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29、藏书阁 颜绛云借着 ...
颜绛云借着烛火,翻查记录虞氏族谱的文卷。
虞氏曾曾祖父一代,与宗族生怨,被移出宗族后自立门户,之后几代单传,名声渐起,却不再与本家论亲。
按照当代的论法,虞氏这一支,算是在虞黔这辈绝户了。
《名公书判清明集》判词书:诸绝户财产,尽给在室诸女。归宗者减半。
虞氏人口简单,只有虞江筠算作“在室诸女”,依照当朝法律,虞氏的家产皆归虞江筠所有。当时小江筠年纪太小不能晓事,虞黔的遗产最终应该还是由生母薛氏支配。
那么这一笔遗产之后都到哪里去了呢?现今还余多少?
小江筠成长的这些年生活十分拮据,颜绛云对于虞氏家产的去向是存疑的。
虞江筠年幼便被带进郡公府,母子二人长年寄居郡公府。
虞江筠十岁进了绣楼,身边只跟着母亲的乳娘蔡嬷嬷,也就不大有与亲母相处的机会了。
虞江筠的生母薛氏是极讲究规矩礼法的,自丈夫故去后,薛氏常年幽居于秋水阁的小佛堂,日夜礼佛,供奉牌位为亡夫祈福。
薛氏长年深居简出,倘若虞黔留有什么遗产归薛氏保管,当能在她的生活轨迹中查到蛛丝马迹,而薛氏的活动范围如此狭窄,倘若虞氏的遗产仍在,或许,便存在这郡公府内。
郡公府的库房常年被钥匙锁死,又有轮班的守卫严格把守,颜绛云大概率是混不进去查看的。
但也不是完全绝了路子,颜绛云想到了另外一处地方——藏书阁。
模糊的印象里,同母亲一同搬进郡公府的日子,有下人抬着好几大箱的书笼,一小部分被薛氏摆在了书房,多数则被运进了郡公府的藏书阁。
趁着夜色,颜绛云偷偷溜出卧房,虚掩上房门。
绣楼没有搭上梯子,颜绛云尝试踩着木建筑的框架结构,架着腿长的优势,颜绛云勉强能勾到栏杆,手上攀住木杆,颜绛云一点点往下挪。
绣楼离地太高,脚架底下没有了木杆支撑,颜绛云不得不从高架跃下,最后还是不甚崴到了脚,颜绛云忍着痛没呼出声,谨慎着避免引来旁人。
连日来颜绛云算是已经比较习惯了穿着晚下,然而这样的窄底鞋行动起来还是过于碍事,颜绛云只得脱了珠花绣鞋提着,光着缎袜走在小路上。
郡公府内花园假山接连,几步又是回墙,前后还隔了连廊,颜绛云摸黑避着灯走,小心着些也不难躲开人,总归大户人家的未婚小姐可是不好私自出绣楼的,被旁人看见要平添许多麻烦。
沿路虽是费了些时间,还是教她顺利地寻摸到了藏书阁。
藏书阁平日只有老爷、小姐或者跑腿的书童进出,钉门门前未设置严格的把守。
颜绛云藏身进旁侧的假山草丛里,摸着藏书阁的檻窗窗沿,爬上窗子。
爬窗的动作又扯到了崴脚,颜绛云忍着腿上的疼,一个翻身,连人滚着跌入窗内,藏书阁层高不低,倒是让颜绛云摔得生疼。
颜绛云扶着灰墙缓缓站起,掸袖拍了拍身上的尘土,才抬起头来,简单地环视一圈藏书阁内的景象。
高高低低的网背书架两两贴靠,对外露出书脊一面,方便寻书查阅。
颜绛云在书架上略过一眼,没有熟悉的字迹,虞黔的笔墨有独具风格,很容易辨认。
颜绛云转了一大圈,没有在书架上有所发现。
颜绛云又上了两层,都没有看见什么疑似的藏书。
上上下下跑了两趟,竟还是一无所获。
颜绛云最终把视线投向了书阁角落堆叠着的一摞樟箱。
樟木耐湿、抗腐、抗形变、祛虫、耐虫蛀,打制成箱子密封防护,实用耐久,很适宜保存字画书籍、丝绸毛皮等贵重物品。
颜绛云靠近木箱,樟木箱子上淡淡的幽香经年不散,选材是樟木属中最为名贵的小叶香樟,小叶香樟的防虫防蛀、驱霉防潮功能更胜于其它品种的樟木。
这样不拘本钱的风雅讲究,倒是很符合虞氏的做派。
颜绛云打开了木箱,箱内的书卷字画分门别类一一被码放地整整齐齐,能窥见几分主人的严谨性格。
颜绛云随意翻开一卷书籍,是一本琴谱残卷,旁边批注的“劲霜体”十分好认,一眼便可以辨认出是虞黔留下的笔墨。
虞黔有批注的习惯,无论是琴谱、佛经、四书或者游记,虞黔每每有所感悟都会提笔添上几句,甚至于有时候批注的字数都超过了文本的内容。
随后又翻到了本医药古籍,颜绛云大致浏览了一下,想起了蛮荒大陆的巫药传承,从而产生了一些兴趣,颜绛云又翻找出几本草药集、药经。
颜绛云在其中意外发现了一些很眼熟的配方。
“作米粉法梁米第一 栗米第二勿使有杂臼使甚至细简去碎者各自纯作 莫杂余种其杂米糯米小麦 黍米穄米作者不得好也......”
