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36、魁星岩记 ...
魁星岩记
汽车缓缓走来,先是到了魁星书院。永春县魁星书院,不大。书院是以闽南传统建设风格设计的一座仿古建筑。我原来以为魁星与文昌星是一样的,结果阿牛说,不一样。我特地查阅了一下。魁星“屈曲相钧,似文字之书”,因此魁星之神被认为能主宰文运,尊称“大魁夫子”或“大魁星君”。魁星形象貌似鬼,以脚踢斗。在民间,魁星塑像,右脚踩鳌头,象征着中第,左脚踢起星斗,手握文笔,身体动感十足。因此,能够来魁星书院走访,确是一大幸运的事情,让我认识了魁星的伟大与智慧。
我们在魁星书院研学、走访,顺便开了个会议。我在会议中发言,文学的价值在于把文字材料上升到思想认知的高度。因此,我认为网络文学一文不值,没思想,这样的文学形式,经过几年的熏陶,一定是穷途末路的。因为真正的文学,以思想见长。简单、易懂,但充满思想与智慧。因此,我认为,我们的文学创作,重点是思考与推敲,提出经典的思想认知,这样我们的文学才能够丰富多彩。别人能想得到的,你想到了,那不算本事。别人想不到的,你想到了,那才叫本事。《塔木德》:“超越别人,不叫超越。超越了自己,那才是真正的超越。”我们,就是要有这样的思想与智慧。因为,要学会求异创新,这是作家非常重要的能力与智慧。
会议结束了后,我们来到魁星岩,这山,陡峭。在半山腰,我们费了点劲,才走到佛堂,是大雄宝殿,供奉的是佛陀。我在佛陀面前祈祷,希望能够高就,事实上,这样的愿望,在能力与智慧的加持下,是不成问题的。大雄宝殿右边是清水岩的清水祖师的祖师殿。左边是供奉魁星的魁星殿。
清水祖师,法号普足,俗名陈昭应,本籍永春,是北宋泉州安溪的一代高僧。在安溪县蓬莱山清水岩修持真道,广行慈善,铺路修桥,因此被尊为清水祖师,亦称蓬莱祖师、麻章上人,俗称祖师公。祖师圆寂之后,求雨驱害,屡屡应验,因此在宋孝宗的时候成为朝廷特别敕封的神灵,到宋宁宗,进一步追封为昭应广惠慈济善利大师,本属佛教禅宗的清水祖师,逐渐民间化、道教化,被安溪人视为地方的守护神,守护一方水土。神佛本是一家,佛道融合,合二为一,乃是趋势。能够在魁星岩旁边看到清水祖师,亦是造化。因此,颇为虔诚。
魁星岩,古称詹岩,位于永春县城西南五公里之奎峰山麓。始建于隋开皇九年,重建于南宋乾道四年,建筑样式为重檐悬山式。看那样式,颇为壮观。魁星殿就位于大雄宝殿左边,永春县石鼓镇的奎峰山麓,为全国仅有的两处供奉魁星的寺庙之一。魁星相貌丑陋,但内心充满正义。这让我想起“人不可貌相,海水不可斗量”。对魁星的敬意,更加虔诚。
在我看来,魁星岩,寺庙规模不大,但非常别致,别有一番风味。
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作者公告
语童散文集《百草园》,以独到的思想与认知,点燃了网络文学缺乏思想深度、高度的缺陷,提出了“言之有物、言之有理、言之有情”的三要素创作原则,成为文学界的一股清流。语童的散文简单、易懂,却充满思想与智慧。
……(全显)