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5、昭骨感殊源 昭骨感殊源 ...
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昭骨感殊源
第二天一早,族长带着众人与苏姓女子在大厅端坐。族长平静开口:“昨晚我们已经商议过,同意昭昭随您修行。我们知道昭昭早慧,她的命该自己选,在虔家轮回数世,我们无权替她做主。”苏姓女子听完轻轻点头:“好,我们都听她的。”
昭昭被母亲带进大厅,母亲望向苏姓女子,想起昨日那幕,浅浅一笑。族长看向昭昭,看她的眼神充满了温柔,还有一丝晦暗不明的意味在里面,开口道:“昭昭,你愿意跟苏先生学本事吗?学本事就能不用难受,而且能活下去,不学本事就会每天都很难受,我尊重你的选择。”昭昭开口:“我愿意学本事,我不想难受。”说完便看向苏姓女子,苏姓女子知道她要行跪拜礼,连忙抬手拦住正要上前的昭昭:
“叫姐姐。”
昭昭满眼不解,但还是听话地唤了一声“姐姐”,苏姓女子看她的眼神里多了一丝动容,捏了捏她软嫩的小鼻子,温柔回应:“昭昭乖。”说完后,女子收起眼里情绪,转头看向身后众人,平淡的眼光落在族长身上:“你们的一丝善心让我很感动。我愿赐你们一份福缘,昭昭十岁时——你家必会再降生一位女孩,并且每代都会有女孩,气运也暂时不会衰败。”众人听闻后纷纷松了口气,满心的感激与愧疚,想起昨晚在选择孩子还是家族气运上的犹豫不决,突然明白过来。能有今天的结果,全是祖上代代向善得来的福报。族长垂眸看向昭昭,眼神里藏着一丝欣慰,旁人皆未察觉到。
女子并未在府中久住,约定每年冬至前夕来教导昭昭七日。这几日里,她先是传授昭昭基础的守神心法与符文阵法入门知识。又见昭昭格外喜爱丹石药材,便顺带领着她辨认各类炼丹器具,一一讲解炉鼎、药臼、玉匙的样貌与用途,教她依照规矩摆放整齐。随后二人又辨识各色金石、草木药料,姐姐时常随意拿出一堆药材,昭昭总能自行分类,从不出错。昭昭悟性本就出众,将所学尽数记在心里,日后慢慢参悟钻研。家中修道之人偶尔经过,能感受到女子炁息沉稳,也能从零散的对话中发现,她教的和自家学习的不是一脉,可细品却又极为高深,便恭称她为“苏先生!”
在教昭昭之前,她便对昭昭说:“你身负昭命骨,有感知的能力。往后你可自己体会。”
“昭命骨?”昭昭将手伸向胸口胸骨处,抬头问她:“是这里吗?难怪我第一次见你这里麻麻的。”
苏姓女子笑着点点头:“昭昭真聪明。”
“那你见到我,这里也会麻麻的吗?”
“不会,我本源不在这里。”
“不过昭昭你不用怕,这里有感应,对你不是坏事。”
昭昭点点头,也聪明地不去再问她的本源在哪里。
“那每个人都会有本源的吗?”
“并非如此。”说罢,女子抬头看向天空,不知在想着什么。
七日之后,苏姓女子离开了虔府,并约定以后每年冬至之前来指点昭昭学习。苏姓女子离开后,昭昭每日都自己完成修习,苏姓女子教她的护神心法和简单的符文阵法,她都已经掌握。
冬枯、春萌、夏盛、秋落,一叶走完四季。妈妈告诉昭昭姐姐最近会来。昭昭便默默记在心底,每天自己修习完便会坐在院门口的石桌旁,静静等待她的姐姐到来。身后年长的佣人看太阳落下,晚风有点凉,便对她说:“小小姐。风太大了,咱们回屋等吧。”昭昭知道她是真的关心自己,没有理她。佣人也知道自家小小姐的性子,便不再说话,去找了太太。旁边一位年轻的佣人看昭昭并没有对年长的佣人有什么不满的表现,便想趁机讨好。刚准备张嘴说话,昭昭转头用眼神瞪了过去,眼中的威压是一个 4 岁的孩子不该有的。吓得那女佣身子猛地一僵,往后退了一步,低着头,指尖用力攥紧衣摆,唇瓣紧抿不敢出声。不多时,妈妈手里拿着一件红色的小外套,披在昭昭身上,帮她把领口系好,轻声道:“妈妈陪昭昭一起等好吗?”
昭昭看向妈妈,眼睛里有光:“好。”
刚说完,昭昭便朝着大门的方向飞奔了出去。身着浅青色衣服的女子出现在了门口。
苏姓女子看见飞奔过来的昭昭,立刻蹲下身迎接她的怀抱。当摸到昭昭那冰冷的小手,便立刻扶正昭昭,见她小脸冻得通红,忍不住关心地问道:“昭昭是在等姐姐吗?是因为等姐姐,手才这么冰吗?”
昭昭点点头,又摇摇头:“我不冷,见到姐姐就一点都不冷了,我这里刚才一麻,我就知道姐姐来了。”
苏姓女子看见昭昭这可爱的小模样,实在没忍住,用手捏了捏她的小鼻子,还在她的小脸蛋上亲了一下:“下次昭昭要等姐姐在屋里等好吗?如果生病了姐姐会心疼的。”“好。”昭昭答应得干脆,苏姓女子眼里漾出一丝温柔。第二天,苏姓女子检查完昭昭学会的课业,并没有教她新的东西,而是带着她放松地在家玩了一整天。晚上睡觉时,苏姓女子守在门外。夜里,她察觉到昭昭有异动,能感受到昭昭夜里睡得并不安稳。她眼眸垂了垂,并没有做什么。翌日,苏姓女子陪昭昭吃完早饭,便教她新的功课,昭昭学得很快,又叮嘱昭昭:“今天晚上如果你有不舒服,记得告诉姐姐。”夜里,苏姓女子依旧守在门外。她感应到今晚的昭昭比昨天还不安稳,能隐约听到昭昭在低声梦呓。她抬了抬手,最终还是放下了,静静等候天亮。
注释一:守神心法出自《太上老君内观经》《云笈七签》;符文阵法、炼丹器具与药石辨识之法,收录于《正统道藏》洞玄部神符类、太玄部、洞神部众术类,参考《周易参同契》《抱朴子内篇》《黄帝九鼎神丹经诀》。
注释二:灵骨、胸骨神魂感应之说出自《黄庭经》《老子中经》《神仙传》。
注释三:阴浊凶炁扰神、先天本源超脱凡尘的概念,分别出自《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》、《高上玉皇心印妙经》《太上老君清静经》。
注释四:赤子纯阳元神含威、先天神炁不敛自肃之说出自《道德经》《云笈七签·太上元气论》;神魂夜中受浊炁扰动、寐中神摇梦呓之理,出自《云笈七签·魂魄部》《太上老君内观经》。
注释五:先天本源非众生皆具、唯天命得道者禀赋本源之论,出自《高上玉皇心印妙经》《太上无极大道自然真一五称符经》。