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37、第三十七章 祖庚与祖甲 ...
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【帝皇·史笔】第一卷《帝皇业》·第37章
主角:祖庚、祖甲
一、武丁的背影
武丁去世的消息,像一阵寒风,吹过殷都的每一个角落。
百姓们站在街道两旁,目送着灵柩缓缓驶过。没有人说话,只有哭声。武丁在位五十九年,比太戊还长。五十九年,足够一代人从出生到老去。那些白发苍苍的老人,从记事起就只知道武丁一个君主。他走了,他们觉得天塌了。
祖庚跪在灵前,泣不成声。
他是武丁的儿子,但不是唯一的儿子。武丁的儿子很多,有名可考的就有十几个。祖庚是长子,被立为太子。但他知道自己不是父亲最得意的儿子。父亲最得意的,是他的弟弟祖甲。
祖甲聪明、机敏、有主见。武丁晚年,经常让祖甲参与朝政,处理一些重要事务。祖甲做得很好,深得武丁赞赏。有人私下说,武丁想废掉祖庚,立祖甲为太子。但武丁没有这么做。不是因为不想,而是因为祖甲自己拒绝了。
“父亲,兄终弟及,是商朝的规矩。”祖甲对武丁说,“但规矩不是死的。祖庚是兄长,他应该继承王位。我不争。”
武丁看着这个儿子,心中五味杂陈。他知道,祖甲不争,不是因为懦弱,而是因为清醒。祖甲知道,争王位会引发内乱。商朝刚刚兴盛起来,经不起折腾。
武丁去世时,没有留下遗诏。他知道,祖庚是长子,按规矩应该继位。祖甲也支持祖庚。这就够了。
二、祖庚继位
祖庚即位时,已经不年轻了。他四十多岁,性格温和,做事稳重。他不像父亲那样雄才大略,也不像弟弟那样机敏过人。他只是一个普通人,做着一份普通的工作。
但祖庚有一个优点:他知道自己不行,所以肯听别人的话。
“我比不上父亲。”他对大臣们说,“也比不上弟弟。所以,你们要帮我。有什么事,你们直说;有什么建议,你们提。我不怕你们说错,只怕你们不说。”
大臣们感动了。他们见过太多刚愎自用的君主,没见过这么谦虚的。
祖庚在位期间,延续了武丁的政策,没有大的改变。傅说还在,巫贤还在,那些武丁时期的重臣大多还在。祖庚信任他们,放手让他们去做。他每天按时上朝,认真听取奏报,但不轻易发表意见。他像一块海绵,吸收着大家的知识,然后做出判断。
七年过去了。商朝没有变好,但也没有变坏。一切都按部就班,有条不紊。
三、祖庚的遗憾
祖庚在位七年,时间不长。这七年里,他没有做过一件值得大书特书的事。没有征伐,没有迁都,没有改革,没有中兴。他只是守住了武丁留下的江山,没有让它垮掉。
但祖庚也有遗憾。他最大的遗憾,是没有留下一个合格的继承人。
祖庚的儿子们,没有一个争气的。有的贪图享乐,有的昏庸无能,有的残暴不仁。祖庚看着他们,心里发愁。他知道,如果把王位传给这些儿子,商朝迟早要完。
他想到了弟弟祖甲。
祖甲有才能,有威望,有德行。如果让祖甲继位,商朝还能延续下去。但祖庚犹豫了。兄终弟及,虽然有先例,但不是规矩。商朝的继承制度,是父死子继与兄终弟及并行。两种制度并存,给了野心家可乘之机。九世之乱的根源,就在这里。
如果他把王位传给弟弟,会不会引发新一轮的内乱?