“杀花法摘取即礁捣使熟以水淘布袋绞去黄汁 再捣以粟饭浆清而醋者淘之 又以布袋绞去汁 即吸取染红勿弃也......”
……
草药香方记载的数样品名,诸如“迎蝶粉”、“石榴娇”、“白露月华”之类,一如游戏系统内某些成品香粉的名字,用材配方也符合她在上一周目的大致印象。
香品在《香榭美人》中拥有极大的数值加成,是竞技玩法中的一大杀器,重要性不言而喻。然而游戏中香品只能通过配制合成,自行配制合香的成功概率极低,因而早期合香由于过于烧钱而饱受游戏玩家的诟病。直到游戏后期,开放[韶光游廊]功能,玩家之间通过分享成功的香品合成配方,复刻制香操作,彼此交流经验,游戏内香品的合成率才有明显的提高。
而古籍所述香方细节详尽,看起来有很高的完成性,若严格依据比例、流程制作,当真可能还原名品成香。
类似于服装制作中有图纸作为指导,颜绛云参照古籍配方,有望成功配制出系统承认的香品。
而合格品质的成香能提高换装系统的收集度,进一步推动游戏本源世界的进化。
颜绛云对手上的几卷草药集、药典十分心仪,将其塞进了怀里,才继续在书箱子里翻找。
除了古书典籍收藏,虞黔也留下了许多自纂的诗词文章。
虞黔身任太傅、兼职国子监祭酒,曾在翰林编修时便勤于汇编文籍、整经注义。
虞黔在世时最名声赫赫的编纂文籍便是《五经正义》,其在文士间广为流传。迄今面市的《五经正义(上)》《五经正义(中)》,采集了春秋以来的各大名家之言,经承虞氏精修化繁为简,通俗阐释,旨在普及圣人之言,教化民众。
虞氏改良造纸印刷之术,刊印成的册子售价低廉,惠及民间寒门学子,匡助了窘于束脩的贫苦寒门入试登第,也着实成就了几段佳话。
《五经正义》授业于天下,虞黔“天下师”名头也是因此而来。
在虞黔留下的书箱中,《五经正义(下)》已然完稿,却来不及面世,数年来如此尘封于这樟木箱底。
颜绛云将《五经正义(下)》的笔稿取出,准备一同带走。
颜绛云继续在箱子中翻找,几番挑选,终于找到了还算理想的物件,满足此行目的。
《长物录》,共计十二卷。
长物,本乃身外之物,饥不可食、寒不可衣。然则凡闲适玩好之事,自古就有雅俗之分,长物者,虞公谓之‘入品’,实乃雅人之致。①
《长物录》所录为收藏赏鉴诸法,凡园之营造、物之选用摆放,纤悉毕具。内容分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。
这样一本志录,充分展现了文人墨客的风雅逸致,细数了虞黔生前诸多文物把玩,其中不乏久置居室内外的陈设之物,某种意义上,算是列举了虞氏贵重资产的物品名录。
颜绛云小心卷起所得的文籍,盖好木箱盖子,不曾引起旁人的动静,颜绛云爬窗户离开藏书阁。
趁着夜色颜绛云一路避着人,循着原路回到绣楼。
恰逢前人搭起的梯子没及时撤下,颜绛云赶紧顺着梯子上楼。
颜绛云摸回房间,推开虚掩的隔扇门,一溜烟进入卧房,转身将房门锁上。
回到了自个儿的卧房,颜绛云一坐上椅墩,先扶着腿架上了脚凳。
颜绛云褪下缎袜,忍着崴脚的疼捏了捏肿胀的脚踝。
崴了脚后还勉强着走了一个来回,本来不算严重的伤处肿起了大鼓包。
颜绛云往水盆里扔了些硝石,硝石溶解吸热,水温迅速变冷,颜绛云抬着脚浸入铜盆,冷敷足部的伤处。
颜绛云一脚搭在矮凳上,单肘撑扶着书案,腾出一只手来,掏出怀里的包袱卷,颜绛云的姿势不正,手上不稳,包袱内的书籍、文稿无序散落,随意杂乱地堆叠一起。
颜绛云支肘撑着下巴,捡起一张张书页重新整理顺序,顺带将文籍分类。
虞黔的笔稿有些年岁了,泛黄纸张比较脆弱,颜绛云取了纸笔重新誊抄。
原稿的内容略显晦涩,颜绛云遇到一些不知甚解的地方,只能依循列举的出处对照原句,配合手上虞父的《XX集解》、《XX指略》、《XX考》等解义,分析断句,拆解注释。庞大的文字参考工作,也令颜绛云对于虞父这等的文坛翘楚由然生出几分敬意。
所幸虞黔亦有授业于天下的初衷,笔下的言语较为朴实,简明易懂,阐述详尽,方便了颜绛云的摘录工作。
誊抄的过程中,颜绛云依照个人习惯,顺带给文章标注了句读。
原身久不练笔了,笔力稍显不足,书出的“劲霜体”失了筋骨。
回忆虞父对小江筠的指导,颜绛云拿住紫竹笔管,以执笔法执住,悬起手腕,在桌面上绕圈儿。练习一段时间,手部感到酸麻、疼痛,而手腕则逐渐稳定。
颜绛云重新执起长毫誊写,笔下的字迹逐见风骨。
①引自《长物志》,文设基本参照明代文震亨的《长物志》
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第29章 藏书阁
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