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23、宽厚明君与明章之治:汉章帝刘炟的得失 一、生平概 ...

  •   一、生平概况:承继大业的仁德天子
      汉章帝刘炟,是汉明帝刘庄第五子,母亲为贾贵人,东汉王朝的第三位皇帝。他生于建武中元二年,于永平十八年继承皇位,至章和二年病逝于洛阳章德前殿,在位共计十三年,享年三十一岁。庙号肃宗,谥号孝章皇帝,葬于敬陵。
      刘炟的出生与成长有着特殊的历史背景。他的母亲贾贵人是汉明帝马皇后的同族外甥女,马皇后无子,明帝便将刘炟交给马皇后抚养。马皇后对刘炟视如己出,尽心抚育教导。刘炟自幼深受儒家思想熏陶,“少宽容,好儒术”,性格宽厚仁和,与父亲明帝的严苛形成了鲜明对比。
      永平十八年八月,汉明帝刘庄病逝于洛阳东宫前殿,年仅十九岁的太子刘炟即位,是为汉章帝。此时东汉王朝正处于“明章之治”的关键时期。明帝在位的十八年间,以严苛手段整顿吏治、打击豪强、巩固皇权,为东汉的稳定奠定了坚实基础。然而,明帝的严苛也在朝野上下造成了紧张气氛,许多大臣因小过受罚,甚至无辜蒙冤。章帝即位后,面临着如何调整治国方略、缓和矛盾、稳定局势的重大课题。
      二、功业篇:明章之治的完成者
      汉章帝在位十三年,继承并调整了光武帝和明帝的治国方略,以宽厚仁和的风格治理天下,在政治、经济、军事、文化各方面都取得了显著成就,与其父明帝时期合称“明章之治”,是东汉王朝的黄金时代。
      (一)政治方面:宽刑缓政与整肃吏治
      调整治国方略,改严苛为宽厚
      刘炟即位后,深刻认识到父亲明帝时期“政尚严切”带来的弊端。尚书陈宠上书指出:“陛下宜体先帝(明帝)之至重,而务济之以宽,使先帝之政得昭明于后,而陛下之德亦光大于今。”刘炟采纳了这一建议,决定改变治国方略,变严苛为宽厚。他多次下诏,强调“务宽大”、“慎刑罚”,对明帝时期的严苛政策进行了全面调整。
      平反冤狱,释放无辜
      刘炟即位伊始,便着手处理明帝时期遗留的冤案。他下令大赦天下,释放因楚王刘英案、淮阳王刘延案等被牵连的无辜者数千人。对于那些因上书直言而获罪的官员,他也予以平反复职。这些措施极大地缓和了朝廷上下的紧张气氛,赢得了朝野上下的广泛赞誉。
      严禁酷刑,废除苛法
      刘炟对明帝时期严苛的法律制度进行了改革。他多次下诏,禁止对犯人施行酷刑,规定“治狱者务从宽厚”,“不得鞭扑过当”。他还废除了明帝时期的一些苛法,如“妖言大狱”等,使司法更加人性化。建初元年,他下诏减省刑罚,规定“罪非殊死,须立秋案验”,非死刑案件不得在春夏季节审理,以免耽误农时。
      整顿吏治,惩贪奖廉
      刘炟虽然以宽厚著称,但在整顿吏治方面毫不手软。他多次下诏,要求各级官员廉洁奉公,严禁贪污受贿。建初元年,他下诏说:“比年牛多疾疫,垦田减少,谷价颇贵,人以流亡。今刺史、守相不明,或失其宜,或贪残苛酷,或徇私枉法,百姓怨苦,其各悉心以对。”他派遣使者巡行郡国,考察地方官吏的政绩,对贪赃枉法者严加惩处,对廉洁勤政者予以褒奖。
      尊师重道,重用儒生
      刘炟自幼受儒家教育,对儒学十分推崇。他即位后,大量任用儒生担任重要官职,如郑众、杨终、鲁恭等儒生都受到重用。他还多次下诏,要求各级官员重视儒学教育,选拔人才以经学为先。永平十八年,他下诏说:“朕以薄德,奉承大业,夙夜战栗,不敢荒宁。然自今以后,选举贤良,必以经术为先,务求其实,勿徇虚名。”
      善待功臣,厚待宗室