祖庚想了很久,最终决定:把王位传给祖甲。
“祖甲比我强。”他对大臣们说,“他比我聪明,比我果断,比我有魄力。商朝需要他,而不是我的那些废物儿子。”
大臣们说:“大王,您想好了吗?这可能会引发争议。”
祖庚说:“我想好了。争议就争议吧。只要商朝好,我不在乎。”
四、祖甲继位
祖庚去世后,祖甲继位。
祖甲与祖庚不同。祖庚温和,祖甲刚毅;祖庚守成,祖甲进取;祖庚谦虚,祖甲自信。他有自己的想法,有自己的计划。
祖甲做的第一件事,就是整顿祭祀。
商朝的祭祀,到了祖甲时期,已经变得非常混乱。祭祀的对象太多,时间不固定,程序不规范。今天祭这个,明天祭那个,想起来就祭,想不起来就不祭。祖先们在天上,估计也搞不清楚自己什么时候该享受祭品。
祖甲决定:制定一套标准的祭祀制度。
他召集了最懂祭祀的大臣和巫师,逐条讨论,逐条确定。用了好几年时间,终于制定出了一套完整的祭祀方案。
这就是“周祭”。
五、周祭之法
周祭的核心,是按天干顺序祭祀祖先。
商朝的祖先,都有日名。比如上甲、报乙、报丙、报丁、示壬、示癸,以及从大乙(商汤)到祖甲的父亲武丁,每一位祖先都有一个对应的天干。祖甲规定:按照天干的顺序,每天祭祀一位祖先。甲日祭上甲,乙日祭报乙,丙日祭报丙……十天一个循环,周而复始。
这叫“周祭”。
周祭的好处,是规范。从此以后,祭祀有了固定的时间、固定的程序、固定的祭品。祖先们不用再担心被遗忘,也不用再担心被冷落。
祖甲还规定,祭祀的种类有三种:翌、祭、劦。三种祭祀轮流进行,每一种祭祀的规模、规格、时长都不同。三种祭祀都完成一遍,需要将近一年的时间。
周祭之法,是商朝祭祀制度的集大成者。它不仅规范了祭祀,也强化了祖先崇拜。商朝人相信,祖先在天上保佑着他们。如果祭祀不周,祖先就会怪罪,降下灾祸。如果祭祀周到,祖先就会高兴,保佑他们平安。
祖甲的周祭之法,被后来的商王沿用,直到商朝灭亡。周朝建立后,虽然改了许多制度,但祭祀的基本框架,还是从商朝继承下来的。
六、祖甲的其他改革
除了周祭,祖甲还做了其他一些改革。
他整顿了军队。武丁时期,商朝军队非常强大。但武丁晚年,军队开始松懈。祖甲下令加强训练,更新装备,提拔年轻将领。
他整顿了吏治。武丁时期的官员,有的已经老了,有的已经腐败了。祖甲裁撤了一批不称职的官员,提拔了一批年轻人。他还规定,官员必须定期考核,考核不合格的,降职或免职。
他整顿了法律。祖甲修订了《汤刑》,增加了一些新条款。他特别强调,法律面前人人平等。贵族犯罪,与庶民同罪。不得徇私枉法,不得以权压法。
这些改革,虽然没有武丁时期的规模大,但也起到了积极的作用。商朝在祖甲手中,保持了稳定。
七、祖甲的困境
祖甲虽然能干,但他也遇到了一个难题——继承问题。
祖甲有自己的儿子,而且不止一个。但他最中意的儿子,是长子。长子聪明伶俐,深得祖甲喜爱。但祖甲也担心,如果他父死子继,把王位传给长子,会不会引起弟弟们的不满?
商朝的继承制度,是父死子继与兄终弟及并行。祖甲自己就是兄终弟及的受益者。如果他改弦更张,会不会让人觉得他忘本?
