《道可道》河西走郎

89、前世（一） 薄衣初试，

　　我对自己父母的印象并不深，甚至可以说，我已经记不得他们了。

　　三岁时，我被师父带上了一座叫做荒岐山的高山，在那里跟着师父修仙。据说，人的记忆分为两个阶段，自出生到三岁是一段，三岁之后又是一段。极少有人能够记得三岁之前的事情，包括我。

　　我也曾经问过师父有关我双亲的事，师父说得不多，只说他们是普通的农户，当年他路过我们那个村庄，遇见了我，觉得我是百年难遇的修仙奇才，很得仙缘，于是跟我的父母商量将我带走。师父对他们说，如果我修仙成功，位列仙班，就可以长生不老，不愁吃穿。于是我的父母就将我交给了师父。

　　但我相信，其中过程一定没有师父说得这么简单。我没有再问，我觉得即使问得明明白白，也没有什么用处。于我而言，生活的全部就是清修，那是我已经习惯了的事。

　　至于其它……我从来没有考虑过。

　　师父总是以一种慈爱又遗憾的表情端详我，说一些我不懂的话，比如“你这样很好，可为师却又盼望你能更像一个常人”。

　　为什么我不像一个常人呢？这个问题也只在我心中一闪而过，我没有问出口，我并不关心这些。

　　荒岐山并不随它的名字，那是一个很美的地方，可是人烟稀少，十分安静。师父说，是他特意散播此地是妖山的谣言，并置下结界，为的就是保证我们修仙的环境不被外界打扰。不过师父从来不限制我们到外面去，他一向不喜欢刻板的规矩。

　　跟着师父修仙的还有几位师兄，我们平时交流不多，荒岐山很大，大家都有各自的地方，极少能够见面。所以自从我记事以来，我见得最多的就是师父，和湖水中我自己的倒影。

　　我不喜欢去外面，我的世界就是荒岐山，荒岐山之外的于我而言都是多余的。

　　许多人觉得清修是一件枯燥无聊的事情，可是我并不这么想。为什么？因为我不知道什么叫做“枯燥无聊”。

　　十三岁时，师父对我说，宴舟，你来荒岐山已经十年了，出去看看吧，就当做是师父给你的一次考验。为师给你两个月的时间，两个月后你回来，告诉师父，在你看来，外面的世界是一个什么样的世界。

　　我恭恭敬敬答是，虽然我并不情愿。

　　走的时候我什么都没有带，我在荒岐山过的就是那样的生活，身外无一物，我以为在外面也是一样的。师父也没有给我任何嘱咐，后来我回想起来，觉得师父是刻意的，他就是要我自己去体会另一种生活，学会更多的情绪。没有钱的时候会惶恐，无处可住的时候会孤单，平常人那样的情绪。

　　离荒岐山最近的是一个叫做洪县的地方，也是我最先到达的地方。

　　我从来没有见过那么多的人，热闹的街市，拥挤的人群。人与人之间的距离如此之近，彼此说笑吵闹，与荒岐山完全不同。

　　在荒岐山的时候是我隔离了世界，而现在我出来了，发现原来是世界隔离了我。

　　但我依然很平静，没有任何不安焦虑或是惶恐。

　　我发现在这里，人们需要用一种叫做“铜板”或者“银子”的东西来交换自己所需要的物品，食物，衣裳，一切一切。我没有铜板银子，没有人愿意同我交换。即便是这样我仍旧感到无关紧要，在荒岐山，我就学会了辨认可以吃的野草野菜，所以不必担心会饿肚子。

　　夜晚我就睡在树下，以天为被地为庐的生活早已经是我的常态。

　　洪县是邬城辖下的一个县，离开洪县之后我就去了邬城，也就是在那里，我遇见了谢郎。

　　谢郎常常说，他的名字取得很好，谢郎谢郎，无论哪个女子唤他，都好似在唤情郎。他就是那样一个人，永远快乐，不懂得烦忧，简单得像是荒岐山上叽喳唱舞的云雀。

　　往往越是简单的事物就越吸引人，谢郎也这么说过，他说我是他见过的最简单的人，可以什么都不需要，孑然一身过一辈子。

　　这就是我们对彼此的看法。

　　遇见谢郎那天，是我离开荒岐山的第十九天，我记得很清楚。自从离开荒岐山，我就对时间格外敏感，我盼着两个月的期限快点到来，好让我赶紧回到师父身边，继续从前的生活。

　　当时谢郎刚刚买了雄黄，走过我身边的时候惊讶地大叫：“哎呀！我还是头一次见这么脏的人！”

　　我没有停步，继续往前走。的确，自打从山上下来，我连脸都没有洗过，头发也只是草草挽起。我可以想象在旁人眼中我是什么模样，但我不在乎那些。

　　没走两步，他就退回来拦住我，上上下下打量，摸着下巴对我说：“我看你不像是乞丐啊，是不是遇到了什么困难？”

　　我摇摇头，我能有什么困难呢？我唯一的困难就是时间过得太慢。

　　我走在前面，谢郎就跟在我身边，好奇地问这问那：“你叫什么啊？哪里来的？多大了？”

