23、第二十三章 鼓藏幡 夜半三更说 ...
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四下的人都开始把周围的杂草清干净，准备找一块干净的地方暂时休整。
燕来却说：“山里入了夜会有不少猛兽，在这里安营扎寨并不安全。”
西南的深山里有很多猛兽，蛇虫鼠蚁是最不值一提的东西，里面最令人忌惮的是老虎、狼和猞猁，在林子里停留生火很容易引起这些猛兽的注意，其实有点野外生存经验的人都不会选择在林子里扎营，叁禾这种看上去老道的人不会不知道，但是他还是下令休整了。
“柳栖迟的情况并不适合继续行动，他需要休息，”叁禾的眼睛在晦暗的灯光下有点让人看不清，“你可能不知道，很多遭受天授的人都会因为承受不住混沦而死亡。”
燕来皱皱眉，他看了一眼呆坐不动的柳栖迟：“死亡？”
“是的，死亡。”叁禾用树枝捣了捣同伴挖出来的火堆，然后继续补充。
“根据我的经验，一般人不会接受到混沦的影响，被天授更是万里挑一，但这种万里挑一大多是一种诅咒。你大概不了解，被天授过的人都会出现意想不到的行为，这些年我们的很多人在被天授的那一刻就死了，像柳栖迟这种被救回来的都是微乎其微。”
叁禾若有所思地看了一阵柳栖迟：“李青崖说的对，他确实很特别。”
这种程度的混沦一般不会引发像柳栖迟这么严重的天授才对。
两年前，叁禾还有一个更特别的同伴被天授，那是个很漂亮的小姑娘，精神强韧程度远超他人，这个小姑娘的强悍程度超过先前任意一个被天授的人。她甚至没有像柳栖迟一样借住外力，只凭借自己的意志就从天授中彻底清醒。
那次行动相对圆满，叁禾没有参与，但是据后来的卷宗记载知道他们深入到了很接近混沦的地方。
据那次行动最后存活的人描述，他们进入了一个长夜。那是一个伸手不见五指，连狼牙手电也无法照明。在那里，只有永夜，似乎天永远不会亮。
那时队伍里的人已经折损过半，剩下的半数人是这次出行好手中的好手，他们不管在智力、体力还是经验上都过于常人。那个被天授的小姑娘也在其中。
一行人进入永夜之后天真地认为自己认为已经找到了混沦，虽然对前路有恐惧，但是依然满心欢喜地在那里安营扎寨，摩拳擦掌地准备寻找混沦。
可之后发生了一件很奇怪的事情，导致任务戛然而止。他们撤出来了。
并且最后从山里安全撤离的只有两个人，其中一个就是这个小姑娘。
事发在一个深夜，他们只是睡了一觉，再睁开眼，整个营地的人就不见了。夜里的帐篷里，弥漫着令人胆寒的死寂，连呼吸声都听不见了。
她出来之后口述过当时的情况，当时好像她在一瞬间什么也看不见了，视线范围内就只剩下一排血淋淋的鼓藏幡。
可能会有人不了解苗文化的人并不知道鼓藏幡是什么。
通俗地来讲鼓藏幡就是一种招魂幡。
鼓藏幡一般会出现在苗族的鼓藏节上，亮布做底，刺绣做画，大多绘制鸟龙、蛇龙、鱼龙以及蝴蝶枫叶，大多数苗族人认为这些自然力量能保平安。
苗人觉得这些鼓藏幡能引导先人的灵魂降世，方便后世的儿孙为先祖祈福，这一面长幡对他们来说就是沟通阴与阳的媒介。
这种幡一面代表着现世的祈祷，一面带着亡灵的赐福，其实从某种角度来看，是祥瑞。
但如果这玩意凭空出现在你家里，你估计就会连滚带爬地出去找神婆驱邪了。
更何况他们面前的鼓藏幡还不是一般的幡。那些幡挂起的幡不大规则，泛着黑沉沉的光，上面鲜血淋漓地写了很多扭曲的她不认识的文字。
她在一张幡上看到了一只盘旋的青色蟒纹，那只蟒纹曾经纹在他一个同伴的肩头，此时此刻却惊悚地出现在了幡上。
一个诡异的想法渐渐浮现在了她的脑海里。
这幡是人皮做的！
她的同伴不是消失了，是变成了鼓藏幡！
意识到这点以后她立刻吐了出来，但是因为没怎么进食，只是干呕。而在她低头的那一瞬间，幡也消失了。
这一行存活的另一个人什么也没看见，他只知道一觉睡醒，自己的同伴都消失不见了，整个营地静悄悄的，好像万物枯死。
他只在营地里找到了她。
他们最终侥幸得以全须全尾地逃出大山，但是在回归生活的时候，各自都出了点问题。
那个小姑娘在被天授之后慢慢地开始出现幻觉，半年之后她就彻底分不清现实，逐渐开始认为自己也是一张幡，总是会用刻刀在自己身上刻一些看不懂的文字，从手臂到大腿，乃至全身。
她清醒的她知道自己在做什么，但是她控制不住自己。
开始的时候她只是朝自己的身上刻字，后来就是把自己大腿上的一块皮裁了下来，在没人的时候偷偷蘸着自己大腿上的血，在自己的皮上写了密密麻麻一片小字。
“她叫陈晚黛，是我妹妹。”叁禾说这句话的时候表情很平静。
