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59、第五十九章 南征 ...

  •   接到白雕传信的郭靖将此事告知了黄蓉和母亲,他在华山上和黄蓉重逢,再次见到前来参加华山论剑的四绝。洪七公的伤势已经痊愈,一灯大师功力也大抵恢复,黄药师见到女儿安然无恙,心中十分高兴,唯独欧阳锋的状况大大出乎所有人意料之外。

      欧阳锋疯了。

      他半生苦苦追寻《九阴真经》,在出海的船上甚至用蛇毒威胁,逼迫郭靖写下全册《九阴真经》,结果郭靖写了一篇颠倒错乱的假经文给他,那时欧阳锋只觉得郭靖呆头呆脑,多半有记错记漏的,所以处处不通,紧追着黄蓉不放。结果黄蓉在郭靖那篇颠倒错乱的经文基础上,一通胡乱解释,彻底把欧阳锋搞晕了,他逆练《九阴真经》,把自己练得真气逆行,神智错乱,连自己是谁都分不清了。

      新的天下第一,执着反成疯魔,令人感慨良多。

      之后郭靖就和黄蓉一起回到了牛家村看望母亲,商量两家的婚事。

      穆念慈这段时间一直跟在李萍身边,她自幼父母双亡,跟着杨铁心,没有母亲照顾,直到如今与李萍相处,在她心中李萍和自己母亲也没什么区别。

      李萍见到孩子们回来,由衷欢喜,如今大仇已报,自己能回归故里,几个孩子都很好,连下落不明的蓉儿也找回来了,只有康儿远在北地,也不知现在如何,不过听全真教的道长们传来的消息,都说他身体不错。

      黄药师脾气虽怪,对江湖中诸多庸人都不放在眼里,但对李萍这个并无武功的妇人反而颇为敬重,并没有急着返回桃花岛,白雕报信时,他还在牛家村中。

      郭靖得知南方即将燃起战火,自然不会像华筝说的那样北上避难,宋国朝廷虽然腐败无能,但南国百姓总是无辜,郭靖见过蒙古大军征伐时的惨状,想到无数百姓就要丧命在蒙古铁骑下,他安能只顾自己?

      他当即寻到母亲,说了自己的想法,李萍欣慰道:“娘虽然没有读过什么书,不懂什么大道理,但也曾听你爹说过北方被金人占据后,百姓的苦楚。大丈夫为人立身的道理,你师父们教过你,洪师父更是对你说过,都是极好的道理,大义当前,生死又算什么?谁又能长生不死呢?你能尽力做到无愧于心,你爹在九泉之下得知,也能含笑了。好孩子,不要挂念娘,去吧。”

      黄药师听闻,也是一样说法:“好!那些礼教拘束不过是专门吃人害人的,但大节大义不可亏,靖儿,你和蓉儿骑上小红马,去边城报信,让城中守将提防,若那守将不济事,你们就自行事,婚事等你们回来再办。”

      得了两人的父母允准,郭靖便与黄蓉一同离了牛家村,往宋国边城去。

      高阳得到消息时,还在北方与耶律留哥对峙,耶律留哥为人谨慎,自然没有轻启战端,但这位辽王对成吉思汗忠诚至极,契丹人和女真人的仇恨绵延数百年,从辽国对女真人的压迫,到女真人建立金国灭辽,而金国始终对契丹人实行着针对管制的政策,故而蒙古攻金国时,契丹人立时倒向蒙古。

      耶律留哥放弃称帝,一心追随成吉思汗,哪怕成吉思汗身故,耶律留哥依旧审时度势,觉得蒙古占据整个草原大漠和西域,甚至已经攻下半数西夏,逼近吐蕃,而自己身为辽王坐拥辽东,若不依附蒙古,高阳王必然要收回辽东。

      高阳如今并不打算再动兵戈,北地饱受战火荼毒,百姓困苦,百业凋零,民力需要长时间的修养才能恢复,而战争说到底,拼的还是人口和钱粮,没有必要时,用兵需谨慎再谨慎。

      显然蒙古的作风和高阳截然相反。

      蒙古部落是草原上的游牧民族,这片草原上千年来哺育了一代代游走劫掠的族群,他们骑马牧羊、逐水草而居,在寒冬降临时自然而然地打起南方邻居的主意,这几乎是个无解的循环,不由文明教化而定。

      在女真人把赵家王朝赶到了南方后,蒙古部落又一次看向了背约的盟友。

      其实就算宋国不违背盟约,蒙古也必然会侵略宋土。成吉思汗统合出的蒙古铁骑完全为征伐而生,他们收编汉人学得火器、驱使西域人制造攻城器械,屠杀劫掠,却从不杀工匠,而是令工匠为他们制造更多的武器,以此去攻克更多城池,获得更多财富和奴隶。

      若论繁华富贵,何处能胜江南?