　　他问一句，我简单答一句。我从不知道，一个回答可以招致更多的问题，谢郎的好奇心是永远得不到满足的。在这世上我不懂的事情很多很多，其中最难参透的，便是人心。

　　荒岐山上，我能够读懂一棵树一株草，但是下山之后，我却无法用最直接的言语同人们交流。我总觉得我和他人之间有一道无法跨越的沟壑，他们过不来，我不想过去。谢郎不一样，谢郎和荒岐山上的草木没有什么区别。我想这就是我愿意接受他的邀约留住在谢家最重要的原因。

　　那一年，我十三岁，谢郎比我大一岁。但他一直坚持让我直呼他名讳，他说我们之间最不需要的就是客气和距离。

　　谢郎没有父母，只有一个哥哥，叫做谢远，我叫他谢大哥。

　　谢郎问过我我的父母在哪里，我想了想，告诉他，我也没有父母。我不知道这是不是说谎，毕竟事实上我是有双亲的，只是我不知道他们是谁，在哪里，是否还活着。对我来说，从未见过面的父母，有和没有，又有什么区别呢？

　　不过谢郎和谢大哥不知道这些，他们把我当做一个无依无靠的孤儿，对我愈发好。

　　在谢家的日子……我该如何形容呢……大概，是很愉快的吧，只是对于当时的我来说，还不明白“愉快”是一种怎样的心情。

　　谢大哥是一位捕蛇人，技术极好。常有人请谢大哥帮忙做捕蛇用的器具，谢大哥从不推辞。而且谢大哥捉蛇都是捉活的，卖不掉的时候会悉心养起来。谢郎偷偷告诉我，谢大哥连一只鸡都下不了狠心去杀。

　　“我哥只会对别人好。”谢郎耸着肩膀对我说，满是自豪。

　　我点点头表示同意，作为一个修仙者，我能够看得出，谢大哥这一世已经是十世善人了，下一次投胎转世定是大富大贵的极好命盘。

　　谢大哥进山捕蛇的时候不许我和谢郎跟着，捕蛇的危险太大，他不愿我们冒险。谢郎也从不纠缠，老老实实帮他准备好雄黄、蛇棍和套索。等谢大哥一出门，他就带着我在邬城四处游荡。

　　邬城的大街小巷犄角旮旯谢郎都熟悉，他说只要跟着他，就永远不会迷路。

　　云片蒸糕，大肉包子，馄饨面，芝麻饼……原来这个世界也有那么多吸引人的东西存在。谢郎一手拉着我，另一手攀住我所陌生的世界的边缘，执意将我拉进去。这只喜欢叽叽喳喳的云雀不停向我介绍哪里有好吃的，哪里有好玩的，哪家的姑娘最好看。

　　我习惯了谢郎的滔滔不绝，比我习惯荒岐山的寂静清净还快。

　　“这是我小兄弟！”他这样同旁人介绍我。

　　开始时我还觉得很别扭，那样的称呼太亲密，没有我惯常的距离。后来我就能很自然地点头应和他了，甚至在我心里，已经将谢郎当作了亲兄弟。

　　谢郎也是我在荒岐山之外的“师父”，他一个人充当了太多角色，一下子便将我身边所有的空缺都填满了。我们同进同出，同吃同睡，连衣服都不分彼此地同穿。

　　我曾听到过有人抱怨在这世上，真心难求。那时谢郎正在离我不远的地方嚼着草根晒太阳，我看着他，心里想，真心哪里有那么难求？你只需要付出一个月的真心，便换回了一世的诚意。

　　你能相信么？我们成为至交，仅仅用了一个月的时间。现在想起来，我都觉得太过恍惚。

　　谢郎和谢大哥让两个月的时间变得短了。谢郎的确有能力解决我的困难。

　　从邬城回荒岐山最快也需要四五天的时间，我本打算提前七天动身，却因为无法说出要离开的话而将时间一拖再拖。但时间总是无情的，两月之期已至眼前，我必须要回荒岐山了。

　　谢郎听说我要走既吃惊又伤心，说荒岐山那么一座妖山，你怎么能到那儿去呢？

　　我说我的家就在荒岐山，家里有养育我长大的师父。谢郎不服气，他说现在这儿就是你家，我的家和你的家都是一样的。最后还是谢大哥劝住了谢郎，他眼圈红红的，硬是将我送到了城外，还一副无比委屈的模样。

　　跟谢郎告别的时候我认真承诺，日后一定还来看他。他说楚宴舟，男子汉大丈夫，说话要算数的。

　　“如果我食言，你就放蛇来咬我。”

　　谢郎嘿嘿一笑，伸手狠狠拍了下我的肩膀，“楚宴舟啊，你总算也学会开玩笑了！”

　　是，我学会了许多东西，都是谢郎教我的。那些我曾经不屑一顾的东西现在已经占据了我内心很重要的位置。

　　在回荒岐山的路上，我仔细想了师父留给我的问题，想了我在谢家的短短一段时光。摸摸嘴角，我有些愣怔，楚宴舟，你是在笑吗？

　　我比师父规定的晚了两天回去，害师父在山脚下等了我两天。我们在一起十年没有分开过，看来不光是我不愿意离开荒岐山，师父对我的牵挂也远比我想的多。

　　“宴舟，外面的世界是什么样的世界？”

　　我认认真真回答：“是有朋友的，美好的世界。”