燕来有点意外地皱眉，他欲言又止地讲：“她是你妹妹？”
“不是亲的，是我养的。”
燕来意味深长地看了他一眼。
叁禾就说。
晚黛最后还是死了。
“晚黛越来越控制不住自己，有时清醒地跟我们交代她在山中看到的一切，以及自己时不时还会接触到混沦的情况，她有一天忽然对我说……”
叁禾垂眼看着火堆。
“她说……”
“‘哥哥，我看到了我的尽头。’”
“‘我知道我的归宿在哪里了。’”
陈晚黛活活把自己的皮剥下来了。
那段时间叁禾看她看得很紧，为了防止她做傻事，甚至用牛皮鞣的绳子把她绑了起来，就捆在床上，还找了人盯着她。
为防她咬舌自尽，叁禾直接卸掉了她的下巴。但是最后陈晚黛还是死了。
事发当日，看着她的人当场脑死亡，从此变成了一具植物人。不知道陈晚黛到底用了什么方法挣脱绳索，并且自己把自己全身的皮都剥下来了。叁禾回家的时候门是从里面反锁的，他闯进去的时候血流了一地。
开门的那一刻，他看见陈晚黛挂在窗边，她的尸体和她的皮囊都挂在窗帘杆上。血顺着她能看到血肉和白骨的脚尖往下淌，整个房间的地板都被泡红了。
而陈晚黛扒下来的那张皮上写满了无人能懂的文字。
血红如蛇的文字打着转地往叁禾眼里钻，那是他妹妹的命。
叁禾讲起那样的画面还是面无表情，完全没有沉痛的感觉，简直让人怀疑他根本就是个面瘫。
他语调不起平仄地说：“那些文字扭曲盘桓，我们尝试过寻找各种语言学家破译，后来发现那是古苗语，但是排列的顺序很奇怪，它似乎是一种编码，但是没人能看懂那是什么。”
“后来也有一人从我妹妹的人皮幡中破译出了一些文字，但是都是无意义的胡言乱语。我们这些年在到处寻找对这些超出常人理解的东西感受敏锐的人，寄希望于他们能在其中破解出什么，去年还真的找到了一个大师，他确实能从杂乱无章的苗语里看出了有关混沦的一些描述，可是他还没来得及将他的猜测整理成信息，就受到了一种诅咒……一种很可怕的诅咒。”
叁禾冷静地抬眼：“他在家里把自己活剐了，还把自己的血肉摆成了一种很杂乱的S形，看上去像一只乐高蜈蚣，不过这种乐高的材质是人肉的。”
“我和老陆推测，这是他沾染混沦的因果，”他很神秘地说，“不是混沦选中的人去沾染因果，大概就会变成他那样。”
“再后来，也有别的一些人进过山，沾染过混沦，但是大多当场就死了，再没有人像晚黛一样看到一些有用的东西，”说着，叁禾看向一脸呆滞的柳栖迟，“柳栖迟是两年来的唯一一个，没有立刻死在混沦面前的人。”
可他认为，死神的镰刀就悬在柳栖迟的头顶。
叁禾好像也看到了柳栖迟的归处。
人都是要死的，有的人死重于泰山，有的人死轻于鸿毛，得看怎么死了。
山风打着转地飘，给人身上平添了几分凉意，在一边发呆且暂时听不懂人话的柳栖迟打了个哆嗦。
燕来坐得正了些，给他挡了一部分山风。
叁禾沉默了一阵，说：“说柳栖迟是唯一的一个特殊的人也不准确，事实上还有一个人也很出乎常人。”
燕来很肯定：“李青崖。”
“对，目前我们找到的，接触过混沦之后始终保持清醒的就是李青崖，但他现在是个残次品，对我们帮助不大了。”
“残次品？”
“李青崖把自己染上混沦的那一部分和他的本我切割了。”
“切割？”燕来似乎不太能理解这个词。
“道家有一种修行叫斩三尸，修到一定程度的可以把七情六欲斩断，他说他当时觉得混沦这东西就跟三尸区别不大，他挥一挥刀就把混沦斩出去了，不过代价是……从此再也看不清混沦，只能模糊地感受到一点轮廓。”
叁禾没有细说李青崖到底是怎么一个看不清，但是燕来听到这句话之后冷笑了一声，他说：“他看不到了，所以替你们找了一个能看到的人，是吗？”
“是，”叁禾倒是很坦诚，“李青崖观察过，他认为柳栖迟是最适合的人选。他会带我们找到混论的。”
“这也是你们必须要带上柳栖迟进山的原因？”
“对。”
燕来没有再多说话，他只是有点讽刺地说：“你们的计划这么依赖栖迟阿哥，万一他死了怎么办？”
“李青崖算过一卦，”叁禾语气笃定，“他说柳栖迟会活着见到混沦。”
燕来不敢苟同地说：“是吗？”
“你可以去问李青崖。”
“不是我不信，李青崖这句话是有空子的，”燕来说，“他说柳栖迟活着，可没说怎么活着，要是柳栖迟接触完混沦，也出了什么问题，变成了一滩只会呼吸的肉，不能动也不能思考，只有一口气那也算人活着，如果他最终变成了那样，还怎么给你们指路呢？”
他话音未落，柳栖迟就像断线的风筝一样，猛地往前栽倒。
作者有话说
第23章 第二十三章 鼓藏幡
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