祖甲想了很久,最终决定:父死子继。
“时代不同了。”他对大臣们说,“商朝现在需要的是稳定,而不是动荡。兄终弟及,容易引发内乱。父死子继,更符合商朝的利益。”
他没有把兄终弟及完全废除,只是把它作为备选方案。如果君主有儿子,优先父死子继;如果君主没有儿子,或者儿子太小,再考虑兄终弟及。
这个决定,为后来的商王提供了依据。从祖甲开始,商朝的继承制度逐渐向父死子继倾斜。兄终弟及虽然还存在,但已经不再是主流。
八、祖甲的晚年
祖甲在位三十三年。
这三十三年里,商朝没有大的战争,没有大的动乱,没有大的灾难。一切都在平稳中运行。祖甲不是一个伟大的君主,但他是一个合格的君主。他守住了武丁留下的江山,没有让它垮掉。
他的晚年,身体很差。他年轻时操劳过度,落下了病根。他的腿脚不好,走路需要人搀扶。他的眼睛也花了,看东西模糊。但他坚持上朝,坚持处理政务。
“大王,您身体不好,就在后宫休息吧。”大臣们劝他。
祖甲摇头:“我休息了,谁替百姓办事?我的儿子们还没有成熟,我不能在他们成熟之前倒下。”
他等啊等,等了很久。他的儿子们一个个长大,一个个成熟。但他还是不放心。他要选一个最合适的继承人。
祖甲去世前,把大臣们叫到床前,说:“我死后,王位传给我的儿子廪辛。廪辛是我的长子,也是我最满意的儿子。他一定能继承我的事业,让商朝继续强大。”
大臣们点头称是。
祖甲闭上眼睛,再没有睁开。
九、祖甲的历史地位
祖甲在商朝历史上的地位,不如武丁,但也不低。
他完善了周祭之法,使商朝的祭祀制度达到了顶峰。他推行了父死子继,使商朝的继承制度逐渐走向稳定。他整顿了军队、吏治、法律,使商朝的统治更加稳固。
武丁是开创者,祖甲是守成者。没有武丁,就没有商朝的鼎盛;没有祖甲,武丁的成果可能很快就付诸东流。
祖甲还有一个重要的贡献:他培养了一个好儿子——廪辛。廪辛虽然不如武丁,也不如祖甲,但他至少没有让商朝垮掉。
祖甲去世后,被尊为“世宗”。宗,是有功德的君主。祖甲当得起这个称号。
十、兄弟
祖庚和祖甲,是一对兄弟。
祖庚温和,祖甲刚毅;祖庚守成,祖甲进取;祖庚谦虚,祖甲自信。他们性格不同,但有一个共同点——他们都把商朝的利益放在第一位。
祖庚本可以把王位传给自己的儿子,但他没有。他知道自己的儿子不行,所以把王位让给了弟弟。这不是软弱,而是清醒。清醒地知道自己不行,清醒地知道弟弟比自己强。
祖甲本可以争夺王位,但他没有。他知道,争夺王位会引发内乱。商朝刚刚兴盛起来,经不起折腾。所以他退让了,等祖庚去世后才继位。这不是懦弱,而是克制。克制自己的欲望,为商朝的大局着想。
兄弟俩,一个让,一个等。让出了和平,等来了机会。
他们的故事,虽然没有武丁和妇好那么精彩,但也值得我们记住。
因为他们告诉我们:不是所有的兄弟都要争得你死我活。有时候,退一步,海阔天空;等一等,柳暗花明。
祖庚的陵墓,在殷都郊外。墓不大,陪葬品也不多。但墓前有一块碑,碑上刻着“祖庚之墓”四个字。字迹已经模糊了,但还能辨认。
祖甲的陵墓,也在殷都郊外,离祖庚不远。两座墓,隔着一条小路,相望了三千多年。
风吹过,松柏沙沙作响。像是在低声诉说着什么。
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【第37章终】
下章预告:第38章 《廪辛康丁·御戎西方》——祖甲死后,他的儿子廪辛继位。廪辛在位期间,西方的羌方部落屡次侵扰商朝边境。廪辛多次派兵征讨,互有胜负。廪辛死后,弟弟康丁继位,继续与西方部落作战。商朝在西部边境的拉锯战中,国力渐渐消耗。