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3、膨化食品 波旬啊波旬 ...

  •   系统说在这里的丹器符修们名气都很高,外面叫这里“新雷坊”,考入这里往往是丹器符修们毕生的梦想。这就是修真版围城,外面的人想进来,里面的想出去。

      新雷坊TOP1研究所的名气,是因为什么“造化鼎、虚天炉、鬼惊笔”这种神器就在这里。只要在新雷坊落了科研户籍,就可以根据需求打报告,通过报告及报告人重要性综合排序排期。而且神器使用还要评估素质分(?),修士们必须去做公共服务,比如守门、去弥儿园等等诸多事项,而且因为弥儿园这种恶劣环境分值很高,所以这些人心甘情愿受折磨。

      造化城人群络绎不绝,不少人都是来这里找丹器符修们接单的。可以说在这个讲规矩的和平年代,新雷坊的丹器符修们不仅社会地位高收入高,还是公职人员,恐怕只有工作环境折磨人这一个缺点了。不过这些修士们恐怕也是缺钱花,波旬看总有修士在材料铺子前神情渴望,面有窘迫。

      系统说道:“这里的卖的材料可不是坊外的修士能轻易见到的,新雷坊的修士收入是高,但是买起材料来大手大脚,东西又不是凡品,结果就是月月都光。”

      高,实在是高。

      不再关心造化城的人文社会,波旬走街窜巷,观察起修士们的铺子,要知道这可都是大牛们的铺子,谁知道有什么宝贝,没准儿真会有“村民向您分享核分裂技术”这种梗图成真的事情发生呢。

      赚钱不嫌多,修士们讲解起来非常热情。可是波旬没有钱,修士们的铺子又数不尽,一下子使波旬遗忘了旅行的意义,她遗憾退下,想个赚钱的法子去了。

      系统这时候说:“这个世界的钱购买力很强的,并且保证生活的基础物品物价相当低,各种肉类价钱都在一个很低的基准上下,米什么的就更便宜,简直不要钱。只要肯努力,生活方面肯定是不错,修行路上只能说有个相对公平。”

      波旬对修仙人士还要吃饭感到疑惑:“怎么还得吃饭,他们不是全辟谷,什么食物有浊气不宜修行吗?”

      系统大肆嘲笑波旬:“哼哼,又闹原始人笑话了吧?这些人又没有成仙,怎么都脱离不了吃喝拉撒,只能说辟谷的时间有长短。能彻底脱离的,这位面里只有度苦圣母。”

      波旬就去看面摊,一位修士正好面前上来一大碗面,这面盖了不少肉,按此地货币“贝”,店家定价大概20贝的样子:“这面放外面多少钱?这里不是高消费吗?”

      系统:“奸商。这东西成本很低的,外面才5贝。”

      波旬这下有数了,原来这里就是修真界之魔都,价格一出往往让人胆战心惊。她决定自己的东西就以10贝打底往上卖好了,反正到点刷新,做的是无本的买卖。不过出于谨慎,波旬花了几天观察这些修士。这里吃食繁多,并不缺少创新,并且居然真的有公共厕所,果然一切像系统说一样。

      但是这些人吃的东西却显出点异世界的不同来。这里的蔬菜沾水闪着细芒,格外水灵鲜嫩,肉也是色泽动人,个个像加了美食滤镜,其美丽诱人让波旬不能言说。波旬绝不能对这种异常现象视而不见,让自己处在萌芽阶段的生意发生毁灭性打击。波旬思量再三,决定卖垃圾食品,不是,膨化食品。

      膨化食品谁不爱呢?这磨人的小妖精连波旬姐姐这种自持稳重的都会偷偷尝两口,波旬则定期去超市购买超大包的家庭装,拆开后用夹子夹起来,然后对日渐干瘪的袋子视而不见。作为明珠镶嵌到工业革命这座桂冠上的膨化食品,岂是修真界这些原始人(系统表示抗议)们能想象到的?

