斜坐，亦可伸出手去向河中舟楫里买些商品物件，是何等悠闲如画景致。
　　雨势大起来时，一排的棚檐垂雨，真挂起一排晶亮的珠帘。
　　河道中突然发现小舟鱼鹰，这美丽的鸟羽翅乌黑得发亮，映得出蓝影儿，立于船舷船头。但是这几只鱼鹰的工作已远非捕鱼，却做了水乡的一样景致了。
　　街上来往的本地妇人还有许多仍是是江南水乡女子传统特色的民族服装，最显眼的是那方包头巾，色彩美丽多样。
　　临街还看见正在刺绣用功的女子，一头撞进一家绣品店，却如误入奇境一般，惊喜莫名。这店中摆设的绣品样样华丽精致，也不光传统的花样主题，其中一幅雄狮图最是纤毫毕现，栩栩如生；而一副蓝色的女子侧影很有现代的风格了。进门时主人正专心的在一块黑缎上刺绣一只手拈兰花的图样，已勾出了大致轮廓，旁边的纸稿上画着丝线纹路走向。很想看看成品如何，却又不敢唐突多加打扰。
　　江南的小镇总是给人这样的印象：精致、舒适而闲逸，不时给人以惊喜。镇里的居民平平静静的在这里生活了百年千年，不变的，总是这样的悠闲罢。
　　甪直在我眼中是繁华的，这份繁华不在高楼广厦，不在车水马龙，却悄悄的蕴涵于它精致的美丽与宁静中。

　　在一家小店买下一块雕刻甪端的玉牌后，雨也停了。终于还是挂念着上午去过的保圣寺，门口的工作人员看过打过了孔的票，并不多加为难便让我们进去，再得细细摸索一遍历代遗留的残痕。
　　进门左侧北宋的幡杆夹石，旧时其间高竖十多米幡杆，白天悬挂旌旗，晚上吊起灯笼。每逢庙会，招引乡民云集热闹。
　　按明原貌重建的天王殿内有北宋大中祥符年间的柱础，刻有“压地稳出童子牡丹”图案。　　天王殿北行的庭院，一边是唐幢宋础，一边是清铸铁钟。
　　经幢初建于唐大中八年（公元854年），宋时重立，崔渔正书撰。幢高4.8米，计十七层。上刻尊胜陀罗尼经咒，盛唐风格的莲瓣卷云、盘龙、菩萨、飞天等图案造型优美细腻。幢周的柱础是保圣寺大殿旧物，有剔地起突的“铺地莲地”、“宝装莲花”、压地隐起的“童子牡丹”纹饰。
　　寺钟铸于明末清初，钟上铭文“国泰民安”、“风调雨顺”、“五谷丰登”、“八方无灾”等吉言，可想当时镇上钟声随着祝福传送的情形。【注】介绍引自文物说明标牌。

　　再踏入罗汉堂，屏息凝神，禁不住再一次的惊叹。
　　像历史的长河中偶尔冲上岸滩来的一片贝壳，千年遗留下的半壁造像，即令彩绘斑驳了，即令肢体残缺了，那份美丽损耗消磨，也不曾逝去。怪石突兀嶙峋，惊涛拍岸，仍有动人心魄的气势。达摩、降龙、伏虎，各自居于洞府，冥想沉思、悲悯安然、嗔怒尴尬，身姿神态各异，依旧鲜明如生。
　　达摩罗汉
　　匆匆离开罗汉堂时，离约定集合时间只剩五分钟。后来即算并未迟误，还是最后上了车。
　　车子开动，书写“甪直古镇”的牌坊渐渐远离了视线。