4、第三章 已修订 ...
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周萌挽着裴永贞的胳膊走进教室，她们有固定教室上课，除了一些公共课在合堂大教室上外，其他课都是在这儿。周萌和裴永贞坐在教室的最后，时易失的后面。开始她们坐在第二排，周萌为了接近时易失，很是费了一番功夫调换到这儿。周萌坐在时易失的侧后的位置，这样她一抬眼就能看到时易失侧面。为此，裴永贞还着实嘲笑了周萌。
今天，她们来得早了点，时易失还没有来。裴永贞促狭的冲周萌挤了挤眼，周萌不以为意的坐到自己的位置上。
同学们三三两两的走进教室。这时，时易失走进教室，裴永贞用胳膊肘碰了碰周萌，周萌抬头望去，时易失和何足道一起走了过来。何足道一头深栗色的头发微微卷起，鼻梁挺直，一对漂亮的丹凤眼，一米八的个头显得有些清瘦，不论在谁的眼中都是一个非常帅气的男孩，据说他的母亲是个混血儿。相较而言，时易失中等身材，清秀的脸略见苍白，眼神清亮、温暖，身上散发着淡淡的书卷气。
“嗨！裴永贞、周萌，来这么早。”何足道给裴永贞一个大大的笑容，坐在周萌前面。
“今天起的早。”裴永贞回道。
看到时易失，周萌眼睛一下被点燃，焕发出异样的神采。时易失看了裴永贞和周萌一眼，淡定的微笑着，笑容就象冬日午后的阳光，很温暖，让你不忍离去。他没说什么坐下，这时哲学老师走进了教室。
“同学们好，今天讲的是‘意识’和‘物质’。判定‘意识’和‘物质’谁第一性，是唯物主义和唯心主义的根本区别。唯物主义认为世界是物质的，物质是世界的本原，有物质才有意识的存在，物质是第一性的。而唯心主义认为意识是第一性的……”
哲学老师在前面夸夸其谈，裴永贞有点心不在焉。她不大同意哲学老师讲的关于唯物主义和唯心主义的论调，在她看来哲学老师对唯心主义给予了过多的批判。实际上，裴永贞曾经花了一番力气读了一些哲学著作，尤其是19世纪欧洲哲学家的著作，裴永贞似乎更能接受辨证唯心主义的论调。对黑格尔说的“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的”颇有同感。
“嘿！想什么呢？这么入神。”周萌伸手在裴永贞的眼前晃了晃，小声说。
“哦，在想尼采。”裴永贞下意识的回答。
“尼采？你对哲学感兴趣？”何足道回头悄声道。
“是有点，正在看尼采的处女作《悲剧的诞生》。”裴永贞说。
“哦？”时易失回头看着裴永贞，眼中带着一抹探究的神情。
“尼采说：‘我们最内在的本质、人类共同的底蕴，天性带着深刻的喜悦和真实的需求，亲身经验着梦。’我觉得自己的心灵被触碰。人生是什么？我们将经历什么？是梦想、还是现实的需求？我们真的能带着深刻的喜悦经历人生吗？”裴永贞眼睛亮晶晶的，时易失发现有什么在她的眼底翻滚着，带着困惑、不甘、信念和执着，忽然觉得自己被吸引，想沉陷在这眼神中，想了解这个女孩究竟有着怎样的灵魂。
“尼采在这部作品中是通过对希腊神话中的代表力量、真理、理智的阿波罗—日神精神和代表非理性主义的激情的狄奥尼索斯—酒神精神，来说明艺术的起源、本质功能乃至人生的意义，而悲剧就起源于日神与酒神二者的融合。人生是什么？人生就是我们所经历着的一切。是喧腾的大海横无际涯，翻卷着咆哮的巨浪，我们坐在船上，委生于一叶扁舟；同样地，孤独的人，平静地置身于苦难世界之中。不管是现实的需要还是梦想，我希望能象尼采说的，是带着深刻的喜悦去经历。”时易失淡定地说。他的话铿锵有力，打在裴永贞的心头。裴永贞忽然对时易失有了一种深刻的理解，有些悲哀的发现这个人的灵魂是和自己相似的。这种感觉很奇妙。
“委身孤舟的平静安坐精神，有多少人能作到？我们不正是在这横无际涯喧腾的大海中孤独的生存吗？清醒的、混沌的、半梦半醒的、癫狂的，痛并快乐着。又有谁能逃得掉？”裴永贞眼神坚定，带着淡淡的悲伤，还有一丝决然。
何足道沉默不语，带着新奇的眼神打量着裴永贞，心中暗暗惊异，这个并不漂亮的女孩此刻却显现了一种惊人的美丽，让他眩目。
“我不知道人生会是怎样痛苦的经历，但我希望现在到以后的每一刻，我只去体会属于我快乐、幸福，那么我的一生就是这每一刻的快乐和幸福构成的。我只希望简单并快乐着。”周萌望着时易失，脸上带着一抹羞涩的红晕，眼神清亮。裴永贞有些羡慕周萌清醇的脸上刻着的简单幸福，心中想着时易失应该无法拒绝这样的美丽吧。
四个人陷入了短暂的沉寂。
“下节课上合堂，少几个人也不会有人注意，嗨，我们逃课吧。”裴永贞打破沉寂，压低声音，轻快地说：“我们从小学上到大学，从来没有逃过课。这次让我们放纵一下，我想大学生中没有没逃课经验的人吧！”
“你说的对。都上大学了，逃节课应该没什么。时易失，你说是吧。”周萌看着时易失，附和着裴永贞，眼神温柔如水。
“好。”何足道立刻表示同意。
“既然你们都同意，那就再加上我吧”时易失看着跃跃欲试的三个人点头说。
“去哪儿？”周萌问。
“去爬山吧。”裴永贞提议。
作者有话说
第4章 第三章
