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6、MissionⅥ 从宾化往大 ...
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这是本文看来最杂乱无序的一部分。
因为一切在这里都是混沌的,每一个地方似乎都是对未来的某些预兆,但是这些个预兆完全没有联系,也最容易让人产生疲劳与烦躁感,不过亲爱的,生活就是这样的。
相信看到这几章,大家几乎都没有看出来将军与他原上司主神之间深刻的阶级矛盾,也没有人发现幕后的最黑是谁。大概第一次伏羲正式出现台词,应该是古藤林吃将军豆腐,不过实际上那是误会。他早在《一面之缘》里已经下战书。
那个战书上这样写着:你是我的人。
景天很好涵养地回复他:要我从你我宁可死。
事实证明,将军真是各种死也没从这货。他转世了一千年,各种不得好死。讽刺的是,正是因为有这最终BOSS相逼,将军才不敢大意,轻易把这些给忘了,否则没有记忆的他喜欢上了谁,那真是爱谁谁活不长。
可以说,这世界真是围着伏羲转,要他不在,景天就算身为飞蓬转世,也是不记得重楼的。
其实不管是不是β版的景天,都是宁可自己死也决不让心爱之人赴死。可是少年,你不能不把自己当回事,你这么自我牺牲主义,太伤人的心了,大家被虐怕了都去刷尸块了。
那么造成这种混乱的徐长卿到底是什么呢?
很多角色的所有行为都有迹可循,例如景天,例如紫萱,例如重楼,例如龙葵,甚至Nif,他们都是有迹可循的,但是唯有徐长卿是让人看不透的,因为他的“本我”是按照某种比例调和成的混合物。
你没看错,他的灵魂是混合物。
Nif之所以看不透他,与他的灵魂特例状态有关,理论上灵魂不可分割,但是伏羲他在这地盘说什么是什么,于是灵魂也能当拼图各种拼各种凑了。凑完的灵魂又不是一个有机整体,所以你很难判断他每一次发言究竟是谁做主导。
另,全文所有人对景天的称呼都很固定,例如龙葵就叫“哥哥”,紫萱叫“阿天”,而唯有长卿对他的称呼多达三种,从这时起,就说明长卿的灵魂物质并不统一,出发点可能完全矛盾,这点他本人都没有发现。
具体说,伏羲要景天生不如死,长卿本人则希望景天留在自己身边,而最后一片是紫萱原本的三世恋人,依旧爱着她,对景天只欣赏无其他意思,但是很遗憾,这部分最少,只是一点记忆。
这三者混合而出现时机随机,直接导致这个人物莫名其妙,实际上,整个旅行当中他是最大的变数,连死结副产品·保护世界的“暗影”都优先杀他,Nif排后。
不过多数时候,这几片都很正常,都喜欢欺负欺负景天,看他敢怒不敢言的样子,我知道你们脑补了,只要你们快乐,尽情脑补吧。
那么悲催的紫萱姐出场时,我想大家一定心里咯噔了一下。原因你们自己知道就可以了,反正我知道你们也脑补了。
但是,你们印象中该出现的明争暗斗是不存在的,因为景天是重楼滴。
于是,在那艘顺江而下的小舟里,是每一世都记得的景天醉后梦到身为龙阳的他自己曾与重楼重逢时的月夜。
那个回忆,居然也是带眼泪的。
人们总以为,强者就是那些有着强大力量的人们。但强大的是力量,不是人。软弱的人拥有了强大的力量,还是弱者,他们还是会被虐。而真正强大的人,是不会被虐的,那些困难挫折甚至痛苦只是一次又一次印证了他们的强韧而已。
景天就是这种类型。
大家觉得虐,觉得几乎无法接受和想象的痛苦,他可以在经历这一切之后笑出来。这就是他强的地方,至于武功啊修行什么的,现练大概也来得及吧,大家向着九十九级努力吧(笑)。
plus
而本阶段让大家非常在意的是,米尼关于游戏与剧上的争执。在大家眼里,游戏与剧不一样。这是正常的。
但是尼布似乎非常在乎是不是按游戏的套路来,为此,他甚至执着到对丧尸的称法都一定要落实,这么纠结细节实在是有点神经质过头了。其实这不是他神经质,因为他职业出身,所以有一个出发点。
米蕾优对于剧与游戏的差异,认为只是人物性格上的,但是对尼布来说,他所知道的两个故事是“景天最后得以善终”和“为拯救世界无数的人牺牲了”的两套故事。换句话说,Nif认为坚持游戏线,才能确保景天最后活下来,然后才能说什么他们的感情怎么了。他曾见过无数穿越者想要改变故事走向,最后皆以失败告终,他根本不相信谁有改变命运的能力,所以一开始就认为‘要选对船才能逃生’,往好听说,叫大局观。
按理说,景天也就是当初害他生病的飞蓬,“让他死掉”才是瑕疵必报的尼布的性格,只不过实际上景天活得越久,他所创造出的“改变”才越多,尼布不得不监督景天活得更久来保证自己有得救的几率,这真是该死的讽刺……
在乎故事整体的尼布与在乎人们情感关系的米蕾优,最后都算漏了。这是个拯救世界的老套故事。景天还是一如既往滴自寻死路着,希望他在感情上幸福的米和希望他在生活中活得长的尼都没能拦住一意孤行的将军。果然对于生活在这个世界的人来说,保护这个世界才是最重要的。
于是,景天没有遵从他与她之中任何一人的想法走下来。
那么,根据这个在β与正版仙三通用的原则,来说说游戏或是仙剧的紫萱与长卿的矛盾。
他们两个是有矛盾的。
对于徐长卿来说,保护苍生就是他从小被灌输的思想体系,他都来不及怀疑这个理论体系是不是错误的,就已经根深蒂固。那么,自己挚爱紫萱或是自己受到严重的损害时呢?那个理论告诉他,牺牲小我,完成大我。那么你爱的人又该何去何从呢?
