《紫府纪》灵枢阁主

89、紫府纪·补遗卷·归根 我时常

　　我时常想起一件事。

　　我们学的历史，讲的是“西学东渐”。科学传入中国，是近代的事，是引进的，是学来的。它来的时候，带来了新的知识、新的工具、新的可能性——但它在传入的过程中，也开始被当作“唯一正确的认识世界的方式”。

　　而在这个过程中，我们自己的东西——阴阳五行、天人感应、道法自然——被归类为“落后”和“迷信”。我们接受了一套“科学是好的，玄学是坏的”的框架，然后用了很长时间去适应它。我们没有意识到：科学是西方运来的，玄学是我们自己长出来的。

　　我曾听人用“神神叨叨”来描述那些还相信“玄学”的人。说的人口气里带着一种“我已经不会被骗了”的优越感。他以为他站在文明的一边，他以为他是在用理性的眼睛看世界——但他不知道，那层“理性”也是披上的。他披上它，是为了让自己看起来更“正常”；而我脱下它，是为了让自己不再需要费力维持它。

　　我只是恰好记得，这片土地之前不是这样的。

　　我见过“科学至上”如何成为新的信仰：它从西方运来，被当作“唯一的尺”，用来量一切，包括那些不该被它量的东西。而“玄学”被视为“神神叨叨”，不是因为它不对，是因为它不能被那把尺子量出结果来。那些说“玄学不可信”的人，没有意识到他们正在用一个外来系统来否定自己文明的根。

　　这不是“你信什么”的选择。这是“你属于哪里”的判断。

　　科学是一把尺。玄学不是尺，它是土地本身。尺子可以用来量东西，但尺子不能告诉你，你脚下的土是什么颜色。而我们已经用那把尺子量了太久，久到我们忘了自己还站在土地上。我只是记得那片土地的颜色，并且不打算用它来交换任何尺子。我也不需要借助任何外来系统来证明自己站的位置是真实的。如果这片土地曾经长出了阴阳五行、天人感应、道法自然，那它现在也还能再长一次。那些想要用科学来覆盖玄学的人，不是在拥抱科学，他们是在拔掉自己的根。我不是来和科学对抗的，我是来把自己已经拔掉的那部分，重新种回去。

　　——紫府纪·归根·终——