      刘炟对待功臣和宗室的态度与其父明帝截然不同。明帝时期,宗室诸王动辄获罪,甚至被迫自杀。刘炟即位后,对宗室诸王给予优厚的待遇,恢复了一些被明帝贬黜的王爵。他对待功臣也极为宽厚,对明帝时期因小过被贬的功臣予以平反,赐予封地和爵位。这些措施使宗室和功臣集团对朝廷的向心力大大增强。
      (二)经济方面:轻徭薄赋与民生改善
      减免赋税,减轻负担
      刘炟在位期间,多次下诏减免赋税徭役。建初元年,他下诏免除全国田租的一半;建初三年,又下诏免除受灾地区的全部赋税;元和元年,他再次下诏减轻赋税,规定“田租三十税一”。这些措施大大减轻了农民的负担,使百姓得以休养生息。
      招抚流民,安置生产
      刘炟十分重视流民问题。他多次下诏,要求各地官员招抚流民返乡,给予种子和农具,帮助流民恢复生产。建初元年,他下诏说:“流民欲归本者,郡县为给粮种,勿令失所。”元和二年,他又下诏:“其令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者,恣听之,到在所,赐给公田,为雇耕佣,赁种饷,贯与田器,勿收租五岁。”这些措施使大量流民得以安顿,农业生产迅速恢复。
      假民公田,抑制兼并
      刘炟继承并发展了光武帝时期的“假民公田”政策。他多次下诏,将国家掌握的公田借给无地或少地的贫民耕种。建初元年,他下诏“假公田与贫民”;建初三年,又令“郡国被灾甚者,毋出租赋”,并“假民公田”。这些措施在一定程度上缓解了土地兼并带来的社会矛盾,使部分流民得以安居乐业。
      兴修水利,发展农业
      刘炟十分重视农业生产,大力兴修水利工程。他组织修复和新建了许多灌溉设施,改善了农田的灌溉条件。元和年间,他在河内、河东、上党等地兴修水利,开凿渠道,引水灌溉,使数十万亩农田得到灌溉。他还推行先进的农业技术,鼓励百姓开垦荒地,使粮食产量逐年提高。
      提倡节俭,减少开支
      刘炟提倡节俭,多次下诏减少宫廷开支。他下令减少御膳费用,减少宫女数量,省减皇家马匹。他还规定,各级官员不得奢侈浪费,违者严惩。这些措施在一定程度上减轻了百姓的赋税负担。
      (三)文化方面:白虎观会议与《白虎通义》
      白虎观会议——统一经学的里程碑
      刘炟在位期间最重大的文化事件,莫过于建初四年召开的“白虎观会议”。这次会议是东汉儒学发展史上的里程碑,也是中国经学史上的一次重要盛会。
      建初四年,校书郎杨终上书说:“宣帝博征群儒,论定五经于石渠阁。方今天下少事,学者得成其业,而章句之徒,破坏大体。宜如石渠故事,永为后世则。”刘炟采纳了这个建议,于同年冬十一月,下诏太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异。
      参加这次会议的儒生有魏应、淳于恭、贾逵、丁鸿、李育、楼望、成封、桓郁等数十人。会议由五官中郎将魏应承制问难,侍中淳于恭奏上,刘炟亲自临场裁决。会议历时数月,对五经的不同解释进行了广泛深入的讨论。会后,班固奉旨将会议记录整理成书,即著名的《白虎通义》。
      《白虎通义》以董仲舒的今文经学为基础,吸收了古文经学的部分观点,将儒家经典的解释系统化、规范化。它成为东汉官方钦定的儒学教科书,对后世儒学的发展产生了极其深远的影响。《白虎通义》的问世,标志着儒家经学的统一和定型,使儒家思想在东汉时期达到了新的高度。
      尊师重道,大兴太学
      刘炟十分重视教育事业。他多次下诏,要求各地郡国设立学校,推广儒家教育。他扩大太学规模,增加博士弟子员额,使太学生员达到数万人。他还亲自到太学视察,与儒生讨论经义,尊师重道的风气在刘炟时期达到了顶峰。
      推广《孝经》,教化天下