      托雷为报复宋军背盟袭击他的部属而南下,窝阔台则率军扼守住蒙古、宋国、北地的三方要道。他虽与托雷政见有异,但在战场上面对敌人时,他们才是手足兄弟,窝阔台明白这一点,这也是成吉思汗选他继承汗位的缘由。

      何况高阳王确实厉害,想要拿下北地需得从长计议。这高阳王虽是金国宗室出身,却是汉人,来日势头坐大,恢复了北地气象,那些本就受不了赵氏朝廷的人,会不会北上?哪怕不是北上,南北之间的贸易往来也会远胜过去。现在攻打宋国,切开两地的联系,先一步占据这繁华之地,对蒙古来说,未必不是一件好事。到时候高阳王就彻底被围在北地,依旧是成吉思汗在世时整体的谋划方向。

      相反,若高阳王先一步南下,那些南人说不得都不怎么反抗,被高阳王取得江南,统一南北,那他会更加难以对付。

      窝阔台在和耶律楚材详谈后,决意支持托雷,也算弥合了两人之间的分歧。

      见兄长作出表态,托雷也放下芥蒂,为了成吉思汗所谋划的功业,托雷重整队伍,将自己的后路和防御北地袭击的重任交给窝阔台,自己率军南征。

      窝阔台联络耶律留哥,让他作出动兵的意图,辽东一带逼近中都,高阳王才收回中都以北不久,想要安抚人心、重建家园,他轻易不能离开,否则中都人就会想起完颜永济弃城而走的前事,人心一乱,防守就会松懈,到时候辽王说不定真的会袭扰北方。

      而后,窝阔台又联络了二哥察合台一部,从原本的西辽一带调兵,拓宽他们占据的西夏领土,进入吐蕃。如此一来,便能彻底贯通南北,也不用担心被高阳截断南下的路线,甚至可以出吐蕃入川。

      说到底,蒙古骑兵攻下了太多地方,四位王子鲸吞天下,土地带来了兵力、物力、马匹、工匠,和足够策马腾挪的空间,哪怕是术赤,他既然有心支持托雷,那在继续拓宽领土上这件事上,他们是一条心的。

      托雷得到了兄弟的支持,大权在握,意气风发,却要与自己的结拜兄弟疆场相见。

      高阳仔细看完了战报,询问前来报信的丐帮弟子:“大哥和黄姑娘现今如何了?”

      前来传信的丐帮弟子身负八袋,穿着倒是大体整洁,只在衣服上缝了几个补丁,虽然也穿得朴素,可看起来并不像乞丐,正是丐帮净衣派的弟子。

      丐帮在北方势力庞大,起初是因为金人迫害宋人,太多人因战乱流离,做了乞丐,于是丐帮渐渐壮大起来,后来更有并非乞丐的江湖人士也加入进来。那时为了抗金,丐帮帮主也接纳了这些人,可这些人到底不是乞丐,平日里也不做乞丐打扮,便成了净衣一派。

      丐帮自帮主下,本设有四位长老,其中净衣派倒有三人,但丐帮底层弟子依旧贫寒的多,所以有这些人支持,污衣派长老鲁有脚虽只有一人,却颇有威望,两派势力相当。

      后来铁掌帮侵入丐帮一战,净衣派的彭长老有叛逆之举,净衣派在帮中的威望大减。眼下跟在黄蓉身边的,更多是鲁有脚带领的一众弟子,那些净衣派之人不少在北地还有家业,高阳重整北地后,他们重新安家落户,甚至有投军争战的,渐渐又有脱离江湖的趋势。

      毕竟能有太平日子,有田有家,有多少人愿意落得去做乞丐,受那风吹雨打的日子?

      洪七公自华山后便云游天下,虽然时常传来他出手惩治恶人的消息,却不再问帮中事务。黄蓉原本并不想做这个帮主,但既然答应了洪七公,便担负起来,她如今与郭靖一同落脚在了襄阳,丐帮的重心也往襄阳去。

      只有一些舵主和耳目还散落在北地,其中便包括前来报信的这位。

      身为北人,这位丐帮弟子在高阳面前恭敬至极,见高阳开口,便起身回话道:“劳您挂念,咱们黄帮主与郭兄弟义助襄阳,暂时退了那些蒙古鞑子。不过黄帮主说,他们只是暂时退去,只怕要从别处攻打宋国的城池,然后聚集兵力来攻襄阳,这襄阳城扼守要道,是兵家必争之地,赵家朝廷软弱无能,守将怯懦,无力反攻应战,只能据城坚守。百姓无辜,为免更多百姓遭殃,咱们会守住襄阳城,至于其他,黄帮主说,她总归与郭兄弟在一处就是了。”

      丐帮弟子又道:“至于郭兄弟,他只说,这些日子听黄帮主说先贤的话,有一句极好,‘鞠躬尽瘁,死而后已’,愿与您共勉。”

      高阳道:“我生于北地、多有牵恋,何况蒙古于我本就陌生,可大哥能够为江南百姓奋不顾身,与拖雷刀兵相见......”说到此处,高阳不忍再多说什么,转而道,“成吉思汗四子中,拖雷用兵最为狠辣酷烈,西征时曾下令屠灭诸城、垒起京观。这一次他携怒报复攻宋,南方的百姓深陷水火之中,襄阳以北,生灵涂炭。”

      丐帮弟子也叹道:“是,所以咱们近日接了洪老帮主的传信,他老人家说,丐帮多年来扎根北地不愿离去,是为了北方局势,如今您既然主掌了北地,又有全真教在,咱们不必多操心,那些蒙古军屠杀汉人,咱们帮中只要是愿意南下的弟子,都可以南下。在下虽然不中用,领了您的回信后,也准备动身了。”

      高阳起身看向身后的地图,长叹道:“常言道:慈不掌兵。我领兵日久,果然也心肠冷硬许多。若是往日,听闻这样的消息,我必然要南下与大哥共同抗敌,可如今我却想着,自己不能离开中都。”

      丐帮弟子拱手道:“北地万千百姓性命都系于您一身,责任当头,您自然不似咱们这样自由。”

      高阳微微摇头,转而道:“我会调动南部驻军,牵制窝阔台一部,必要时,只能用些台面下的手段,逼拖雷撤军。”
note 作者有话说
第59章 第五十九章

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