4、墨华番外（1） ...
-
要说这墨华也是神界鼎鼎有名的人物。他刚才口中的太华便是西北方无量太华天尊，确是他的父君。当年太华天尊在凡间时与一凡间女子相爱，然后便有了墨华。但是后来太华天尊勘破尘世自此飞升，前尘往事俱忘，自然不再记得这个女子。墨华生来便是仙胎，虽然母亲是凡人却仙骨极佳，在十八岁便升了上仙二十便受了三十六道天雷升了半神从此容颜永驻不老不死。墨华是天界最早成为半神的，比洛梵之还早个两年。但是洛梵之在二十二岁连受四十九道天雷升了上神，之后也不好比较了。
太华天尊对于这个儿子是很得意的，知道他从小有仙骨慧根性子却洒脱不羁像极了自己年轻的时候。在众神交口称赞的时候他心中欢喜得意面上却不表现出来，对墨华愈加严厉。可墨华却因为母亲的事恨极了太华天尊，想着母亲在临死前依旧对太华天尊念念不忘，而太华天尊早已忘却前尘，心中不由疑道：“这便是神么？若要忘记自己所爱的女子纵使是做神又有何趣味？若不能保护自己所爱当神又有何用？”
墨华喊太华天尊只叫做“太华”。一是因呼其名太显亲昵，二是叫天尊又太过尊敬，因此直接去了“天尊”二字只留“太华”。
墨华在成为半神后再也不研习法术，开始四处游荡游山玩水更自称“散仙”。于是至今仍是个半神。
百年前的一日，太华天尊在仙宴上给了他把扇子：“这紫檀木骨扇你拿着罢，早早把大劫过了，总顶着下神的名头成天无所事事。”众仙神听了不由一叹。这紫檀木生长已有两百多年，神界也不过五棵。其中三棵已修炼完成自然不可动，另外两棵不能修炼的也颇具灵气是制作法器的良材。因其只取中心木骨，一棵紫檀木也只不过可做两把檀木骨扇自然珍贵非常。天帝把两把扇子一把赐给了西南方太灵虚皇天尊，另一把给了太极天尊如今又要转送给墨华。
说这仙神自是不拘于法器，术法到家万物皆可成凶器，术法不到再好的法器控制不住也只是死物只能自保而已。但这聚两百多年灵气的自然不同，它是有生命的能与其主心意相通可有万千变化，自然是轻易不能得到的。如同玉衡星君的九天琉璃佛珠，太白星君的羽扇，洛梵之的玉笛，还有这檀木骨扇。
墨华果然豁达潇洒，他抖了抖手上的桃花枝道：“不用，我现在这个就挺好。”
“胡闹！那不过是你随手从桃树上摘下的，怎么能跟这紫檀木相比。”太华天尊听了不禁气闷吹胡子瞪眼想着这孩子怎么如此不懂事。墨华却也不理他，用桃树枝取过一壶酒，就着喝了。
太华天尊见他也不理睬自己终是妥协了，道：“罢了罢了，暂时放在我这替你保管。但你也该快快升了上神寻个住处了。玄女虽时常不在蓬莱岛上，但你住在那终是不妥。”
墨华自称散仙自然居无定所走哪喜欢变在哪小住。他在云游时经过蓬莱，看到桃花林开的茂密美丽非常，心生欢喜便在那搭了个小木屋住下了。
从木屋建好到此时墨华住在蓬莱岛上已经有三个月，还顺手折了一节桃木枝当做自己的法器。虽是神界桃花枝，离了母树根基也是要枯的。可不知墨华使了什么术法让这桃枝韧而不折，更甚者尖梢两朵桃花常开不败愈加娇丽。又因了墨华的一双凤眼，竟被人冠名“桃花仙”，全称是“住在桃花林使桃木枝有着一双桃花眼的桃花仙”。虽然略显俗气，墨华也为说什么笑纳了，甚至还有些得意。
虽说并未规定蓬莱岛只得玄女一人居住，而玄女那时也久在人间，但只一男一女住在蓬莱岛始终是容易落人闲话。太华天尊也想他早日飞升上神让天地与他个住处。
墨华却只是闲闲笑道：“我不要做神，做神有什么好。”
太华天尊一听不由得更加着火，语气也带着严厉：“这不是好与不好愿与不愿，拯救苍生维护六界本就是仙神之大任，又岂是你不愿就可不为的！如今你愿意也好不愿意也罢，都得把大劫过了，期限十天！”众神心中又是一惊，这四十九道天雷既被称作大劫当然不是说受就受的，哪个上神当初不是修炼调养了好几年到了最佳状态才去历劫，这短短十天……
众神只道太华天尊恐是气晕头了才会如此说，却不想太华天尊一是顾着墨华玄女的名节，二是为了让墨华收了自己的檀木骨扇，为了他能顺利渡劫，即便是渡自己百年的修为给他又如何。
可这墨华虽说年少轻狂似是什么也无所谓什么都不放心上，骨子里却对娘亲的死耿耿于怀最是听不得这众生、六界，于是不由地怒道：“上神？哼哼，你连自己的妻子都救不了如今谈什么拯救苍生。若是要像你一般忘情负爱，这一生我便是不做这神仙又待如何！”说罢拂袖而去。
太华天尊在后面气的吹胡子瞪眼，但许是因为知道他逆拂自己惯了，许是因为终究觉得对他不住也并未追究。
作者有话说
第4章 墨华番外（1）