      刘炟对《孝经》极为推崇,认为孝道是治国之本。他下令将《孝经》作为各级学校的必读教材,要求官员和百姓都要学习《孝经》。他还多次下诏,表彰孝子顺孙,树立孝道榜样。这些措施使孝道文化在东汉时期深入人心。
      重视史书编纂
      刘炟重视史书的编纂工作。他支持班固继续撰写《汉书》,并亲自审阅书稿。《汉书》是中国第一部纪传体断代史,记载了从汉高祖到王莽二百三十年的历史,对后世史学产生了极其深远的影响。刘炟对《汉书》的支持和关注,为这部史学巨著的完成提供了重要保障。
      (四)军事与边疆方面:弃置西域与调整边防
      放弃西域——争议性的决策
      刘炟在位期间最重大的军事决策,莫过于放弃西域。永平十七年,汉明帝派窦固、耿秉等击败北匈奴,班超以三十六人征服西域,西域都护府得以重建。然而,明帝去世后,西域局势发生了重大变化。
      建初元年,北匈奴乘东汉国丧之机,发兵进攻车师、伊吾,汉军守将耿恭、关宠等被围。刘炟派兵救援,但因路途遥远,救援不力,耿恭部下仅剩十三人突围生还。此后,刘炟下诏罢除伊吾屯田,撤回西域都护和戊己校尉。
      对于是否继续经营西域,朝中发生了激烈的争论。校书郎杨终等人认为,西域路途遥远,经营西域耗费巨大,应该放弃西域,集中精力治理内地。司空第五伦也持同样观点。而班超则坚持留守西域,认为放弃西域将使匈奴重新控制西域,威胁汉朝西部边疆。
      刘炟最终采纳了杨终等人的意见,下令罢除西域都护和戊己校尉,召班超还朝。班超行至于阗,于阗王和百姓拦道哭泣,抱住班超的马腿不肯放行。班超深感西域民心可用,上书请求留守西域。刘炟经过反复权衡,最终同意班超继续留守西域,并派徐幹率军支援。
      虽然刘炟最终没有完全放弃西域,但他的撤兵决策使汉朝在西域的势力大大削弱,西域都护府形同虚设,汉朝对西域的控制力明显下降。这一决策成为刘炟统治的一大争议点。
      对北匈奴的防御政策
      刘炟在位期间,北匈奴多次犯边。建初二年,北匈奴进攻云中、朔方等地;建初八年,又进攻五原、云中。刘炟采取防御为主的策略,派遣军队驻守边关,加强边防设施,但并未发动大规模反击。这种消极防御的策略,虽然避免了大规模战争,但边疆百姓的苦难并未真正消除。
      南匈奴与乌桓的安置
      刘炟继续奉行光武帝以来的政策,将南匈奴和乌桓安置在缘边八郡。这些少数民族为东汉守卫北边,在一定程度上减轻了汉朝的边防压力。但南匈奴的内迁也成为东汉朝廷沉重的经济负担,为东汉中后期的边患埋下了隐患。
      哀牢等地的治理
      刘炟继续加强对永昌郡等西南边疆的治理。他派遣官员加强对哀牢等少数民族的管理,推广中原文化,促进了西南地区的开发。永昌郡的设置使东汉的疆域向南扩展,巩固了汉朝在西南地区的统治。
      (五)救灾与民生方面:赈济灾民与减轻徭役
      刘炟在位期间,多次下诏赈济灾民。建初元年,关东地区发生严重水灾,刘炟派遣使者赈济灾民,开仓放粮。元和元年,他又下诏减免受灾地区的赋税,帮助百姓恢复生产。建初八年,他再次下诏,规定受灾严重地区免除全部田租,受灾较轻地区免除一半田租。
      据史书记载,刘炟在位十三年间,先后颁布减免赋税、赈济灾民的诏令达十余次之多。这些措施在一定程度上减轻了百姓的负担,帮助灾民渡过难关。
      三、过失与争议:明章之治的阴影
      汉章帝虽然在历史上享有较高的声誉,但他的统治也并非完美无缺。在一些问题上,他也存在争议和过失。
      (一)政治方面:宽纵外戚与埋下祸根
      对外戚的宽容
      刘炟虽然以宽厚著称,但在对待外戚问题上却过于宽容,为东汉中后期的外戚专权埋下了隐患。他的养母马太后持身谨慎,尚能约束马氏外戚,不让子弟担任重要官职。但马太后去世后,刘炟对马氏外戚的约束明显放松。
