《我的斯多葛实践日志》斯践

8、第 8 章

　　✔一.工作学习：每天2小时
　　✔二.数学：每天0.5小时
　　✔三.CBT：每天0.5-1小时
　　✔四.斯多葛学习：每天阅读+写作0.5-1小时
　　✔五.生活习惯：每天跑步
　　每天23点睡觉
　　禁止恶性使用手机：刷刷刷wb,xhs,b,d
　　一周一杯咖啡or奶茶
　　娱乐：完成相应任务后看传记、玩推理游戏、看推理小说
　　2026-1-17
　　cbt写作练习
　　文本来源 《神经》契柯夫
　　五点模型
　　使用五项因素分析瓦克辛的情况如下
　　环境/生活变化/情境：刚刚经历了招魂会；在招魂会上招魂舅舅；太太外出做礼拜：火苗朦朦胧胧照着舅舅的照片；墓场在敲钟；
　　生理表现：失眠；起鸡皮疙瘩；咬紧牙关，屏住呼吸
　　情绪：害怕
　　行为：用被子蒙住头、闭紧眼睛
　　思维：“万一我舅舅的阴魂在这种昏暗当中出现，那可怎么得了?”

　　2026-1-17
　　《爱比克泰德论说集》 读书笔记
　　注8 也许《论说集》第二卷第23章第32-35节所表达的人生态度是更为正确的人生态度。比较第一卷第3章第3节、第一卷第9章第10-17节、第三卷第13章第15节及注释以及第四卷第1章第72-73节，
　　第二卷第23章第32-35节
　　32．对于那些否认美和丑有任何区别的人来说，也是同样的道理。因为那样的话，这就等于是说，人们看到铁尔西特斯跟看到阿喀琉斯时一样激动，看到海伦跟看到其他一般女人时一样激动。33．只有那些愚蠢、土气、看不出各个事物的本质的人才会说出这样的话，因为他们害怕，万一人们明白了这些差别，人们马上就会很容易地痴迷于此道，并因此而被轻易击败。
　　34．最重要的就是，让每一种能力充分利用自己的才能，充分发挥自己的价值，让他自己来观察这种能力有什么价值，让他自己明白，哪一种能力是最优秀的，而与它相比，所有其他能力都是次要的、第二位的，然后以它为目标，勇往直前地追求下去，执著地全身心地投入进去。同时，虽然所有其他能力都是次要的、第二位的，我们也要尽量不要忽视它们。35．因为，我们同样也必须爱护我们的眼睛，当然，我们爱护我们的眼睛，并不是要把它当作最优秀、最重要的能力，而是为了真正最优秀、最重要的能力才爱护它，因为，假如我们的这个最优秀、最重要的能力不能合乎理性地运用其他感官能力，不能决定采用这种还是那种感官能力［的意见］，那么，它本身也就未能充分展现自己的自然本性。
　　36．可是，实际情况又是什么样子的呢？我们就像一位漂泊异乡的游子走在返回自己祖国的路上，当我们踏进一家旅店想要歇歇脚的时候，发现这家旅店非常漂亮、舒服，于是非常喜欢，而且在这里［长期］待了下来。37．朋友，你忘记了自己要去的目的地，你长途跋涉，不是为了来到这个旅店，而只是路过这里而已。
　　第一卷第3章第3节
　　3．可是，我们却并没有这么做。人是由两种东西混合产生的，一种是□□，与动物相通，一种是理性和智能，与众神相通。尽管如此，我们许多人都委身于不幸的、僵死的动物本性，而只有很少的人才追求神圣和幸福。
　　第一卷第9章第10-17节
　　10．我想，［我，］年纪比你们都大，根本没有必要坐在这里想方设法地教导你们，企图防止你们过分地贱视自己，或者尽力防止你们在跟人辩论的时候把自己放到一种卑鄙低贱的位置上。11．不，相反，我应该尽力确保你们这些年轻人没有一位会有这样的想法：当他认识到我们是神的儿子，而我们却受着这样的桎梏的束缚，我是说，我们还束缚于我们的□□、财产，以及我们的□□生存所必需的各种物质条件，当他意识到这一点的时候，他就打算抛弃这一切，去见自己的那位生父，好像这些都是让人痛苦和无法忍受的无用的负担一样。
　　12．所以，你的老师，你的教练，如果他确实是一个真正的老师和教练的话，他就应该这样做：当你来到你的老师的面前，说：“爱比克泰德，我们实在受不了让自己受制于我们这个可怜的□□，我们必须给它吃的、喝的，让它休息，清洁它，或者为了它而不得不跟这样或那样的人打交道。13．所有这一切，对于我们来说，难道不都是无所谓的事吗？难道死亡不是根本不算是恶事吗？何况，我们不都是神的儿子，并且都来自于他吗？14．请允许我们离开这个地方，摆脱这些令我们堕落的羁绊吧。15．我们中间有强盗、有恶贼、有法庭，还有所谓的暴君，他们因为我们有□□、有财产，所以就认为他们可以控制我们，请让我们离开这个尘世，这样我们就可以告诉他们，他们控制不了任何人。”
　　16．对于这样的质问，我会回答说：“朋友，请你等候神的召唤吧。当他发出信号，要免除你的义务的时候，你再离开［此地］去见他吧。不过目前，请你暂时在这个地方忍耐一下吧，神派你到哪儿你就在哪儿暂时生活吧。17．我们在尘世间的生活毕竟是短暂的，对于有你这种认识的人来说，时光更是容易流逝的。因为，既然□□和一切财产对我们来说都是毫无价值的，那么，对于暴君、恶贼、法庭，等等，我们又有何惧？等着吧，不要违反理性地离去。”
　　第三卷第13章第15节及注释
　　15．你身体里属于火的复归于火，属于土的复归于土，属于空气的复归于空气，属于水的复归于水。没有哈得斯，没有悲悯之河，没有悲泣之河，没有流火之河 (10) ，有的全是众神和各种精灵。
　　72．“可是，假如我的驱动是要迈步走，而别人阻拦我，这怎么办？”
　　他阻拦的是你的哪一个部分呢？他阻拦你的同意了吗？
　　“没有，他阻拦的是我的小小的身躯而已。”
　　对，就像阻拦一块石头一样。
　　“你说得对，可是，我这样就没法迈步走路了。”
　　73．谁跟你说过，毫无阻拦地走路是你自己的事情来着？我跟你讲，你唯一不受任何阻碍的东西是你的驱动；而至于如何使用你的身体，你身体的协调和配合，你早就听说了，这根本不是你自己的事情。
　　“这一点我也赞成。”