《因陀罗的月色》朔月殇

11、与民同乐

　　皇帝自己的娱乐活动通常喜欢冠以美名，文帝一招呼，说要与民同乐,于是臣民欢天喜地的领命,发自内心地供养本国内剥削自己最深的人,即使他们明白谁才是痛苦的源泉。
　　说人民愚蠢？也许...也许蒙蔽自己内心的顺从才是愚蠢...
　　但，对于帝王来说，这愚蠢，这可笑，正是他们迫切需要的。因为如果不是这份可笑和愚蠢，他们怎么能称心如意地活？做奴才的主子，做奴才的奴才！
　　那么，对于聪明人该怎么办？装傻充愣是唯一的选择...奴才的国家是不需要聪明人的。
　　（咦？？？扯远了...写着写着就想到了清朝，不小心愤青了一回，原谅则个。言归正传......）
　　话说月国的文帝好大喜功，更喜欢享受生活，所以他的自娱自乐也成了全国性的庆典。光从国都的交通状况就可以看出——朱雀门前香车宝马数不胜数，且听诗人说：“宫梅粉淡，岸柳金匀，皇州乍庆春回。凤阙端门，棚山彩建蓬莱。沈沈洞天向晚，宝舆还、花满钧台。轻烟里，算谁将金莲，陆地齐开。触处声歌鼎沸，香鞯趁，雕轮隐隐轻雷。万家帘幕，千步锦绣相挨。银蟾皓月如昼，共乘欢、争忍归来。疏钟断，听行歌、犹在禁街。...”
　　百姓们兴冲冲地来到可能自己一生都不能到的皇宫，隔着层层叠叠的门楼，蜿蜒入天的天子阶——此刻，他们觉得天子离他们很近，尽管他们之间隔的何止邃深的绀宇。
　　他们眼里的文帝英武极了——顶戴九珠朝天冠,裙用鱼鳞鱼尾纹，胸前八爪金龙戏云图,腰系明黄二龙系珠带.明黄色织锦锻衬着他尚未老去的容颜，整座城池的通明灯火都诉说着王朝的富贵奢华，而这王朝的主人正神采奕奕地把自己的威严展示给每一个向他臣服的角落。
　　突然，天空中响起惊雷的回声。龙颜现出一丝惊诧，但随后灿烂的焰火让他的笑意在阴影里更深。
　　“皇儿，这是...？”
　　他从没有见过这样多彩这样明亮的火焰，琅轩的眼远远望着天边飘零的飞烟，若有所思地答：
　　“是年前夜国献的“烟火”，说是可以凭王一赏，博您一笑。”
　　“一笑......派人去夜国，回来的时候把“烟火”的技术带回来。”
　　“是，父皇。”
　　“美人宴要开始了，人可齐全？”
　　琅轩环视一周，发现众兄弟都在只少十二弟一个，是啊，十二弟很少到监学院听学，许久未见了。
　　“十二弟还未到。”
　　“玥耶吗...不用管他了。”
　　那个丑到让人惊骇的孩子，在他出生时，就遭到了文帝——他的父亲的否定。见惯娇嫩美人的文帝怎能容忍他的儿子皱巴巴地出现在自己面前！从出生的那一面开始，至今已有七年，他再也没有看望十二子的兴趣......
　　夜色渐浓，绽放过烟火的青冥深邃的更加寂寥。
　　太常寺准备的舞台后面传来一个清冷的声音——
　　“玥耶！看呐！是夜国的烟火！”
　　“刹那芳华，死后空余残灰...这样的灿烂不如不看。”
　　玥耶哲人似的来了一句，激起附近嗤嗤声不止。
　　“行了，行了，别嫉世愤俗了，不就是让你‘堂堂月国十二公子’跳...”
　　那嬉笑少年话还未完就被“美人”死死堵住了嘴。
　　“公子，请更衣......”
　　这边暂且不提，因为月国留名史册的一次美人宴就要开始了。

　　（ＰＳ：我想宫廷里司礼乐的机构必须有个大雅的名字，但思前想后，自己取的那些个所谓雅致的名字太过矫情。且，宫廷里又何曾有过真正的雅？怕辱没了名倡优伶的清魂，只好弄折中之法，借个中庸的名字，故为“太常寺”。）
　　乱谈注释:
　　太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清末废。
　　封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。太常的主管官员称太常卿。与礼乐仪制有关的官员为太常博士，或称太乐祭酒、太乐博士。兼及乐制和历算的官员。视地位高低称协律都尉（校尉）、协律中郎将、协律郎、雅乐部、钟律令、钟律郎等。其中的协律都尉、钟律令常常就是太乐令。太常所属个署、局、部的分并关系，因朝代和主管 。

　　　　——引自洋务大臣、pengpeng10839、68259774、薛相红、电脑吃白饭贡献的资料
　　“宫梅粉淡，岸柳金匀，皇州乍庆春回。凤阙端门，棚山彩建蓬莱。沈沈洞天向晚，宝舆还、花满钧台。轻烟里，算谁将金莲，陆地齐开。触处声歌鼎沸，香鞯趁，雕轮隐隐轻雷。万家帘幕，千步锦绣相挨。银蟾皓月如昼，共乘欢、争忍归来。疏钟断，听行歌、犹在禁街。...”——引自赵佶　《声声慢》