      更为严重的是,刘炟对窦皇后家族十分宠信。窦皇后的哥哥窦宪被任命为侍中,掌握朝政大权。窦宪为人骄横跋扈,强夺公主田产,甚至敢在朝堂上公开侮辱大臣。刘炟对此却“不绳以宪律”,只是稍加斥责而已。这种纵容外戚的做法,为后来窦氏外戚专权、甚至密谋篡位埋下了祸根。
      宦官势力的抬头
      刘炟在位期间,开始重用宦官。他任用郑众为中常侍,参与朝政。郑众为人谨慎,尚未形成专权之势,但宦官干政的先例由此开启。这一做法为东汉中后期宦官专权、宦官与外戚争权埋下了隐患。
      诛杀贤臣郭躬的争议
      郭躬是东汉著名的法学家,为人正直,执法公正。他在审理楚王刘英案时,坚持实事求是,使许多无辜者得以保全。刘炟即位后,郭躬继续受到重用。然而,郭躬因弹劾窦宪的不法行为,得罪了窦皇后。在窦皇后的压力下,刘炟将郭躬罢官免职。这一事件成为刘炟统治的一大污点。
      (二)经济方面:盐铁官营的恢复
      刘炟在位期间,采纳尚书张林、郑众等人的建议,于元和年间恢复盐铁官营制度。盐铁官营虽然增加了国家财政收入,但也带来了产品质次价高、官员腐败、百姓负担加重等问题。这一政策与刘炟“宽厚仁德”的形象形成鲜明对比,也成为后世批评他的重要依据。
      (三)军事与边疆方面:放弃西域的争议
      刘炟放弃西域的决策,是他在位期间最具争议的事件。支持者认为,放弃西域可以节省巨额军费开支,使朝廷能够集中精力治理内地,减轻百姓负担。反对者则认为,放弃西域将使汉朝在西域的经营前功尽弃,使匈奴重新控制西域,威胁汉朝西部边疆。
      从短期看,放弃西域确实使朝廷节省了大量军费,减轻了百姓的负担。但从长远看,西域的失控为东汉中后期边疆的动荡埋下了隐患。班超凭借个人的勇气和智慧,以三十六人征服西域,靠的是汉朝的国威和西域各国对汉朝的向往。刘炟放弃西域的决策,使班超陷入孤立无援的境地,险些功败垂成。
      (四)个人生活方面:好色与奢侈
      刘炟虽然在治国方略上提倡节俭,但在个人生活上却存在好色奢侈的问题。他后宫嫔妃众多,仅见于史书记载的就有窦皇后、宋贵人、梁贵人、申贵人等。他多次挑选美女入宫,耗费了大量人力物力。他还喜欢游猎,多次出宫狩猎,每次出行都要耗费大量民力。
      四、人口与民生
      汉章帝时期,社会经济继续向前发展,人口进一步增长。据史书记载,明帝末年(公元75年),全国载于户籍的人口为三千四百余万。到章帝末年(公元88年),在短短十三年间,人口增至四千三百余万,净增近千万。人口的快速增长,是社会安定、经济繁荣的重要标志。
      百姓的生活水平也有了明显提高。轻徭薄赋政策使农民负担大大减轻;招抚流民、假民公田使大量无地农民获得土地;兴修水利、推广农业技术使粮食产量逐年提高。史书记载当时“百姓殷富,粟斛三十,牛羊被野”,百姓生活相对富足安定。
      然而,所谓“明章之治”的百姓生活,并非如后世想象的那般美好。土地兼并问题仍然存在,贫富差距依然悬殊。一些地区的百姓仍然生活困苦,流民问题时有发生。但相比于西汉末年和新莽时期的战乱与动荡,章帝时期的百姓确实获得了难得的和平与安定。
      五、历史评价:宽厚明君的功过是非
      汉章帝刘炟在历史上享有较高的声誉,历代史家对他的评价总体正面,但也指出了他的一些过失。
      范晔在《后汉书》中对刘炟的评价颇为中肯:“章帝素知人厌明帝苛切,事从宽厚。感陈宠之义,除惨狱之科。深元元之爱,著胎养之令。奉承明德太后,尽心孝道。平徭简赋,而人赖其庆。又体之以忠恕,文之以礼乐。故乃蕃辅克谐,群后德让。谓之长者,不亦宜乎!在位十三年,郡国所上符瑞,合于图书者数百千所。呜呼!懋矣!”
