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8、脂落成珀(三) 延续的意义 ...
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既然不是打算拿去卖,明明穷得吃不上饭,为什么还要生孩子。
即使知道有着社会、习俗、思想、传统等等因素,松林缘还是无法理解远古人类。
抱着损失一个壮年劳动力的风险,也要去得到一个需要照顾多年的麻烦,更何况在当时的条件的前提下,这个麻烦可以顺利长大至能派上用场的概率也并没多大,怎么想都是高风险低收益。
寿命短暂,追求永生,惧怕死亡,却又崇尚生育。这群矛盾的物种明知其会将原有的生命推向死亡,却仍旧认为繁衍理所应当,将种族的延续放于个体之上,可明明生命是个体的,明明他们恐惧的也是个体的死亡。
只不过这么说着的自己,也是矛盾的物种之一。得到了永生的权利却主动选择死亡,个体选择死亡却不允许种族的消亡,即使远古时代所说的“人类”这个物种早在那场大清洗中,甚至更早以前,就已经灭绝。
松林缘不明白,既然死亡是可以选择的,那种族的消亡就要靠每个个体最终都主动选择死亡来实现,既然如此,延续的意义是什么,诞生的意义又是什么。
不需要为生存而苦恼,外貌、知识、能力、体验,一切欲望都能通过科技产物满足,英雄或名人不再存在,甚至一个普通的创作者或记录者都不再需要。从充满液体的舱室中苏醒,最终再回到那个舱室中……
生死又是什么呢?有生命体征就是活着吗?还是要有意识?要能活动?又或者说出现在世界上的方式?多重人格、植物人、连体人、机器人、仿生人、人造人、从母亲腹中孕育而出的远古人类。区分他们是否活着、是否是一个生命的关键点在哪里?细胞组成的、具有生命体征的、不会腐烂的身体?那如果把琥珀中的小虫取出,通过机器恢复其生命体征,小虫是生是死?如果是生,那它是活了千万年,还是于千万年后终于获得新生,它与千万年前被松脂包裹的那只小虫又是否是还同一只小虫。