《执念岂是如此深晦之物》雨浇

13、- 「偃道」

　　术法卷-细情篇-「偃道」

　　【偃道】
　　御物为灵之术，谓之“偃术”。

　　诸例暂不具。

　　【偃师】
　　习得“偃术”者的统称。

　　【偃】
　　古专指木偶，奇诡造物，凌厉迅捷。
　　今泛指所有能被“御”之若有情的无情之物。

　　【偃身】
　　“偃”之显相。
　　即无情之物被制“偃”后的状态。

　　【偃骨】
　　“偃”之根本。
　　偃师取己身血肉筋骨之余，与制“偃”之物所剩之材相融，铸成“偃骨”。
　　“偃”奉其召，令出即行。
　　-不在偃之周身，另有去处，一般被偃师存附于别物之上。
　　-与偃师同知同感“偃身”完缺：微损，“偃身”自行弥合；重创，则于“偃骨”所在处重塑“偃身”。
　　（注：偃师在世，是为偃骨；偃师身死，乃成骨遗。）

　　「偃身落地，朽木而已。」
　　-
　　只要偃骨或骨遗留存于世，偃就永远不会真正消逝，哪怕被损毁得惨烈无比，都可当作无情之物朽烂零落自然生灭来看待。只要偃骨未被摧毁，偃身都能被修复，无瑕如初不过时间长短。

　　【偃灵】
　　“偃”之隐相，可有可无。
　　即蕴于“偃骨”中的一抹意识之魂，或为偃师分出的自魂。
　　（注：蕴灵，仅是为使“有关意识的召令”通透，并不影响御物的“灵”。）

　　【血肉筋骨之余】
　　一般指发、齿、爪、眸。

　　【折骨】
　　即摧毁“偃术”、“偃骨”。