      范晔这段话既肯定了刘炟“事从宽厚”、“平徭简赋”的仁政,也指出他“体之以忠恕,文之以礼乐”的德治,认为他是“长者”之君。
      司马光在《资治通鉴》中对刘炟的评价也较为正面,认为他“宽厚长者,其于刑罚,未尝不兢兢也”。但司马光也批评了刘炟放弃西域的决策,认为“西域既绝,北匈奴复盛,为汉患者数十年”。
      后世史家普遍认为,刘炟是一位宽厚仁德的明君。他继承并调整了明帝的治国方略,以宽厚代替严苛,使东汉王朝在明帝的基础上更加繁荣昌盛。他尊崇儒学,召开白虎观会议,统一儒家经典,对中华文化的发展作出了重要贡献。他轻徭薄赋,兴修水利,招抚流民,使百姓得以休养生息,人口显著增长。
      然而,刘炟并非完美的圣君。他对窦皇后家族的纵容,为东汉中后期外戚专权埋下了祸根;他重用宦官,开启了宦官干政的先例;他放弃西域的决策,使汉朝在西域的经营前功尽弃;他恢复盐铁官营,加重了百姓的负担;他好色奢侈,与他提倡的节俭形成鲜明对比。
      六、定论:明章之治的完成者
      汉章帝刘炟的一生,是宽厚与仁德交织的一生。他以宽厚的性格治理天下,改变了明帝时期的严苛之风,使朝野上下得以休养生息。他尊崇儒学,召开白虎观会议,统一儒家经典,对中华文化的发展作出了重要贡献。他轻徭薄赋,兴修水利,招抚流民,使百姓得以安居乐业,人口显著增长。他善待功臣,厚待宗室,使朝廷上下团结一心,共同开创了“明章之治”的盛世。
      然而,刘炟并非完美无缺的圣君。他纵容外戚,为东汉中后期的外戚专权埋下隐患;他重用宦官,开启了宦官干政的先例;他放弃西域,使汉朝在西域的经营前功尽弃;他恢复盐铁官营,加重了百姓负担。这些过失使他的历史形象蒙上了阴影,也为东汉王朝的衰落埋下了伏笔。
      章和二年正月,三十一岁的刘炟病逝于洛阳章德前殿。他死后葬于敬陵,庙号肃宗,谥号孝章皇帝。他的儿子刘肇即位,是为汉和帝。和帝时期,外戚窦宪专权,东汉王朝开始走向衰落。刘炟在位期间的一些过失,在他身后逐渐显现出严重的后果。
      班固在《汉书》中评价刘炟:“章帝以宽厚之姿,承明帝严切之后,改行宽政,务在养民。故永平、建初之间,号称太平。然其后外戚擅权,阉宦窃柄,皆自此始。虽云善始,未能善终,惜哉!”这段话既肯定了刘炟的功绩,也指出了他留下的隐患。汉章帝刘炟,这位宽厚明君,用十三年的统治,完成了“明章之治”的盛世。

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