      波旬打开仓库门——应该说驾驶座舱门,直奔膨化食品区挑存货。在路过生鲜区的时候她不禁默然,真是个人比人得死,货比货得扔的残酷世界!这些东西已经在主人的抛弃之列,只等波旬有钱后被它修真界的兄弟姐妹们取而代之了。

      于是在一个风和日丽的日子里,波旬在河岸青青草地上的小店就这样正式开门营业,向这些还有闲情逸致游玩的修士们兜售膨化食品。这些修士面色红润、气定神闲,要不是腰间挂着丹器符修的东西,很容易让人误以为是城外人士。

      这些人非常热情,显然是有钱又有闲,尝试过波旬展示的各样膨化食品后把它们扫购一空,并且天天蹲守。但是波旬志不在此,连续出摊几天后钱到了手,立马清扫购物单,从此又在房车里吃喝玩乐了。

      系统则说:“玩呗,我的任务要等你灵根被催生出来,不然我发布了,你一个凡人也干不了什么。”

      波旬听闻此言更加心安理得,狂打几天游戏后就被久等她不来修士们找上门,因为波旬的房车实在引人注目,修士们稍一打听就能选择线下真实。

      最先来的是个年纪较大的修士。这人自从尝过膨化食品后朝思暮想,可是苦等波旬不来,只好真实她。等这人看到波旬,心中是咯噔一声:这不是多情劫吗!虽说不上是哪个分支,但是这些人做事都随心所欲,往往离经叛道,找他们做事真是全看当事人心情,且有时还会适得其反。修士想到此顿时叫苦不迭,那些美妙吃食,想必自己是再也吃不到了,全怪自己馋嘴凑热闹,不然何苦茶饭不思啊!

      波旬看这人支支吾吾,神情更是变化多端,嘴里又念叨什么多情劫,无情恼,圣母保佑,感觉此人精神不是很正常,说不定又是精神堪忧的科研人员,于是转头就要回去打游戏。

      “这位,这位,”这修士连忙大喊,“呃,这位姑娘!不知道你还卖不卖吃食?你的吃食不仅新奇还美味,我吃完后真是茶饭不思,可是你不再来了。我自己在家炸了些,又远比不上你那味道,只好找你来问问食铺的事情了”

      这就是膨化食品的力量!

      波旬得意之下不由得态度大好,但是仍然拒绝:“卖东西好累的,而且我没有什么想要的东西。”

      来了来了!这无所欲求的发言,看来是温柔乡的了!修士大感头痛,一时间千言万语堵在心头,什么话也说不出。

      这里就要说一说这些门派了。所谓“温柔乡”、“多情劫”、“无情恼”都是修行无情道的门派,但是他们理念不同,因此大致分这三大派。温柔乡的又名叫富贵处,因为门派中奉行心存正意,身享富贵,无所欲而有所为。这功法格外考验人的心性,讲究享遍浮华,从而达到无所欲求、不为外物所动的境界。虽说和多情劫、无情恼同是无情道,但由于不少人都折在享遍浮华这一步,所以从古至今门下子弟少而又少。

      多情劫和无情恼是度苦圣母根据温柔乡之人所改功法。她收留妓女时见这些人厌恶人欲,更不堪回首往事,于是便改温柔乡功法,创“无情恼”。这正是太上忘情之法,使人物我两忘,达到不以物喜不以己悲、山河即我我即山河的境界。

      “多情劫”则是在修行过程中,有女子认为无情恼乃是断情绝爱之法——人修成仙,却不存人性,实乃可悲可叹。何况往事有何可扰?人欲有何可恶?她宣布要做一个真正的人,绝不因修行放弃人的所有。此人唾弃存天理灭人欲,提倡要正确面对人欲,不能视之为洪水猛兽,追求的是随心所欲而不逾矩。

      可奈何与人欲作斗争,是一个非常主观无参考的修行过程。大家逐渐生出自己的理解,导致三派中走上歪路的大有人在,分支更是数不胜数。虽然大家都追求“无情”,可是“无情”千人千面,锤炼自己的过程也不一样,于是见了面你瞧不起我我瞧不起你,真是羞于尔等共活,绝不认对方是无情道。

      修真界诸位的分类则是简单粗暴:温柔乡是无欲求、多情劫是有欲求、无情恼是灭人欲。另有刻板印象版分类:纨绔、□□、人渣。

      所以子涵爸妈们一见波旬的样貌和享乐气派就大惊失色,来找波旬的修士听她发言便感绝望。但波旬此时还对这些一无所知,系统则是问必答,不问就算了,所以她对这个未来和自己纠缠颇多的东西毫无所觉,只一心回去打游戏。

      所以说命运的低语常常在身边响起,只是往往无言劝了千万般,无有一人回头看。噫嘘唏。
      这时天气晴朗,大家都对未来毫无所觉,修士缓过如鲠在喉的劲头后仍在苦劝波旬:“累没关系,我提供傀儡,你只需要坐着指挥就行了。这多好!”

