阿帕克和卓在其父被杀后,被逐出了叶尔羌汗国,开始了长达十余年的流浪生活。后来他辗转来到甘肃、青海一带,在这里传播白山派苏非主义道乘理论,收授门徒。他是把苏非主义传人内地的第一人,也是使内地□□从此陷入教派之争的始作俑者。后来,阿帕克和卓前往西藏,祈求□□帮助他夺回失去的权力。□□遂写信给伊犁的准噶尔首领噶尔丹,要他亲自领兵帮助阿帕克和卓夺回权力。早就想吞并南疆的噶尔丹接信后,立即派出1.2万名骑兵,以阿帕克和卓为向导,进军南疆,灭亡了叶尔羌汗国。阿帕克和卓被噶尔丹委任为南路四城(叶尔羌、喀什噶尔、和阗、阿克苏)的总督。
阿帕克和卓为表示对其主子的忠心,除按照规定每年向准噶尔缴纳10万腾格白银、1.5万察拉克小麦及其他财物外,他个人还要每月向噶尔丹敬奉4000腾格白银。为了满足准噶尔贵族的要求和阿帕克和卓家族骄奢淫逸的生活,阿帕克和卓推行了极其繁重的赋税制度,并巧立名目,对劳动人民进行超经济剥削和掠夺。为了讨好准噶尔贵族,阿帕克和卓还切断了叶尔羌汗国时期建立起来的同中原地区的政治、经济、文化联系和交往。对内则实行残暴的宗教封建独裁统治,排斥异己,滥杀无辜,血腥镇压黑山派,强制推行白山派,焚毁一切非白山派的典籍和文献。
阿帕克和卓的残暴统治和准噶尔贵族的野蛮掠夺,严重激化了天山南路的阶级矛盾和民族矛盾。1692年,叶城、泽普、英吉沙等地爆发了由黑山派和卓领导、以黑山派信徒为主体的大规模群众暴动。暴动得到了包括喀什噶尔地区在内的各族人民的积极响应,迅速波及天山南路各地。阿帕克和卓仓皇逃往准噶尔控制下的哈密和吐鲁番。不久他又在准噶尔支持下夺回了政权。为了彻底铲除黑山派势力,他设计诱杀了黑山派和卓舒艾布,使黑山派势力遭受了沉重打击。1695年,叶尔羌的黑山派群众再次举行暴动,杀死了阿帕克和卓,白山派和卓政权灭亡。
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为了本文,我改动了一下,推后了这场动乱,敬请读者大大谅解。
作者有话说
第23章 情结