《论边陲孤女如何成为开国皇帝》航海茉莉

43、第43章 忘机定策（二） 把难事看得

　　稷下学宫之外，夜星亦未放松大兴教化，启迪明智。她深知文化昌明从来不是装点太平的虚文。百姓有学识，便能助百工推陈出新，让农桑更精、器械更利；世道若逢晦暗，心中有丘壑的人也自有风骨与智计自保，不会任人揉搓摆布，如圈中牛羊般引颈待戮。十年树木易，百年树人难。这育人兴文的基业，是要沉下心慢慢熬的，急不得，也虚浮不得。
　　头一桩难处，便是寻一位能挑大梁的主事之人。明音向夜星举荐了一人，他的表兄，禹州数一数二的风流名士——明玄。
　　次日午后，明玄如约而至。他模样极好，一袭月白广袖长衫，腰系羊脂玉扣，步履从容，端的是名士的风流气度。夜星与他谈起兴学方略，他果然对答如流，从 “建国君民，教学为先” 的圣贤道理，到学制分级、选才取士的框架，引经据典，口若悬河，一席话说得行云流水，一处滞涩都无。
　　全程听下来，挑不出半分学识上的错处。可待到明玄躬身告退，夜星送客至仪门，却半句委任的话都没提。
　　辛夷忍不住问夜星其中缘故，夜星摇头说：“兴教化是国之重事，更是桩千头万绪的难事。明玄却把这说得如此轻巧流畅，仿佛这牵动举国的百年基业，只消翻几卷书、定几条规矩便能成。把难事看得太易，不是胸有成竹，是从未沾过泥、碰过实际的轻慢。这样的人，我不能用。“
　　辛夷细细品着这话里的道理，若有所思。当晚回了辛府，便将日间之事说与兄长辛骞听。
　　辛骞正于花间自酌，听完抚掌大笑，酒盏往案上轻轻一顿：“为兄倒有一人，你明日举荐给相国。”
　　辛骞推荐的人叫黄旅，是扬州书院的山长。他守着书院二十余年，从几间破茅屋办成如今扬州最有名的官学。夜星请他过府谈论兴学方略，他并不自言条策，反而先细细问清夜星关于兴学的诸般设想，从乡学普及到科举改制，从师资筹措到经费划拨，时不时眉头蹙成一个浅结，时不时又沉吟片刻。
　　“回相国，” 他终于应答，字字沉稳，“此事草民不敢轻言万全，只能分策而论。就拿乡学普及来说，若是腹地富庶州县，可直接扩建原有学舍，配齐先生；若是偏远山乡，百姓连饭都吃不饱，便不能强求一律，先设蒙学点，找本地识字的秀才教孩童认千字、学算术，慢慢来。”
　　他顿了顿：“还有师资俸禄、校舍银钱、百姓愿不愿送孩子来读书，这些都是关口。眼下只能说出个大概方向，诸多细则，得亲自去各州县走一遍，摸清楚底数，才能拿出稳妥的章程。有些拿不准的，还得回头再向相国禀明。”
　　夜星静静听着，眸色一点点亮起来。待黄旅话音落下，她当即起身，对着他郑重一揖：“先生当为中书监。华阳兴学之事，便全仰仗先生了。”
　　黄旅连忙侧身避让，回了个深礼，声音沉实：“相国信重，草民万死不辞。”
　　辛夷回府，对着辛骞连连称奇。辛骞呷了口酒，笑道：“真正办过事的人，才知道处处都是绊脚的坎。知道得越细，顾虑便越多，不敢把话说满。那些张口就把难事说得易如反掌的，不过是书斋里坐久了，纸上谈兵罢了。真要让他去做，遇上半分难处便要手足无措。”
　　辛夷听罢，恍然大悟，心中对夜星的识人用人之明，更是敬服。

　　黄旅走马上任的第二日，便带着两个随从，背着行囊出了都城。他不坐官轿，不扰地方，一路走一路访，逢着乡学便进去坐半日，与教书先生聊束脩、聊学子；遇着村落便找里正问民情，算一村有多少适龄孩童，肯读书的又有几个。足足在外奔波了三月，待回相府时，人瘦了一圈，身后却跟着两大箱写得满满当当的卷宗。
　　他先从整合现有乡学、官学入手，撤了那些只剩个空名头、常年不开学的虚设学舍，又拨银钱修缮破败校舍，从各地选拔品学兼优的寒门学子送入西山学宫深造，结业后充任各地学官。先在三两个州县试点摸索，把路子走通、规矩磨顺，确认可行了，才拟订《华阳教化典章》，将学制、考核、选才的准则一一固定。
　　这日黄旅抱着乡学普及的细则卷宗来见夜星，案上铺开舆图，指尖点过州县边界：“相国，臣以为，华阳境内七至十五岁孩童，需入乡学就读三年，蒙学一概免束脩。一应费用，国库出七成，地方府库出三成。”
　　他抬眸看向夜星，语气郑重：“还有要紧的一条 —— 乡学普及之责，直接纳入地方官政绩考核。推诿懈怠、敷衍了事，不论门第出身、官职高低，一律降职查办。待日后国库更充盈，咱们再把年限往上加。”
　　夜星拿起细则认真翻阅，朱笔亲批：依先生所言，即刻传谕各州府，从速筹办施行。
　　学制定了，教材便是下一道关口。
　　夜星深知旧典籍多偏于义理，于民生实务益处有限。她命黄旅牵头主持教材编撰，又想起辛夷曾提过商陵的算学、工学典籍颇有独到之处，便令辛骞遣人遍访四海，搜集各家典籍 —— 哪怕是远在北境燕狄的游牧文字书卷、南疆部落的草药农书，也尽数搜罗回来。
　　典籍堆积了满满三间屋。黄旅选了二十余名既有学识又懂实务的饱学之士，在学宫偏院扎了根。他们日夜梳理甄别，将圣贤修身之理、农桑百工之术、算学律法之要熔于一炉，删去迂腐空泛之论，留下实用立身之学。书稿几经删改、数次统合，前后耗了一年有余，终于编成一套从蒙学到官学的完整教材。
　　夜星亲自逐卷审阅，谕令：将教材全文刻于石碑，立于西山学宫门外，是为 “华阳石经”；又命工坊拓印无数，发往各地乡学官学。
　　至于科举考试的一应事宜，夜星更是亲自抓在手里。她亲自审定考题，选派刚正不阿的官员担任考官，定下糊名、誊录之制，严防徇私舞弊。春闱开考之日，她常常与沐朗混在人群里看考场外的景象 —— 万千学子背着书箱，神色或紧张或昂扬，三三两两走进贡院，其中既有锦衣华服的世家子，也有布衣芒鞋的少年郎。
　　望着那一道道年轻的身影，夜星眼中浮起浅浅笑意。
　　她知道，这些走出考场的人里，将来会有治世能臣，有能工巧匠，有教书育人的先生，有守护一方的良吏。而华阳的根基，便根植在这群人中，一日比一日更稳固、更昌明。
　　数年后，华阳境内乡学遍布乡野，官学风气清正，寒门子弟登朝入仕者数不胜数。百工因学识而技艺日精，百姓因明理而民风淳厚。四方邦国闻风而来，或遣子弟求学，或派使者求取石经拓本，华阳文风，蔚然成风。