《修真：还剑》残蝉落叶

42、第四十二章 天地并生，

　　“好像确实没说，不过我以为以你的聪明伶俐，应该是能想到这一点的。”浅凰汐稍微想了下，同乔疏说道，“我们万凰阁有句话。”

　　乔疏不明所以：“什么话？”

　　“天地与我并生，万物与我为一。”浅凰汐道，“这句话的意思是说，我与天地一同诞生，同根同源，都来自于道。世间万物，包括人、草木、鸟兽，乃至不同性别、不同个体，在本源上都没有高低、正邪、异类之分，本就是一体的。”

　　乔疏就跟听道场长老传法似的听着，她对逍遥道了解的不多。虽然同为仙道，万凰阁并不在北风大陆，万凰阁所修的逍遥道除了一些书上的只言片语，她作为隐天门弟子，所知晓的也就是前不久浅凰汐跟她说的与太上道的区别。

　　“所以啊。”浅凰汐轻轻一笑，“天地只分阴阳，不分男女；只生天性，不设情爱枷锁。”

　　乔疏已经隐约明白浅凰汐要说什么了，但她还是静静地听了下去。

　　浅凰汐继续道：“天地包容山川河海、飞禽走兽，包容一切自然存在，自然也包容不同的情爱取向。若一个女子天性倾心于同性，这份情感便是天地赋予的自然天性。顺应这份天性，就是‘与天地并生’，不因世俗偏见扭曲本心，就是‘与万物为一’。若是喜欢，那就喜欢得痛痛快快，若是不喜欢，那就不喜欢得干净利落。心中生出的欢喜，本就是天性流露，还轮不到什么男女之别来指摘。”

　　乔疏细细思索了一番，把浅凰汐的这些话与自己所熟悉的那些隐天门经典一一对照后才说：“ ‘万物负阴而抱阳，冲气以为和’，我们隐天门太上道讲的阴阳也是存在于一切事物中的，男可炼阳化阴，女可炼阴化阳，从来没人说过阴阳相合，非要一男一女才算是正道。”

　　她看着浅凰汐，眼中还是一片纯粹：“不是前辈您没和我说，是我自己拘泥于常理，想当然了，才一直以为您喜欢的人是男人。”

　　“你倒是想得通。”浅凰汐纤细指尖敲打着面前的几案边缘，节奏不紧不慢，声音也随之带了点轻快，“顺应本心，不要在乎纲理伦常，不必在意世俗眼光……类似的话我跟我的那些师妹们说过许多遍，但是没几个能听进去。”

　　乔疏忍不住打听起来八卦消息：“听前辈这意思，您师妹当中有不少心悦的……也是女人？”

　　“是啊。”浅凰汐倒也不避讳，“我还当了好几次牵线的红娘，花费了不少心力和时间，可后来才知道事情成了人家也不一定记得你的好，事情没成，那大抵是要一辈子被记恨上了。”

　　“红娘？”乔疏脑海中闪现出一个大大的‘没想到’，世俗情爱跟打坐修行比起来终究没什么意思，好好的逍遥剑道不去参悟，跑去给人家牵红线，也不知道浅凰汐是怎么想的。

　　“那也是战事未开之前，比较得闲，我看她们之间始终隔着一层窗户纸，明明心意在那儿，却又迟迟不肯说破，扭扭捏捏的，实在磨人。”浅凰汐又笑了下，“况且，两个美人同处一处，那景象看着也确实赏心悦目。”

　　乔疏觉得自己脸上的嫌弃意味可能有点强了，于是稍微收敛了一下：“除了国师是女人这件事不提，我想，让前辈您冒充朝臣被国师召见这件事应该是泡汤了。”

　　“怎么说？”浅凰汐直了直身子，正色道。

　　“从二十年前开始，国师就不再过问朝堂政事了。”乔疏说。

　　原来雍都城中还有国师府，国师在成为国师之后，每逢三六九日早朝都是住那儿，其余时间才在学府的天坛或文庙镇守，但在二十年前，当朝皇帝野外狩猎打死了一只白麒麟，国师听说后叹了一句‘吾道穷矣’，就一直待在学府天坛或文庙，奏折在国师府堆成山了也没理，而到了十年前，干脆就只在文庙，学府的事情大多也交由长老们和一应亲传弟子处理，几乎不怎么露面。

　　浅凰汐听完，神色有一瞬的冷淡。

　　“麒麟本是太平瑞兽，可瑞兽现身即遭猎杀，这不是吉兆，是天道不仁、王道断绝的象征。这种皇帝再怎么扶持，注定也是亡国之君，既然如此，学府自然是选择旁观比较好。”浅凰汐说到这儿，嘴角牵起一丝嘲弄的笑意，“不过，说是麒麟，凤凰又何尝不是？？”

　　乔疏听到她话里有一丝兔死狐悲物伤其类的意思，旋即便明白浅凰汐这凤凰指的是万凰阁，不由也沉默了片刻。

　　凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。

　　逍遥道本来就不适合乱世征伐，浅凰汐似乎也不认为万凰阁能在之后的仙魔之争中走太远。

　　“纵观我派上下，若不是资质有限，便是魄力不够，不然就这大雍学府与三方交恶的处境，我们万凰阁底蕴深厚，弟子数量也不少，怎么会一直被单方面压着打，几乎没有多少还手之力？”

