《淄尘记》唐朝热心市民

1、夭柔

　　故事要从大周炎昭十四年的新年说起。
　　由将作大匠杨恺主持修造的洛阳新宫城终于建造完毕，皇帝宇文亶下令让后妃、群臣有诏者俱从都城长安前往洛阳宫城中过年。
　　这件大事让担任洛阳留守的赵国公独孤弥应连日不得休息，皇帝将洛阳宫首次迎驾的大小事务交给了他，独孤弥应只得在洛阳寒冬的风雪里每日忙前忙后，生怕哪里有什么纰漏。
　　距离圣驾到洛阳还有五日，事情几乎准备停当，杨恺到独孤弥应府上，说罢正经事务，便开始饮酒谈天。独孤弥应与杨恺并无太多交集，自打一并到了洛阳，便熟络起来，独孤弥应本以杨恺门第低微，对他颇为倨傲，但是杨恺在营造上甚有才干，让独孤弥应十分佩服，谓之“学贯古今”，久而久之杨恺就成了洛阳独孤府最熟悉的客人，连带着杨恺的女儿也和独孤弥应的女儿成了要好的朋友，常常一起去伊洛二河边游玩。
　　当然这种要好在独孤弥应的女儿独孤夭柔看来颇有点没办法，她并不太喜欢杨家的两个姐姐，但她从小一起玩的伙伴都在长安，到了洛阳能一起玩的人少得可怜，就连亲哥哥独孤玄素也被留在长安看家。每次从洛川回家她都要和乳母陈氏偷偷说点杨家姐姐的坏话，乳母就会顺着她哄几句。这些话她是不可能和母亲说的，她的母亲只会告诫她“不得在身后议论他人”的道理，甚至会训斥她。
　　夭柔的母亲是平陵长公主宇文敬慈，皇帝宇文亶的胞妹。夭柔心里的母亲是一个高高在上很有威严的形象，父亲则是和气但疏远的。在夭柔成长的过程里，许多话不敢和母亲说，更加想不到要和父亲说。
　　大周的贵族儿女，人生似乎都差不多。到了年纪，由父母早早安排婚嫁，然后生儿育女，接着为自己的儿女操办婚嫁，中间兴许难得可以经历一些不一样的事，也有可能突然卷入某些政治斗争然后被流放赐死。夭柔七八岁时有一回随母亲在长安大佛寺祈福，听到一旁有一妇人问僧人“轮回是否是真的？”夭柔没等僧人回答，抢先对妇人说：“父母子女，便是轮回，何来真假？”夭柔才不懂什么禅理机锋，她只是那时刚意识到人生都差不多，这更像是一句抱怨。当时长公主和一旁的住持云琬大师都很吃惊，认为她应该很早慧，云琬大师便端详了夭柔一番——据说他十分会看相，看罢对长公主说了一句预言：“令爱命里，兴许有夫无子，有子无夫。”长公主听得很难受，便求住持诵经祈福。夭柔于是得了“鸾鸾”的小名，因为母亲让和尚把她度给观自在菩萨当座下的凤凰，以求护持。长公主还让所有听到住持预言的仆从不许说出去，怕影响夭柔长大后的亲事。但是夭柔一想到这件事居然心里有一丝丝高兴，她才不怕什么无子无夫，她就怕和别人都一样。
　　其实女孩子小的时候和男孩子一样，多少都有些自命不凡的，都相信自己和别人不一样，都希望自己比别人更幸运，可能要长大以后才知道很多事确实是没有办法。