2、一 ...
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一
不能不说草家的人都是变态
按专业术语那叫QC
见面行礼、打鞠问候，这首先的便是报名道路。所谓声名显赫，有名才能显，没名也图个投石问路。由名，可看出生，可看家世，可看来路。
故而，名，乃学问。做得好，便易显，便出人头地；做得不好，便没落，便默默无名。
此乃常理。
所谓常理，就是常人所守的道理，是通用于大部分人身上的道理。
那厢夫子摇头晃脑，出口成章。我从外墙经过，刚好听了进来。虽说这夫子一身长袍、满脑孔儒，每次见到我家人都要大叹三声“罪过”，不过毕竟不过四十，有时还是能说些人话出来。
想想仍是年幼，竟到父亲那里如此这般说了一遍。末了刚想提问，只见父亲端起茶杯捏着那白瓷蓝纹杯盖轻轻划着杯内的茶叶，眼镜在热气后一闪。
三月阳春天，白樱正开。白日里云虽多却也不至于显得暗了，可这光怎么也近屋不能。
父亲不喜油味，故而房内单点了红烛。时辰又是近暮，总觉得身上凉意越来越浓，止也止不住。
突然一个烛花。父亲张了张嘴，颦眉，终于开口。
他说：“你去吧。”
于是我走了。
等回到房内我才想起，自己本想请教却最终未出口的问题。
那时候毕竟还小，再一想不知姓甚名谁也无伤大雅，便洗漱睡了。
也不知是否是错觉，从那天起父亲便愈加不管我。当时大哥就学在外，父亲因身体犯寒搬去大哥那朝阳的房间，原本住的书斋便空了出来。我本就不爱外出跑动，也乐得可以整日呆在自己房内看书，最多就是到西市买菜厨房烧饭或是偷跑去书斋换两本书回来。
这么过了一段日子，等书斋内感兴趣的书差不多翻遍时，他出现了。
正好那时读完几本南北时期的残本，脑子里满满是“王谢”二字。那残本序列很齐/奇，所有诗选文作按名而列以著而分，偏生在“谢”家上少了不少页数，就止在半首《秋胡行》。
毕竟是千年的诗句，这残本能保存至今已是不易，但心里的感觉却总也挥之不去，绞尽脑汁想着如何才能得到剩下半首。
许是家教问题，我不信佛神。毕竟求神拜佛求不来一顿伙食更求不来一首好词。但当时我是有些犹豫，若是能觅得剩下的部分——哪怕只有一句……
等反应过来才发现自己已经出了书斋，正向大哥房间走去。微凉的风一打脑子便清醒过来，才记起是该点炊了。
家中不点荤腥，每日都只随便弄些清淡的伙食，所以素菜的要求也就高过平常人家。如今天寒还好，大概两三日去一次西市。
上次去已经是前日，家中存货已无。因急于要赶下集时间，便转身打算从书斋西侧的侧门出去。
事后回想，若能再稍晚些回神（大哥的房间离正门较近），或身上刚好未带分毫，亦或干脆于别时翻到那本残本……
假设不成立，于是我遇到了草夕。【1026】
作者有话说
第2章 一