这几乎是个谬论,这几乎是个不可完成的证明题,因为题目居然要你去用结论去证条件。
理论上,你心爱的人也属于“苍生”的一部分,也应该是被保护的;私心里,你认为她属于你的“自我生活一部分”,所以如果二者矛盾,大概应该是牺牲掉所爱,来成就苍生。
巧合的是,紫萱从小也受到了这种教育,她很清楚如果长卿面临了苍生与她同时需要拯救的时候,理论上不是她该得救。于是她不相信他会救她,都不主动求生。即使用水灵珠炼制内丹也不过是给徐长卿的,她也是随时准备就义的。
他们俩的矛盾其实就是太过相似的境遇,一个敢面对自己,一个总是逃避。
一个认为人生苦短,得到想要的再走;一个认为只要回避了这些,总会淡忘。
现在又回到第一章的问题上来了:为什么一定要有牺牲不可?
这是个谬论,因为牺牲的人也属于苍生的一部分,谁也不是“应该”被牺牲掉的。
紫萱与长卿,同时隶属于不同宗教的“保守道德派”里,被灌输了苍生该被守护的概念,我没说苍生不该守护,但去守护的同时,似乎就像是无形之中把“他”与“她”划分在了苍生之外,简直就跟他们自己都不是人,活该出生入死一样。这种说法似乎偏激,然而实际上正是这个诡辩成立了,紫萱才会误以为长卿会选择救苍生而放弃她,最后,她甚至都不再“强求”一下,再让长卿像是三世以前抗争一回来选自己。她自己先放弃,选了自我牺牲来逃避了。
那么,在剧里替他们两人抗争的是谁呢?是景天,是景天有意撮合他们俩,是景天为了不牺牲青儿奔走。
原来景天才是最明白“没有什么是该被牺牲的”,到他头上他却又一马当先地义无反顾,行动的加速度都快过了我们思考的速度,将活下来的我们远远地甩在了黄泉之外。
在剧中体现此处的很多,然而游戏里并不明显。但实际上,游戏从头到尾都是在讲述这样一个牺牲的故事,蜀山留下一堆烂摊子,景天牺牲掉了一个红颜知己才终结了一切,但与剧不一样,蜀山没有正式拜托景天。
换句话说,景天有种完全类似“被牵连了”的经历特征。而另一方面,同样都是失去了重要东西的景天,不论是剧里还是游戏里,他都没有要求讨回什么——好一个“有救无类”!好一个“我也失去过重要的人”!换句话说,景天比这对三世怨侣看得最开的地方就是他明白“所谓的拯救”是个不等价公式,要牺牲价值更大、更让你无法接受的东西才能保住眼前,只是不救不是他的原则。
也许长卿和紫萱都不是天生的救世人物,他们只是被灌输了这样的思想,所以会为这原则痛苦,所以会因这原则迷茫,而“拯救世人”不是他们的原则,所以他们俩一生都追求,一个牺牲了性命、一个牺牲了所爱,才让大家误以为他们是舍身忘我的人。但真正怀有救世情怀的人,从不刻意追求拯救,“本身就代表着牺牲与拯救”而不再有必要追求“成为救赎”。这个人是景天,我再说一遍他是主角,我想你们也没有异译了。
β版里正式开始体现景天是这样的傻瓜,是从蓬莱开始的。
虽然我仍旧没有回答,为何总是需要牺牲,不过,对大家来说,这问题大概不重要吧。
至于紫萱跟长卿是矛盾的,那么他俩的矛盾本来该如何化解呢?百多年后,面对要牺牲雨柔还是自己的爹,姜云凡说,我代替她。尽管那个结局谁也没有料到,但是,我想,该牺牲小我的时候,自己的东西确实可以牺牲,不过你的所爱不归可以牺牲的范畴内。
名词解释——
阿莉莎的独门投掷技:《铁拳6》中曾出场的机器人角色。因为是机器人,所以可以做到这种“把头摘下来放在对手怀里,然后头自爆”的超囧招式,一般都可以把人吓得不轻。
CYBER CONNECT;ALTMIT:联动《.hack//》系列某一部小说,里面详细描写了因丧妻而制造了《frugment》向游戏公司CYBER CONNECT自荐的哈鲁洛德,所制造的系统在引发一系列事件后,天城仗太郎曾想复刻该系统下完成的终极AI终以失败告终,此处是发疯状态下的天城烧毁自己公司大楼,而此刻正是尼布潜入盗走了八相的数据,至于数据在原本的剧情里已经于试验时丢失,流散到普通玩家手中。后八相数据在团长的努力下已经回归原位面世界。
不死系怪:某国国民级PRG里的一类怪,此类怪的特点是正常物理攻击难以造成大伤害,但因为是幽灵或僵尸等灵异系列的怪,所以恢复系的药品对它们有绝佳的伤害效果,尤其以复活的药品可以一口气把它们血槽打空。当然了,仙剑里是没有这种设定的。
NPC:全名应当是不可操纵角色。理论上没有游戏会无NPC,狭义上NPC是不被玩家控制的无关路人,但是如果按广义来说,可能“敌人”都是NPC。
Guest:参与战斗,且是己方角色,但是不被玩家控制。此时的紫萱还尚未加入队伍,算是Guest队员。
code virus:核心病毒。此时的尼布已经盗得八相数据,曾使用“复仇的宝珠”将致尸人化的仙术抽取做样本分析。