      哦?波旬心想,修真界保姆机器人吗?这可真是说到点子上,一下子挑起了波旬的兴趣,波旬就开始骚扰系统,问这是个什么,凡人能不能用,后续维修麻不麻烦之类的。

      波旬:“虽然没有工业,但是你们某种意义上也很先进嘛。”

      系统忍不住鄙视她:“原始人浅薄的先进目光!凡人当然能用,这东西就是为了凡人才发展成现在这样的。”

      波旬平时最看不惯系统得意,也开始哼哼:“邪魔外道,这就是邪魔外道!你这叫封建迷信,放在我们红色社会里那是人人得而诛之,我看你这小同志思想一点儿也不端正!”

      系统则开始邪笑:“邪魔外道?高浓度的灵素可是改变了一切,这里绝少不含灵质的东西。也就是说唯物观下的一切常理都不能用了,不管什么都要考虑灵质之间、灵质和灵素间的反应,这样子人就绝对少不了用灵力。桀桀桀桀桀桀,在这里搞纯科学可是邪魔歪道,为了避免灵素的影响只能呆在超超超超超犄角旮旯的地方哦桀桀桀,他们自己都不好意思说出来。”

      真是风水轮流转,波旬心想,两个世界的正统正好掉了个向。跳大神的过来那真是意气风发,科研工作者则变成等而下之,而我幸亏只是个纨绔子弟,这三十年河东三十年河西的颠倒景象就跟我无关了。

      波旬两眼放空,修士看这美人木呆呆的魂游天外模样不禁越说越悲伤,越说越馋,只好一边擦口水一面擦泪水。波旬回神之后颇感无奈,各式膨化食品给了人家往储物袋里倒了点儿,就要把他打发走。

      这修士却又拿起他的绦带,这上面系着炉子等物,并有一颗圆润玉珠,他三两下就解开这东西,往波旬眼前一凑:“姑娘,不如咱们交换一下玉钥,往后也方便。”

      什么东西。波旬于是只微笑不讲话了。修士大哥只好又系回去,拿着他的宝贝储物袋走了。
      系统:“啊,这个是修真界的手机啦。不过功能很原始的,就是交流用。”

      波旬顿时怒火中烧:“你嘚啵嘚讲了那么多有的没的,这东西你居然不讲?你脑子进水?”
      系统扭捏了一会儿说:“这个跟你们比差太远了嘛,我干嘛讲这个。”

      前面讲过系统有TOP癌,表现在此统非第一不讲,非最强不夸。譬如度苦圣母,乃是系统心目中救世主第一人:她波折多难的人生,坚韧不拔的心志,敢为一人先的勇气,统统折服了系统,荣登天骄榜、救世榜、道德榜等等榜第一人,流动小红旗从来没有流动二字,度苦圣母持此旗可谓是山中无历月,寒尽不知年。

      但是讲中国近代史,你不能略掉所有人只凸显一个人的功劳。历史是人民群众的历史而不是英雄的历史,奔走救国的所有人共同创造了这一伟大的史诗,而系统显然是不明白唯物史观的道理的。

      所以这个世界上大家虽然尊崇度苦圣母,却不独尊。这些被立祠敬拜的,有的得证大道飞升而去,有的早早陨落。老话讲你把人民放在心里人民把你高高举起,他们的生平被刻在天证石上,千万年不曾磨灭:广施善行、斩杀恶尸、改进良种、医者仁心,无一不是杀身成仁以活万万人的大功德。这些金字沉默而又沉默,只日复一日闪着光,看着人们纳头来拜。被天道承认过的祠一旦立起,就绝不会倒塌,人们路过这里也乐意一表敬意。

      波旬呢,她是个优缺点都很明显的人,且感情上爱之欲其生恨之欲其死,绝不存在中间值。她虽然聪明但是明显是享乐主义倾向;不服管教,指东向西叫狗打鸡;干活要哄但不一定干完,撒娇卖痴无往而不利。总之是个有难度的英雄,绝不推荐新手。

      系统叱咤多年,知道波旬这种人是绝对不能赶鸭子上架的,所以它每次都把任务、快干活、别玩这种词咽得很艰难,只能悄悄夹带私货,实行曲线救国政策。如果不是系统别无选择,这种问题儿童它是绝对拒绝的。

      但是波旬好处是知错就改,在她这里绝对没有第二次踏进相同河流的机会。波旬终于发现了系统居然选择性说话,对这个TOP癌的话语真实性抱有怀疑。突如其来的信任危机和修真手机迫使波旬从游戏里醒过来,捡起被她抛之脑后的初衷——我不是要在造化城看都有什么新奇东西,然后找机会去看体外生育吗!

      波旬啊波旬,你不能再打游戏了!
note 作者有话说
第3章 膨化食品

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