　　浅凰汐说着，目光微微一沉，她记起来麒麟这种瑞兽现下隐天门也是有几只的，搞不好那白麒麟还是隐天门特地放出来给大雍皇帝给打死的，和天意没什么关系。

　　如果真是这样，那这一局，大雍学府恐怕从一开始就已经落了下风：他们竟然没能控制住皇帝，让他打死了这般瑞兽！

　　都说民心似水，既能载舟亦能覆舟，可也有句话说，民动如烟，既聚无凭亦散无常。天知道隐天门要是在这方面做文章，大雍学府又能靠什么来和隐天门争这王权天命，毕竟老百姓可不会管你这儿那儿的，麒麟横死荒野，那就是君王无德……

　　因着乔疏再怎么说也是隐天门弟子，所以浅凰汐有这样的想法到底还只是在自己脑海里打了个转，并没有说出口。

　　乔疏自己也没有想过这一茬。

　　“若是万凰阁弟子个个都如前辈这样，那被单方面压着打的就是大雍学府了。”乔疏稍微感慨了句，便又把话题转了回来，“那实录我还没看完，剩下的可留待明日再说。”

　　第二日乔疏又去了藏书馆。

　　这回她下午就回来了，虽然中间她又碰到了昨晚的那个男人，顺便还问了有关白麒麟的事情——那家伙竟然说皇帝狩猎并没有打死白麒麟，而是捕获了白麒麟，在这种太平盛世里有麒麟出现，正是天大的吉兆，国师及时让权，正是因为相信当朝皇帝圣明，有圣君之象，是能够推行仁政的……

　　搞的她一度以为是自己哪里的记忆错乱了。

　　原来那个男人压根没读过原版的国师实录，只读过带有注释的国师实录集注。

　　但就是这样，那个男人也坚持认为是这实录哪里写错了。因为当今天下大治，遍布各地的学府分府都运转良好，根本看不出有任何王朝衰败的迹象。

　　看到集注里的那些作者不少都是姬姓开头，乔疏释然了——这些人多半出自姬姓宗室，怎么会说自家皇帝的不好？

　　除此之外，她新得的内容并不多，因为最近十年里，许多有关国师的言行举止和一些小故事都是诸如储正荷这类的亲传弟子转述，内容繁多，光论量差不多以前三十年的，但除掉数量外，很多都能在十几卷或者几十卷前找到几乎一模一样的翻版，感觉像是为了填这十年的空缺，为了记录而记录。

　　要不是中间偶尔能看到几句话确实像是国师说的，这时候突然有人跟她说国师已经死了，是弟子们为了稳定人心选择了秘不发丧，所以才这般对实录胡乱编造，她都是信的。

　　“如此不问世事，多半是为了修行。”乔疏根据已有的信息进行了一番判断，然后向浅凰汐询问，“能炼就阳神就离得道不远，前辈您觉得国师这段时间是不是已经在潜心突破，要择日飞升？”

　　“修仙才有飞升的说法，学府国师修的都是人道大仁圣德，得道成的也是人间圣贤，不飞升的。”浅凰汐解释道，“身合人道文脉，与天地教化共生，只要人道不绝，香火不断，人圣便不朽，算是得道路子中比较好的一条。”

　　浅凰汐见乔疏稍有理解，旋即又说：“但是圣人不死，大盗不止，自从千年前的北风倾天一战后，仙也好，魔也罢，无论如何都不可能让学府再出什么圣人。”

　　所谓‘圣人不死，大盗不止’，从字面意思上进行理解，就是只要世间还推崇‘圣人’，还把某一套道德、礼法、标准捧成至高无上的真理，就一定会出现盗用这套真理作恶的 ‘大盗’；圣人不消失，这种大盗就永远杜绝不了。

　　但在所有修道者都是以‘盗天’为前提进行修行的基础下，这句话在人道圣人身上又有了另外的一层理解。

　　浅凰汐见乔疏迷茫，便继续道：“这事儿告诉你也无妨。你应该知道，修道者身死之后，道并非消散，而是归于天地，还道于天吧？”

　　其实乔疏以前一直以为修道者死了就是身死道消来着……不过也是，若是身死道消，人死了一个，道就确确实实消失了一部分，若是天地长久运转，天道早就没了。

　　如此看来，‘身死道消’无法成立。

　　只能是——还道于天。

　　每死一人，天地之中便腾出一个位置，让新的修道者得以修行，此消彼长，此长彼消，以成良性循环。

　　不过浅凰汐为什么提起这个？

　　浅凰汐的声音没有停。

　　“千年前人道出现的那个圣人就是凭此想出了个馊主意，他先选取已经死去的学府弟子之魂，再寻来同样已经陨落的修道者肉身，以秘法令死者之魂入死者之躯，使后者在理论上重归生修之态。”

　　“表面看，这不过是让死者复生的起死回生之术，但本质上，这是绕开‘还道于天’，使原本应当归还天地的道重新固化于‘复生之体’中的借死还道之法。”

　　浅凰汐神色复杂地说。

　　“天道判断一个人死了，就把他身上的道收了回去，但是只要让天道误以为这人还活着，这道就还是能找回来的。他为了与隐天门对抗不停地这么欺瞒天道，复活曾经的人道大能者，愣是让本来已经要灭亡的人道有了大兴之象。“

　　“若不是他最后功亏一篑，惹得事发，恐怕隐天门还没被他灭了，我们修道界的所有人都要跟他一起被提前到来的天道惩戒给弄死了。”