《(苏轼)苏大学士的恋爱史》鬼师傅

8、太子赵顼

　　若是可以，他真想冲进皇帝寝宫里把他从龙床上拽起来，揪住衣领死命地
　　摇，沉声质问他欧阳修和范仲淹哪里对你不起了你要至他们于死地。
　　你擦亮眼睛看看哪些才是真正的乱臣贼子，哪些才是该得而诛之，不留情面的。老糊涂了吧你！
　　自古官场如战，伴君如伴虎，不是戏言，而是多少战战兢兢的政客们留下来的血泪经验。
　　可惜他不能。他能做的只能顺应天意。
　　不再犹豫，也不再有退路了。
　　王安石抬起有些惨淡的脸，烛光印在他深色的眼眸中，竟显出些血红的光亮来。
　　翌日，天还未亮，便从桌边离去。只有那只倾斜的蜡烛颓然流了一滩朱泪。
　　焚香沐浴，更衣完毕。将那块从苏轼处得来的手帕平平整整地铺开了，看着那些有些模糊的秀丽字迹，眼眶发热。
　　子瞻，子瞻，子瞻，子瞻……
　　怔怔地坐了半晌，直到李妈来报东宫的马车已在门口停了。王安石才回过神来，发现自己依旧披散着头发。
　　李妈不知其中细情，一脸喜气地笑，只道少爷被太子爷赏识，以后仕途顺达，也不辜负老爷的一片苦心了。轻轻举着桃木梳给自己看大的孩子梳了个云髻，用剔透地玉环扣好，细心地帮他拢起耳边垂下的发丝。
　　看去更加丰神如玉，英姿飒爽。举手投足之间，皆流露出一股淡淡地风雅之气。
　　李妈看着自己的宝贝孩子，尽管不是亲生，却早已视若己出。从小不点长成七尺男儿，越长越俊，心里也是十分感概。
　　这孩子，总是喜欢把什么事情都闷在心里，自己一个人默默扛着。
　　看了看他眼下的微微的黛色，心里暗暗摇头，说：“少爷，不要太累。把事情办完后，早些回来，李妈给你□□吃的麻薯饼。”
　　王安石一听，心里澎湃汹涌，努力深吸几口气才平息下来。回头摆出一个泰然的微笑，谢过老人，迈开了步子。
　　他看了看依旧阴郁的天空，紧了紧身上的披风，对着穿着紧身窄袖服帮他掀帘的侍卫一举手，说去有劳了。便钻进车中，一路直奔城中心而去。
　　王安石对自己说，不要搞得像赴刑场一样严肃，想他自己，应该有把握全身而退，自己身为朝廷官员，尽管不是举足轻重，但是赵顼也不能把他怎样。
　　只要能救出老师他们，有所牺牲，也是理所应当。
　　到了东宫，一身华服的艳色少年笑得好比盛放牡丹，故作纯真地拉住王安石的衣袖，丝毫没有上次见面的尴尬，将仰慕已久地王先生半拖半拽请进屋内。
　　身怀绝技训练有素的侍卫恭恭敬敬的关上门，退下了。
　　庐山，归宗寺。
　　苏轼正在塌前煮酒弹琴。
　　拨琴之人是自己，煮酒之人，就是那位佛印禅师。
　　烟雾袅绕，酒香四溢，琴声悠扬，青山似黛，碧空如洗。本是一副休闲娱乐其乐融融之态。
　　苏轼却颇感无奈。
　　他真没见过这样的和尚，在众人面前清高神秘得不得了，私底下却是酒肉不离，及时行乐，放纵懒散，毫无拘束，山中的众佛徒却早已对此见怪不怪了。
　　这不，那梅子还没煮出味儿来，他已双眼发痴，绕着炉子垂涎之态滑稽如同贪嘴的稚子，让人忍俊不禁。
　　自从那日之后，自己便与这和尚勾搭上了。
　　也不知是谁主动挑衅谁，是谁又有意戏弄谁。总之，自从知道苏轼不去饭堂与大伙一同吃那素汤淡菜，而是自己在院内开小灶，吃小炒之后，这德高望重的大禅师便挪不动身子，成了苏轼那小庭院的常客。也不知惹来多少令人艳羡嫉妒的目光。
　　和尚一天一天绕着苏轼的屋子嗅东嗅西，看他有没有偷藏什么美味。
　　还悄悄派自己的乖师弟们下山去买酒肉蔬菜，交予苏轼让他鼓弄。
　　苏厨子手艺可不是盖的，一种技艺，只要有心想学，加以磨练，必能成事。而当初心想为某只挑嘴的家伙养养胃的念头一兴起，便加以琢磨，对厨房器具越来越熟能生巧。
　　只是，自从五年前那一次之后，王安石再也没有吃过苏轼亲自下厨为他而做的美食。此刻想来，见佛印对他的手艺如此追捧，心里除了暗自得意之外，还有些淡淡的落寞。
　　将那些莫名地思绪抛诸脑后，对付这个贪嘴又狡猾的和尚，还是很伤脑经的。
　　于是一同邀约去山顶参禅，参着参着，还是转到了食物之上。
　　苏轼一面弹琴，一面发呆。和尚听琴音从清越如水变得乱七八糟毫无章法，把注意力从炉火之上移开来，抬眼见苏轼面色古怪异常。
　　正想问他怎么了。苏轼的琴忽然发出一个刺耳难听的音调，嘭地一声，上好的马尾琴弦，断了。
　　但见苏轼面色惨淡，额头冷汗直冒，好似生了大病，颓然坐在凳上，心神不一。
　　和尚一脸肃容，放下手中的柴火，问他如何。快步走过去，伸手探了探他的额头，又摸了摸他的脉搏。
　　苏轼举起袖子擦了擦汗，对和尚一笑，喘息着连说无碍。也许只是累了而已。
　　于是二人便草草收拾了现场，带着行李联袂下山，朝寺里走去。抬眼望望山间的浮云，心中莫名地焦虑不安怎么也挥之不去。
　　佛印冲他抚慰一笑，说只不过是气虚微浮，凝息不佳。想是山中湿气过重，他这外地人肯定还没适应，只要回去吃点驱寒食物加强保暖，休息一阵便好。
　　苏轼望了望丢弃了美食和酒水，背着所有包袱的和尚，心里一阵感动，问他“你的烤鸡腿和梅子酒怎么办？”
　　和尚为他拨开前面地松枝，头也不抬说：“出家之人，视五谷鱼肉为身外之物，修身养心才是得道。这些东西，怎么能与你这个大活人相比呢？”
　　苏轼心里感动得内牛满面。
　　却不知佛印未出口的下文，其实是，鸡腿可以再考，美酒可以再酿，若是你这个大厨师出问题挂了，那我不是亏待自己地口腹么？