《19岁，他们失去了共同的朋友（春秋集大成者）》慕鸟

71、乘济桥考附录 【全书

　　【全书终】

　　太史公曰：余读《鱼乘》残篇，观鱼彴之行事，未尝不废书而叹也。彴生春秋之末，当百家将出之际，以少年而通诸家，交天下贤者，为桥梁以渡世人。使天假之年，其道岂可量哉？然年十九而夭，其志未竟，悲夫！然彴虽夭，其精神所感，历两千载而不灭。诗词咏之，桥祠祀之，封赠加之，学者论之。此岂人力所能致哉？盖彴之精神，有以通天地、和万邦，故能感人如此之深也。后之览者，读其书，想其人，亦当有以自励。使世多乘济子，则百家之争可息，天下之和可致。此吾所以终篇而三致意焉。

　　【译文】

　　太史公说：我读《鱼乘》残篇，观鱼彴的行事，未尝不放下书而叹息。彴生在春秋末期，正当百家将出之际，以少年而通诸家，交天下贤者，为桥梁以渡世人。假使上天给他年寿，其道岂可限量？然而十九岁而夭，其志未竟，可悲啊！然而彴虽夭，其精神所感，历经两千年而不灭。诗词咏叹他，桥祠祭祀他，封赠加给他，学者论述他。这岂是人力所能致？大概彴的精神，有以通天地、和万邦，所以能感人如此之深。后世阅览的人，读其书，想其人，也当有以自励。使世上多出乘济子，则百家之争可息，天下之和可致。这是我所以终篇而再三致意的原因。

　　【字词解释】

　　1. 杏坛：孔子讲学处，在今曲阜孔庙内。
　　2. 柱下里：老子故居所在，在今洛阳。
　　3. 若耶溪：在今绍兴，西施浣纱处。
　　4. 延陵：季札封地，在今江苏常州、吴江一带。
　　5. 郧邑：彴故里，在今湖北十堰郧阳区。
　　6. 吴淞江：即苏州河，流经吴江。
　　7. 垂虹桥：吴江古桥名，始建于北宋。
　　8. 《群书治要》：唐魏征编，辑录历代治国要言。
　　9. 《太平御览》：宋李昉等编，类书。
　　10. 《艺文类聚》：唐欧阳询等编，类书。
　　11. 张湛：东晋人，注《列子》。
　　12. 孔颖达：唐初经学家，撰《五经正义》。
　　13. 宋濂：明初文学家，撰《鱼彴祠碑》。
　　14. 章太炎：近代学者，撰《重修鱼彴祠碑》。
　　15. 太史公曰：仿《史记》体例，为全书总评。

　　【古诗文引用出处】

　　1. “太史公曰”——《史记》各篇末的评论体例。
　　2. “废书而叹”——《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
　　3. “百家争鸣”——《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已……皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”
　　4. “通天地、和万邦”——《尚书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”
　　5. “使天假之年”——《左传·僖公二十八年》：“天假之年，而除其害。”
　　6. “无远弗届”——《尚书·大禹谟》：“惟德动天，无远弗届。”